世界民族经济与文化产业研究 以马达加斯加为例

本专著通过对非洲岛国马达加斯加麦利那人田野实证调查，以经济人类学理论视角来探究和反思当地众多仪式文化及巨大耗费与绝对贫困现实、实际社会生活之间的内在联系及矛盾复杂关系，以经济与文化两者关系为切入点，并以此为出发点认为文化适应需要在变迁中不断调试，才能满足当今社会的发展需求；并以文化外在表达形式——“仪式”入手，试图通过对当地各种繁杂的仪式活动体系及经济消耗这一实际行为的“深度描写”和数据模型量化分析，揭示其背后的社会文化机制和运行规则，剖析仪式的文化行为与贫困在不同经济时期的互动博弈关系。将文化消费置于更加宏观的经济范畴中加以阐释和分析，以综合发展眼光看待当地人的行为，通过运用宏观环境战略分析法得出当地发展以仪式为主的文化产业的可行及操作性，认为通过文化产业的实现既解决当地现实贫困问题，又将民族文化得以保护、传承和发展，并借以补充、拓展和丰富减贫实践在现代语境下的内涵与意义，同时对贫困文化有新认识，对贫困问题进行再思考。

钟鸣，1980年生，山东青岛人，法学博士，兰州财经大学国际经济与贸易学院副教授，硕士研究生导师，中国国际贸易师，入选甘肃省陇原青年创新创业激励计划。受法国国民青年与教育部的邀请，前往法国鲁昂大学做高级研究访问学者。获批香港优秀人才入境计划，前往香港做高级研究学者，并被推选为“国家万人计划”候选人。发表学术论文30余篇，出版专著5部，主持甘肃省社科基金项目、甘肃省陇原青年创新创业激励计划项目（团队首席专家）等省部级及地厅级项目6项，作为主要完成人参与国家社科重大项目1项。主要研究领域和方向：国际经济、民族经济、跨国民族的经济交往与经济流动。

绪论
一、研究缘起及研究意义
二、研究综述
三、研究视角与方法
四、研究相关概念与技术路线
五、主要创新与不足之处
第一章 田野调查点概述及当地贫困现状
第一节 田野调查点概述
一、田野调查点所属国家基本情况简述
二、田野调查点地区概况
三、田野调查点历史沿革
四、田野调查点社会结构、经济状况与语言文化特点
五、田野调查点选取考量
第二节 昂巴村贫困现状
一、农业现状
二、教育程度与文化水平低下
三、性别不平等现象
四、物质生活环境特别贫困
第二章 昂巴村日常诸多生产生活仪式消费与贫困
第一节 昂巴村麦利那人的仪式系统
一、昂巴村众多仪式产生缘由
二、昂巴村仪式体系的分类
第二节 日常诸多生产生活仪式形态类型及消费
一、临时机动性仪式活动
二、常规性祭祀礼仪活动
三、其他仪式文化活动
第三节 日常诸多生产生活仪式消费对贫困的影响
一、仪式消费的时间成本
二、仪式消费的空间成本
三、仪式消费与贫困的影响关系分析
第三章 昂巴村人生仪式消费对贫困的影响
第一节 人生仪式消费的原生态形式
一、降生礼仪式及消费
二、割礼仪式及消费
三、婚礼仪式及消费
四、丧礼仪式及消费
五、翻尸仪式及消费
第二节 人生仪式消费对贫困的影响
一、人生仪式消费的人力资本耗费
二、人生仪式消费的主要方式
三、人生仪式消费与贫困的影响关系分析
第四章 昂巴村仪式消费与贫困问题的内在关联分析
第一节 昂巴村麦利那人仪式消费的因子分析和多元回归分析
一、研究对象与方法
二、因子分析模型设计
三、昂巴村村民家庭日常主要消费的因子分析
四、仪式消费、教育消费、其他消费因子与贫困指数的多元回归分析
五、关于昂巴村麦利那村民诸多仪式消费与当地贫困问题影响的思考
第二节 昂巴村麦利那人仪式消费与贫困的灰色关联分析
一、研究对象与方法
二 、昂巴村家庭消费与家庭贫困指数灰色关联分析结果
第五章 昂巴村传统仪式保护及贫困解决机制
第一节 昂巴村文化产业的可行性
一、政治环境因素分析
二、经济环境因素分析
三、科学技术环境因素分析
四、社会环境因素分析
五、当地仪式文化资源的辨析与筛选
第二节 文化产业解决贫困问题的路径与机制
一、文化产业路径和机制的边际控制与分析
二、文化产业路径和机制的具体实施
三、文化产业解决贫困问题路径与机制的远景效果
结语
一、传统文化与现代社会发展的辩证关系
二、对文化产业的再分析
三、对所谓贫困文化的再认识
四、对贫困问题的再思考
参考文献
附录
附录一：关于本书图表的相关说明
附录二：昂巴纳托瓦那村村民调查问卷
索引
后记