巴黎圣母院 升级版

《巴黎圣母院》是法国作家维克多·雨果第一部长篇浪漫主义小说。《巴黎圣母院》艺术地再现了四百多年前法王路易十一统治时期的历史真实，宫廷与教会如何狼狈为奸压迫人民群众，人民群众怎样同两股势力英勇斗争。小说中的反叛者吉卜赛女郎爱斯梅拉达和面容丑陋的残疾人加西莫多是作为真正的美的化身展现在读者面前的，而人们在副主教富洛娄和贵族军人弗比思身上看到的则是残酷、空虚的心灵和罪恶的情欲。作者将可歌可泣的故事和生动丰富的戏剧性场面有机地连缀起来，使这部小说具有很强的可读性。小说浪漫主义色彩浓烈，且运用了对比的写作手法，它是运用浪漫主义对照原则的艺术范本。

维克多·雨果，法国文学目前杰出的资产阶级民主作家，19世纪前期积极浪漫主义文学运动的领袖。人道主义、反对暴力、以爱制恶是贯穿他一生活动与创作的主导思想。他的创作期非常长，长达60年以上，其作品包括诗歌26卷、小说20卷、剧本12卷、哲理论著21卷，合计79卷之多，给法国文学以及人类文化宝库增添了一份非常辉煌的文化遗产。而《巴黎圣母院》《悲惨世界》等长篇小说则是他最为经典的代表作。 1827年，雨果发表了韵文剧本《克伦威尔》与《＜克伦威尔＞序言》，其中，《序言》被称之为法国浪漫主义戏剧运动的宣言，在雨果的文学论著中占据着相当重要的地位。1830年他根据《序言》中的理论写成了第一个浪漫主义剧本——《爱尔那尼》，它的演出标志着浪漫主义对战古典主义的胜利。

第一章 诗人、怪人和美人
第二章 荒诞的婚姻
第三章 怪人前传
第四章 广场上的惩罚[精读]
第五章 阴谋与爱情[精读]
第六章 银币变枯叶[精读]
第七章 避难
第八章 圣母院前的暴动[精读]
第九章 殉葬
考点集萃

