否定主义文艺学--聚文网

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内容简介

在中国当代文学研究界，当人们谈论“文学性”时，主要是在两个维度上展开，一是从西方形式主义或结构主义的立场出发，探讨文学的文本形式、表现对象，二是从中国传统文论出发，探讨文学的形象、风格、个性、韵味等。这两个方面都对“文学创造力强弱”“中国文化的整体性和创造的个体化理解世界”等命题缺乏深入、系统的思考。本书意在突破中西方文论关于“文学性”的理论框架，通过学理厘定、文本分析，从五个方面追求“文学性”研究的新境：一、警惕当代文学理论经院化、自娱化的弊端，建立一种将文学理论与作家创造性联系起来的新型关系；二、从“文学性局限”的角度切入，建构一种追根溯源式的文学批评方法，突破从文化角度解读作品的定势；三、对作家作品的解读依循“作家对世界的独特理解—独特的创作方法—独特的形式形象”，判断“文学性”的高低；四、将“文学是什么”和“性文学是什么”联系起来考察，建立一种以“文学创造程度高低”为标准的关于文学性的提问方式；五、以“文学与文化对等互动的程度“为标准在时空演变中描述和评价中国文学，建立“中国式文学性”视角下的中国文学创造史研究范式。

作者简介

吴炫，上海财经大学人文学院教授、博士生导师，上海财经大学人文学院中华文化理论原创中心主任，《原创》主编，兼任中国文艺理论学会副会长。

导论论文学的"中国式现代理解"
一文学：从"承载"走向"穿越"
二文学性：从"本质性"走向"程度性"
三文学作品:从"意识形态"走向"体验形态"
四文学发展:从"成为"走向"成为什么"
上编"文学穿越现实"的提出
第一章中国当代文论的若干问题及理论期待
一理论的"中国问题意识"
二准文学性的文化批评
三弱创造性的整合思维
四去批判性的理论阐释
五非程度性的文学观念
第二章中国文艺学史局限分析
一局限分析的史观
二从《文心雕龙》的问题人手
二言志说
四载道说
五缘情说
六人学说
……

否定主义文艺学

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