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海妖与圣人 古希腊和古典中国的知识与智慧
字数: 238000
装帧: 精装
出版社: 生活读书新知三联书店
作者: (美)尚冠文,(美)杜润德
出版日期: 2020-09-01
商品条码: 9787108067562
版次: 1
开本: 32开
页数: 400
出版年份: 2020
定价:
¥56
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编辑推荐
古中国和古希腊的文化对后来的文明产生了不可估量的影响。古典中国的文字和文化价值传遍了整个东亚,成为韩国、日本和越南的学问基础。希腊的学问和文化对西方的许多知识范式都有贡献。拥有西方特色的可能是逻辑证明的传统和相关的假设,正如亚里士多德在《形而上学》中所说的,“我们都渴望知道”。与此相反,中国的传统,如老子的《道德经》告诫说,由于我们的求知欲,我们可能会丧失智慧,从而产生知识与智慧的分裂。令人感兴趣的是,这些独特的文化对彼此有什么认识,已有相当多的学术研究将古希腊和古中国进行了比较。学者们提出的证据表明,这两种文化实际上可能已经意识到对方的存在,尽管或许是间接的由中亚游牧民族所促成的。《海妖与圣人》提供了一项具有启发性的研究,并且表明,比较希腊和中国的文化将继续成为一场不可抗拒的重要学术辩论。
内容简介
海妖与圣人何以并提?他们之间又存在着怎样特殊的张力?这本比较古典学著作,以海妖代表的知识与圣人代表的智慧为线索,串联起古希腊与古典中国最重要的文本。通过比较《诗经》和《奥德赛》,司马迁和修昔底德,孔子、老子、庄子和柏拉图,向读者呈现两大文明如何回应各自内部的危机与变革。
目录
致谢
导言
第一部分意向性的萌芽:《诗经》与《奥德赛》
1.诗歌与参与体验
2.在家庭与社会中的参与
3.对自然世界的参与
总结与结论
第二部分哲学前后:修昔底德与司马迁
1.历史与传统
2.历史书写的体例
3.参与的风潮:司马迁对自己时代的描绘
4.修昔底德对客观性的悲剧性寻求以及这位史家抑制不住的“我”
总结与结论
第三部分哲人、圣人与参与体验
1.圣人与哲人出现的语境
2.从诗到哲学
3.圣人、哲人以及参与性维度的恢复
总结与结论
后记
参考书目
索引
译校后记
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