中国古代园林水利

自古以来，人类就形成了关于水的丰富知识与技术体系。早期的治水、用水、管水、理水的传统智慧，指导着古代人类建设防洪、灌溉、供水、航运等工程，也影响着古代人类建设理想家园与营造诗意风景的历史。许多古代传统城镇村落的选址布局，充分尊重自然水文过程并考虑人类生存需求，从而使之数千年立于无患之地。而从作为果木蔬圃的园林萌芽状态，到面向游赏休憩的日趋成熟的各地域古代园林，水体一直是园林与风景营造的核心操作手段与骨干要素，并且许多实例都展示了将风景园林营造与水利工程兴建紧密结合的特点。中国大地上留存和沿用至今的众多水利工程与风景营造完美结合的案例，从都江堰、灵渠，到西湖、颐和园等，水利工程技术与山水哲学、自然美学融为一体，审美、实用与风景游赏等功能珠联璧合，许多理念、技术堪称创举。
人为活动干扰下的水循环呈现“自然-人工”二元特性。这种“二元水循环”关系，其实质是如何协调人工水利系统与自然水文系统之间的关系，通过“改变”与“顺应”自然水循环，从而在应对水资源供需、洪涝灾害治理、水污染控制等方面取得平衡。从古至今，无论园林理水还是水利工程，实际都处于这种二元水循环关系当中，也是古今人居环境建设要解决的关键问题之一。处理得好，就延长了园林理水或水利工程的寿命，使之更具可持续性，即顺则续；如果处理不好，则在短时兴盛之后很快就湮灭于沧海桑田之中，即逆则废。
基于此，这里提出“园林水利”的研究视角，即探讨中国古代园林是如何参与到区域水循环系统当中，以及形成可持续的水景营造体系。具体研究先从大的“水循环”视角出发，基于对区域整体自然环境与城市水系的发展变迁的分析，通过剖析园林选址、引水方式与园林形态、水景营造，尤其在园林参与到城市供、排、取、用水等的功能发挥中的作用，从而审视中国古代园林在水管理方面的传统智慧与科学性。
2014年清华大学建筑学院景观学系《景观水文》课程从哲学思想、文化艺术和功利实用三个方面对“水文化景观”的概念、理论与案例进行了系统探讨。基于此，构成本书即《中国古代园林水利”》的总体研究结论：中国古代修建园林，往往需先寻水，因而水利工程是不可或缺的。虽也有为保证园林用水而不惜财力、人力兴建水利工程设施的实例，往往仅享一时之盛，无持续之利，但更为大量的案例证明，无论是城市外围的大尺度自然山水园林，或者城内的小尺度园林，兼具城市用水、灌溉、漕运、防洪排涝、雨洪调蓄等综合目的并加以持续疏浚和及时维护，往往更为持久，实能延续千年并惠及当代。那些纯粹的功能性水利工程即便初期单一以水利为目的而兴建，随着享用日久，也逐步具备了风景、雅集、游赏、商贸等功能，渐渐形成了公共园林。因此可以认为，若造园在先，需先借水利而得水；而水利在先，则后以园林而闻名。无论是造园在先，还是水利在先，两者的彼此互惠互利、相得益彰，是历史为当代所留下的最重要的智慧与遗产。

刘海龙，清华大学建筑学院景观学系长聘副教授，博导，哈佛大学设计学院访问学者。主要研究方向为景观水文学、城市雨洪管理、区域景观规划、遗产地体系规划等，任住房与城乡建设部海绵城市建设技术指导专家委员会委员、中国风景园林学会(CHSLA)、中国水利学会城市水利专业委员会(CHES)、美国风景园林师协会(ASLA)、美国河流管理学会(RMS)等会员。主持3项国家自然科学基金项目；曾获中国风景园林学会科学技术奖科技进步一等奖、环境保护部科学技术奖二等奖、美国风景园林师协会规划分析荣誉奖，入围英国皇家风景园林协会景观创新奖，指导学生获美国风景园林师协会学生研究类杰出奖。

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