爷爷的爷爷哪里来 典藏版

本书以第一人称的写法，向大家讲述一个个娓娓动听的研究中国古人类历史的故事。书中图文并茂（地）的形式向广大青少年介绍“人类起源学”的基础知识，旨在培养和提高青少年对这门学科的兴趣，为青少年树立在科学研究领域一展身手的志向。一个人的生命相较于人类的发展历史，真是短之又短，当我们面对生命的时候，我们应慎重考虑：“我们该给后人留下些什么？”

贾兰坡（1908-2001），河北玉田人，中国科学院院士，考古学、第四纪地质学家。1929年毕业于北京汇文中学。1980年当选为中国科学院学部委员（院士）。1994年当选为美国科学院外籍院士。1995年当选为第三世界科学院院士。 他没有大学文凭，但是却攀登上了科学殿堂的很好。 他因发现“北京人”遗址的贡献巨大而被后世尊称为“北京人之父”。他从二十世纪三十年代起孜孜不倦地从事研究和著述，发表论著已超过400余篇，为中国的地质、古生物、古人类和考古工作做出了杰出的贡献。

爷爷的爷爷哪里来
一、从"神创论"到认识上的蒙昧时期/002
二、"人类起源"科学来之不易/006
三、"北京人"头盖骨/013
四、"北京人"头盖骨丢失之谜/024
五、找到了比"北京人"更早的人类化石/030
六、人类起源的演化过程/036
七、人类使用工具也是人类起源的证据/042
八、人类诞生在地球历史上的位置/046
九、21世纪古人类学者的三大课题/050
十、保护"北京人"遗址/056
附录古人类化石表/059
悠长的岁月
我的童年/068
断断续续的学校生活/072
……

     一、从“神创论”到认识上的蒙昧时期 人很早就想知道自己是怎么来的。由于科学的落后，人们得不到正确的认识，说人是神用泥土造的，也就是“神创论”。“神创论”在世界上流传很广，东西方都有这样的神话故事传播。 在中国广为流传的是盘古开天辟地和女娲专土造人。古人们认为，世界上最初没有万物，后来出现了盘古氏，他用斧头劈开了天、地，天一天天加高，地一日日增厚，盘古氏也一天天长大。万年之后，世界变得天高不可测、地厚不可量，盘古氏也成了顶天立地的巨人，支撑着天与地。他死后化成了太阳、月亮、星星、山川、河流和草木。这时，天地星辰、山川草木、虫鱼鸟兽出现了，只是世界上还没有人。这时女娲出现了，她取土和水，和成泥，捏成人，从此世上就有了人。 在国外的神话中，也有相似的说法。埃及的传说中，人是由鹿面人身的神哈奴姆用泥土塑造成的，并与女神赫脱一起赋予了这些泥人生命。在希腊的神话中，普罗米修斯用泥土捏出了动物和人，又从天上偷来火种交给人类，并教会了人类生存技能。 随着人类社会的不断发展，神话传说被宗教利用，成为宗教的经典，并撰成教义，更加在人们心目中广为流传。关于“上帝造人”，古犹太教《旧约全书》的《创世记》部分，说上帝花了6天时间创造了世界和人类：第一天创造了光，分了昼夜；第二天创造了空气，分了天地；第三天创造了陆地、海洋、各种植物；第四天创造了日月星辰，分管时令节气和岁月；第五天创造了水下和陆上的各种动物；第六天创造了男人和女人及五谷、牲畜；第七天上帝感到累了，便休息了。在基督教《圣经》中的“创世说”中说上帝耶和华创造了天地之后，世界仍一片荒芜，于是他降甘露于大地，长出了草木。耶和华用泥捏了一个人，取名“亚当”，造了一个伊甸园，把亚当安置在里面。伊甸园中有各种花木，生长着美味的果实。上帝感到亚当一个人很寂寞，在亚当熟睡之时，抽出他的一根肋骨造了一个女人，取名“夏娃”，上帝把各种飞禽走兽送到他们跟前。后来，夏娃偷吃了禁果。上帝把亚当、夏娃贬下尘世，随后发动了一场洪水以惩罚世间的罪恶，并造了一条挪亚方舟，来拯救世间无辜的生灵。 不管是女娲抟土造人也好，还是上帝造人也好，这些神话的传说都并非出于偶然，而是因为人们很想知道自己是怎么来的而展开的想象。由于不得其解才造出了“神创论”。 我小时是在农村度过的。逮蝈蝈、掏蛐蛐、捉鸟、拍黄土盖房是我们那个时代儿童最普遍的游戏。每逢我玩后回家，母亲都要为我冲洗，有时一天两三遍。母亲边搓边唠叨：“要不怎么说人是用土捏的呢！无论怎么搓，都能搓下泥来。”我6岁时到离家不远的外祖母家读私塾，也常听老师和外祖母这样说。可见“人是泥捏的”这一传说流传得多广、多深了。 何时出现的传说，不得而知，想来在有文字之前就已经开始了。而最早与“神创论”唱反调的还得说是中国的学者。远在2000多年前我国春秋时代(我国历史上一个时代名称，前770一前476）的管仲（？一前645）在《管子·水地篇》上说：“水者何也?万物之本原也。诸生之宗室也。”意思是说：水是万物的根本，所有的生物都来自于水。他的这句话说出了生命的起源。 战国时代的伟大诗人屈原对自然现象、神话传说很感兴趣，在诗歌《天问》中，一口气提出了100多个问题。对女娲抟土造人也提出了质疑：“女娲氏有体，孰制匠之?”意思是说，女娲氏既然也有身体，又是谁造的呢? 最使人惊奇的是，山东省微山县出土的东汉时期的“鱼、猿、人”的石刻画，原石横长1.86米，纵高0.85米(现藏于曲阜孔庙)，作者不详。在原石的左半部，从右向左并排着鱼、猿、人的刻像。让人看了之后，很自然地会想到“从鱼到人”的进化过程。 18世纪的法国博物学家乔治·布丰虽然也曾指出，生命首先诞生于海洋，以后才发展到了陆地的科学论证——生物在环境条件的影响下会发生变化，器官在不同的使用程度上也会发生变化。但他并没有指出从鱼到人的演化关系。 P2-4