三朝野记(外四种)

《三朝野记》，李逊之著，系笔记体的史料汇编，全书九卷，上起明光宗朱常洛即位，下迄李自成起义军攻克北京，明思宗朱由检自缢，对明末泰昌、天启、崇祯三朝的朝局变迁、朝臣动向，对明末朝廷在内忧外患激烈的情况下，朝臣仍互相倾轧不止，至明亡犹不解的乱象有很详实的记载，对农民起义军和清(后金)军的行动，也作了一定的记述。《国变难臣钞》，著者不详，文首谓：“雍正癸丑夏，沙博士伟业出敝纸一卷，曰《国变难臣钞》，云明崇祯甲申三月十九日之变，其先世自燕邸札记者。”则是沙伟业先人于明末撰作者，其开列其时在京文臣名单，并根据农民起义军入京后诸人表现与经历分等，当是沙氏先人所著，经不知名人士抄录传世；名单之后有长篇按语，述名单中个别人在明末清初的行为，则应为抄录者所补。《过江七事》，姜曰广著，分“计迎立”“正纠参”“禁缉事”“护总宪”“裁镇将”“防左镇”“持逆案”七篇，记南明政权自议立弘光帝至马士英专权，与所谓正人一脉争权夺利的状况。作者为南明弘光朝重臣，为马士英所排，故力诋马士英及江淮四镇，但无形中也暴露了南明朝廷的腐朽与人心不一。《孤忠后录》，一卷，明末清初祝纯嘏撰，记清初顺治三年(1645)江阴贡生黄毓祺孤身起兵抗清，被执后死于南京狱中的经过。黄氏起兵为清初政治目前影响颇巨的大事，牵扯到许多方面(如黄氏起兵时，钱谦益曾命柳如是至海上犒师)，本书为关乎此事的第一手史料。《行在阳秋》二卷，戴笠撰，述南明永历政权始末，所记始于永明王监国，止于永历帝被吴三桂俘虏处死，前后共十六年。戴笠未亲历永历政权兴亡，其所记述，多取于各家私记及故臣口述，虽不免受记忆不清、所言不实、记述者个人好恶等因素影响，但记事贯串永历一朝，且往往述及当事人之口语，对于永历朝史事研究仍有重要意义。

三朝野记
国变难臣钞
过江七事
孤忠后录
行在阳秋

     卷一泰昌朝纪事 (庚申八月) 光宗贞皇帝为神庙长子。母孝靖王太后。万历十年壬午八月十有一日生。二十九年十月立为皇太子。 孝靖，故宫人也。神庙一日索水盥手，孝靖奉匜以进，遂御幸焉。赏头面一副，既而讳之。孝靖有娠。神庙偶侍慈圣太后宴，言及其事，神庙讳日：“无之。”故事：圣躬有所私幸，必有赐赉。随侍文书房内阉即注明某年月日，并记所赏以为验。至是，慈圣命取《内起居注》相示，神庙面颈发赤。慈圣好言相慰，谓：“我年老矣，尚未弄孙。若生男，宗社之福也。母以子贵，宁分差等耶！” 时郑贵妃有盛宠，每与神庙戏，辄呼老嬷嬷，暗行讥刺，神庙嘿然不自得。故诞生后，一应恩礼俱从其薄，仅进封孝靖为恭妃。越三年，福王生，遂进封郑为皇贵妃。给事中姜应麟疏言：“恭妃诞育元子，反令居下，非所以重储贰。乞降旨首册恭妃，次册贵妃，又即降明诏册立元子为东宫。”奉旨，以应麟疑君卖直，降边方杂职。科道杨廷相等救之，俱不听。嗣后廷臣请建储者，俱得罪，降削有差。缘郑贵妃恃宠乞怜，欲立福王为太子也。 北上门之西，有大高玄殿，供真武香火，颇著灵异。神庙偕贵妃诣殿行香，要设盟誓，因御书一纸，封玉合中以为信。后迫于廷臣，而慈圣又坚主立长，神庙始割爱定立云。然直迟至二十二年始以皇长子出阁讲学；二十九年册立；次年成婚，册妃郭氏，后追谥为孝元皇后。时光庙年已二十一矣。 光庙初出阁讲学，一切典礼俱从减杀。故事：讲以巳刻，寒暑冻，传免。至是，定以寅刻，寒暑亦不传免。二十八年十一月大风，寒甚，时尚未赐谕戴暖耳。光庙方出，诸讲官人，郭正域即宣言日：“天寒如此，皇长子系宗庙神人之主，玉体固当万分珍重，即讲官忝列禁近，若中寒得疾，何成体统？宜速取火御寒！”内阉俱围炉密室，闻言，始抬火出，乃克竣讲。神庙闻之，亦不罪也。 上初出阁时，仅十三，聪颖不凡。间有问答，旁通大旨。一日，讲官焦兹叩以“维皇上帝，降衷下民，若有恒性”大义，应声日：“只是‘天命之谓性’而已。”董其昌问“择可劳而劳之”，答日：“所谓‘不轻用民力’也。” 每讲，则阁臣一人人直看讲。御案前有双铜鹤，故事，叩头毕，从铜鹤下转而东，西面立。一阁臣绕出其上，即语内侍：“移铜鹤，可近些。”虽不明言，意已默寓。众皆叹服。 光庙在东宫，危疑特甚，有前后妖书事，皆宵小辈窥伺内意，以为神庙必有易储之举，以此构衅造间。且肆毒朝绅，各剪所忌，而门户之渐立矣。(其事具详神庙《实录》，故不具论。)至四十一年，福王之国河南，而事始定。 四十三年，又起梃击一事。时东宫侍卫萧条，有男子张差持赤梃，突入东宫殿檐下，打伤守门人。珰辈共仇之。奏闻，始下法司提问。御史刘廷元疏言“其迹涉风魔，貌似黠猾”，司官胡士相等及一二言官遂有疯癫之说。提牢王之寀详加诘问，乃有“马三道诱至庞、刘二中官处，与以枣木棍，令至东宫，逢人即打”语，多涉贵妃。之案疏闻，科臣何士晋力言当穷其事，外议汹汹。神庙不得已，召上慰谕，因率上及皇长孙、诸王孙，诣慈宁殿圣母几筵前，行告慰礼，召见群臣，面谕日：“太子国家根本，朕岂有不爱？诸皇孙且振振众多，何外廷疑朕有他意？”时御史刘光复从班后抗声称皇上东宫慈孝，语不甚明。神宗怒，责其恣肆，命拿送法司。复谆谆理前谕，命决张差、庞保、刘成等。上从旁请无株连，以伤天和。又谕群臣：“毋听流言，为不忠之臣，使本宫为不孝之子。”神宗悦，命阁臣速拟谕以进，诛张差于市，毙庞、刘二珰于内。P7-9