     第一章诗人、怪人和美人 名师导读 主显节和愚人节在同一天，多么具有讽刺意义的日子！在这样的日子里．到底会发生什么样的事情呢？大家热衷的诗人的圣迹剧能否顺利上演？其结局又会如何？卡西莫多怎么成了怪人之王？引导大家都去观看的爱斯梅拉达又是怎样一个人呢？ 一四八二年一月六日，让·得·特渥华所谓“那激动巴黎市民们的情绪的日子”，是具有双重意义的，从不可记忆的时日以来，那天就是同时纪念主显节和愚人节的日子，格雷沃广场上规定要放焰火，布拉格小礼拜堂要植五月柱，法院里要上演宗教剧。头一天晚上，市政府里的人们就穿着胸前带白色十字的紫红羽缎短衣，在各公共场所，用喇叭把这事通知了大家。 一早起来，男女市民们就关闭了房屋和店铺，从各处走向前面所说的三个地方。每个人都选择一种：有的去看焰火，有的去看宗教剧，有的去看五月柱。不过崇尚古风的巴望傻子们，大半是去看正合季节的焰火，或去看那即将在遮蔽得很好的法院大厅里表演的宗教剧；那些爱热闹的人们，竟同意让那可怜的扎得不好的五月柱，在布拉格小教堂的墓地里，孤零零地颤抖于正月的天空底下。 通到法院去的每一条街道都特别拥挤，因为人们知道前晚到达的弗朗德勒使臣们，预备参加宗教剧和“愚人之王”的选举——这也是同时要在大厅里举行的。 在那天，要挤进大厅不是一件容易的事，虽然它号称当时全世界容积优选的。真的，那时梭瓦尔还没有测量过孟达里行宫的大厅呢！站在窗子上的观众们，看见被群众拥塞着的法院广场像大海，里面有五六条路，像河H每隔一会儿就冒出一些人头。人群不断地增加，向着广场上不规则的水池边那些像海岬一样四处凸出的屋角下挤轧。在法院的高高的哥特式前墙的正中，有一道人们不断地上上下下的大阶梯，人们从升降口的中间分开，伸展到两旁梯级上，成为巨大的人潮。我说这个大阶梯在这川流不息的地方的情形，正像小瀑布流向湖泊里一样呢！ 演出要到司法官的大钟敲响午时十二响时才开始。 然而，这一大帮子的观众一大早就来等候了。许多老实巴交的人天蒙蒙亮就赶到司法宫的大台阶前，他们冻得直打哆嗦，更有一些人为了确保抢优选人大厅，自称横躺在大门口过了一夜。人群每时每刻都在增多，犹如洪水漫过了堤，开始沿着墙壁上涨，围着石柱膨胀，漫到了柱顶盘、檐口和窗沿上。建筑和雕塑物的突出部位都挤满了人，由于身体受束缚，内心焦急烦恼，加上有一整天尽情放肆和疯狂，人们动辄就为碰肘踩鞋而吵架。而且持久等待早已使人疲惫不堪，使臣贵宾到达前，本来就受着禁闭、包围、压挤、窒息的群众的喧嚣声、吵闹声更加尖锐，更加剧烈。 在这群人中有一伙快活的捣蛋鬼，他们捅碎了窗户玻璃，大胆地在石柱的顶盘上就座，他们在东张西望的同时，时而嘲弄大厅内的观众，时而嘲弄广场上的人群。他们随着滑稽的动作哄堂大笑，这嘲笑的呼声与大厅另一头的同伴的相互呼应，你不难看出这些年轻的大学生并不像其他人那样疲惫厌烦，他们非常明白，要从眼皮下面那些耐心等待开锣的观众身上取乐。 “没错，你就是磨坊的约翰·弗罗洛。”一个捣蛋鬼朝另一个金发的小鬼叫道，他神志机灵，脸孔漂亮，已经爬到圆柱的斗拱上坐着，“叫你磨坊，一点没错，瞧你的胳膊和腿，多像迎风转动的风轮，嗨，你来这儿多久了？” “真见鬼，等了四个多小时了。”约翰·弗罗洛回答，“我巴不得从死后炼狱中扣除这几个小时呢。” 这时，正午的钟声敲响了。便是一阵骚动，脚在挪动，头在晃动，咳嗽声和擤鼻声爆炸似的响成一片。人人都在调整姿势和位置，个个都在跋而望之，三五成群地挤在一起。接着便是一片寂静。所有人都翘首张嘴，将目光投向那张大理石桌子。那儿没有一点动静。大法官的四名卫士仍旧在原地把守着，身体挺直，纹丝不动，俨然四尊彩绘塑像。众人的目光不约而同地转向那座为弗朗德勒使臣们搭起的看台。那扇门紧闭如初，看台上空无一人。这群人一大早赶来，为的只是等三件事：中午、弗朗德勒使臣和圣迹剧。而只有中午如期而至。 这也太不像话了。 可是人们仍旧等着，一——二——三——五分钟——一刻钟过去了，仍旧没有丝毫动静，看台上空空如也，舞台上鸦雀无声。此时，烦躁不安的人群被激怒了。牢骚话此起彼伏，声音倒是不算大：“圣迹剧！圣迹剧！”起初人们只是嘀嘀咕咕，接着头脑开始膨胀，风暴即将来临，低沉的隆隆声在人群的头顶上回响。是那位磨坊的约翰出头引发了电闪雷鸣。 “要圣迹剧！让弗朗德勒人见鬼去吧！”他声嘶力竭地喊叫着，他那攀在石柱上的身体蛇一般扭曲着。 人们报以热烈掌声。 “要圣迹剧！”大家随声附和着，“让弗朗德勒人统统见鬼去吧！” “我们要马上开演宗教剧，”那个学生又说，“要不然我们就把法院执事吊起来，作为玩笑和教训。” 多么危急的时刻！ 这时候我们在前面描写过的帏幔忽然揭开，走出一个人来，他一出现就使得