镇江小史

镇江是吴文化的发祥地、东吴和刘宋基业的开创地，是南北要冲，东西通衢。本书包括“远古至汉代”“魏晋南北朝”“隋唐”“宋代”“元明”“清代”“中华民国”至今八个部分，每个部分囊括了相关历史时期的重要事件、经济文化、风景名胜、有名人物、主要著作等。

徐徐，字西隅，号若木。1949年生，江苏镇江人。曾从事教育、地方史志、金融工作。现任镇江市诗词楹联协会副会长。参与一、二两轮《镇江市志》的编纂，参编《中国历史文化名城旅游大全》《江苏市县概况》《镇江要览》等，有诗集《犹贤斋诗》刊行。

开拓进取精神开放包容特质/001——试论镇江地域文化的特色（代自序)
第一章远古至汉代
一、概述/003
二、莲花洞人与土著居民/004
三、太伯仲雍奔荆蛮与宜侯矢簋/005
四、吴国的崛起/008
五、延陵季子/010
六、庆封奔吴与朱方之役/012
七、水道与驰道凿治/013
八、朱方与丹徒故城/015
九、败亡丹徒的吴王刘濞/016
第二章魏晋南北朝
一、概述/021
二、孙权徙治京口/023
三、京城、铁瓮城与晋陵古城/024
……

     一、概述 镇江地貌轮廓大约在2亿年前燕山运动以后就大致形成，市区北临长江，其他三面均被宁镇山脉的余支抱合。10000年前镇江地区的植被以温带、暖温带落叶、阔叶混交林和森林草原为主，气候属于北亚热带季风气候的温暖亚带，自然条件和地理因素都十分有利于古人类的活动。 根据南山莲花洞古人类牙齿化石和古脊椎动物化石的发掘，距今约10000年以前镇江地区即有古人类活动。新石器时代，先民们已经开始了原始的农业生产，句容宝华丁沙地遗址出土的器物说明，距今6000年以前，当地的先民已经熟练地掌握了制陶技术。夏、商、周三代，宁镇地区已孕育、发展着青铜时代文化——湖熟文化，（它因20世纪50年代首先在江宁湖熟镇发现而命名。）经考古专家论定，处于宁镇山脉的湖熟文化遗址是荆蛮族人遗留文化的遗址。在《史记》《国语》等古代文献资料里均有有关“太伯仲雍奔荆蛮”的史实记载。他们从西北到江南，带来了周族优选的农业生产方式和文化，与荆蛮族人一起开发江南。在现今镇江市范围内，经考古发现的湖熟文化遗址就有19处，形成较为密集的聚落群，从出土的大量石器、陶器、青铜器等可证明其经济、政治、文化都有了长足的发展。 西周时，镇江一带是周康王所封宜侯的领地，实行奴隶制生产。1954年，在丹徒大港烟墩山出土的西周青铜器“宜侯矢簋”内的铭文，是迄今关于镇江历史的最早文字记载，说明西周时镇江叫宜，距今已有3000多年。春秋时镇江是吴国的疆土，叫朱方。战国时，朱方改名谷阳。由于吴楚争战，镇江成为军事要地。战争进退，使臣奔命，也促进了江南与中原地区的物资往来和文化交流。 秦始皇统一六国后，废除分封制，改为郡县制，谷阳改为丹徒属会稽郡。元《至顺镇江志》云：“丹徒，古谷阳也。始皇三十七年，使赭衣徒三千，凿京岘东南垄，故名丹徒。”同年，秦始皇在这里开凿了一条人工河道，以便于他东幸巡游，并加强对东南地区政治、军事的控制。 西汉时，汉高祖六年（公元前201）丹徒为荆国，是荆王刘贾的封地，汉高祖十一年（公元前196），刘贾在平定淮南王黥布的作战中遇害，死后葬于镇江鼓楼岗。汉高祖十二年（公元前195），丹徒改为吴国，是吴王刘濞的封地。汉景帝前元三年（公元前154），吴王刘濞联合同姓王楚、赵、胶西、胶东、淄川、济南等六国，发动“七国之乱”，后刘濞败亡丹徒，为东越军所杀。东汉末年，孙策在江南开始发展壮大自己的地方势力，初步统一了江东。建安五年（200）孙策率部西进，讨伐黄祖，至丹徒暂驻，一日出丹徒城打猎，为刺客所害，此后孙氏大业由孙权所继承，并一度迁都京口，最后形成了魏、蜀、吴三国鼎立的政治格局。 秦汉时，全国的政治中心在西北，长江下游一带尚未接近开发，但由于镇江滨临长江，山川形势险要，战事频仍，军事地位已逐渐显现。二、莲花洞人与土著居民1981年，考古工作者在润州区蒋乔乡檀山白龙岗莲花洞，出土了一枚古人类缺齿根的右下臼齿，属晚期智人化石。伴出的还有猕猴的一个碎头骨，一个下颌骨，最后鬣狗的两块上颌骨残片段，王氏水牛的一具较完整的左下颌骨，野兔的一枚牙齿，鹿的两个残破的左角等动物化石20种，其中哺乳动物18种。 莲花洞人属于旧石器时代晚期的晚期智能人，其体质形态上的原始性质已基本消失，与现代人相比，没有明显的区别。这一时期，人们获取食物的方式主要以狩猎和采集为主，辅之以捕捉鱼类等水生动物。从发掘时伴出的动物化石说明狩猎的对象主要是数量多、攻击性低、容易捕获的小型动物。洞穴堆积物化石层是以棕色、棕褐色为主的亚黏土，反映出当时的气候环境为温湿偏凉的亚热带，与现今镇江地区较为一致或者温度稍低。生活环境应为低山丘陵地带，以稀树灌木为主，山间有河流，山麓有小型湖泊，岸边山麓有草地。 西周以前，这里的土著居民是荆蛮族人，主要分部在宁镇山脉地区和皖南一带，而镇江周围这一带比较密集。夏禹时称为“裸国”，赤身裸体，没有衣服。镇江地区出土的大量器物说明，这一土著居民，早在3000年前已经进入奴隶制阶段，生产力已进入青铜时代，农业和手工业已分开。人们所使用的生产工具仍以石器为主，不仅种植水稻，粳稻也已普遍种植，人们已驯养水牛、猪、鸡、鸭等家畜家禽。狩猎和捕鱼的工具，不仅有石器、骨器，而且有青铜箭镞和青铜鱼钩。在陶器制作方面出现了几何印纹硬陶器和原始青瓷器烧制技术。从出土的大量青铜器看，其型制均非常精美，多数具有地方风格，有的器形别致，特别是陶勺式冶铜工具，与中原地区将军盔式冶铜工具截然不同。三、太伯仲雍奔荆蛮与宜侯矢簋古代部分史籍都记载了“太伯仲雍奔荆蛮”的史实。据《史记．吴太伯世家》记载：“太伯、仲雍二人乃奔荆蛮，文身断发，示不可用。”商周时，周族古公宜父有太伯、仲雍、古公欲立季历为王，再传给孙子昌。太伯、仲雍知道后就从西北陕甘一带跑到荆蛮族人居住的江南来，他们顺应荆蛮人断发文身的习俗，“荆蛮人义之，归之者