从康德到马克思超验道德在经验历史中何以可能?--聚文网

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内容简介

马克思主义是科学的理论体系，然而其中并不缺乏价值性维度。本书认为，马克思哲学同时具有超验性与经验性两个维度，其超验性维度集中体现在道德概念上，其经验性维度则是道德在世界中绽开以获得实在性的过程。马克思继承了康德的超验道德思想，在反思黑格尔是非成败的基础上，致力于超验道德在经验历史中的实现。这一实现是“感性的人的活动”即实践绽开并完成自身的过程，也是马克思哲学完成自身的过程，它依赖于人类历史走完自己所需要经历的全部环节。

导论
第一章马克思哲学的基本问题
第一节从道德视角理解马克思
一循环蕴含真理
二理解马克思的两种方式
三超验道德与经验历史
第二节考察超验道德与经验历史的三个领域
一关于马克思与恩格斯的学术思想关系
二关于马克思与康德的学术思想关系
三关于马克思实践本体论
第二章马、恩学术思想关系与马克思哲学的超验性维度
第一节以超验与经验的坐标衡量马克思恩格斯学术思想关系
一一致论的经验性立场
二对立论(差异论)和一致论者在超验与经验的坐标中
第二节对立论(差异论)和一致论和解的可能性探析
一马克思恩格斯能够保持合作和友谊的学理分析
二马克思哲学具有超验性与经验性两个维度
第三节道德及其现代性遭遇
一道德被剥夺超验性
二超验道德从未真正离开人
三超验与经验在实践中相互作用
第三章道德与马克思哲学的超验性维度
第一节超验概念辨析
一超验概念简史
二哲学与超验概念
三马克思哲学的超验性维度
第二节马克思哲学的超验性维度集中在道德上
一从先验自由到超验道德
二实践与道德之内在贯通
三道德分类与马克思哲学的超验性维度
第三节从思想史资源看马克思的超验道德
一关于马克思思想史资源的两种说法
二康德与马克思
第四章历史与道德经验性实现的诉求
第一节哲学在康德以后发生经验性转向
第二节经验的才是有生命的
一抽象思维是无：批判黑格尔
二从观念出发还是从现实出发：批判蒲鲁东
三变化的道德和变化的人性
第三节批判“尘世”使道德真正深入经验历史
一超验性维度：实践深入经验的前提而非障碍
二因抽象半途而废：批判费尔巴哈
三无神论：“设定人的存在”
第五章论道德的可能性
第一节道德可能性问题展现为超验与经验的关系问题
一西方思想史中超验与经验的关系问题
二马克思哲学中超验与经验的关系问题
第二节辩证法：超验与经验在逻辑上和历史中相互作用
一去除黑格尔辩证法的神秘性
二马克思的实证研究
……

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