我写故我在

《名家散文自选集》精选精编中国当代现代散文大家的经典散文，旨在带给读者美文的感受，在字里行间体味岁月的悠长。《名家散文自选集》作者秉承“散文就是同亲人谈心”的执笔原则，叙事文笔疏朗，记人如同与亲友对话，抒情则“以乐写悲，以悲写乐，人间至情，自然出之”，具有超强的艺术感染力。《名家散文自选集》通过典型化的艺术细节去感慨人生，可以从“心灵的圣火中”生出美妙的景观。

王必胜，荆楚人氏。不才且懒，腹笥平平。下乡务农四年，求学楚地京城。硕士学历，高级编辑。主事文艺评论，间有散文随笔，著述若干。也编辑20年散文等年选。曾得过奖，或当过评委。退休时有诗自乐：“浮生悠悠六十秋，烟火风云一望中。煮字蠹书平常事，未敢诗酒误虚名。”虚名无多，却也自适；行闲疏处，看云起时；当浮一大白，不亦乐乎！故，我写我在，是也。著有人物传记《邓拓评传》，散文集《缪斯情结》《梦中的风景》《雪泥鸿爪》《东鳞西爪集》《浮生札记》《闲笔杂说》等。

第一辑·世相闲观
单位
牌局
学车
称谓
低碳离我们多远
读书之惑
这个夏天
永远的廊桥
邂逅美国“大选”
第二辑·人情知味
“大院人物”小识
读写他们
病后日记
霍金的分量
作客美国教授家
走近林清玄
“三刘”小说
给小紫清的日记
第三辑·风物识萃
最后的王羲之
婺源看村
天台诗魂
松阳邂逅大雾记
酉阳：江水古镇的风华
汉水的襄阳
翠微峰巅
小城大馆
宜兴龙窑
上善若水
缙云访古
利川行思
……
第四辑·文事摭拾

     单位 这个词，是在早晨散步时想到的。 一早匆匆出门，夏日流火，单衣薄衫，例行到单位大院里快步奔走。不巧在门口因换衣后没带出人证被拦，本来就厌烦这个三十年出入次次都得掏的证件，而这次又忘记了。门卫还挺较真，非得到传达室登记，报你的部门，从内网上查，搞得嫌疑人似的，一股激情全然消失，了无兴致没走多会儿就打道而归。又回到进来时的那个门口，想起刚才的事，就觉得，一个人的自由在一天或者一生中被减损了多少是没法计算的啊！这查看证件，于主事者来说，也许不无必要，为了安全计，或者显示气派，现如今这样戒备森严的还真不少。可是，哪有那么多的恐怖者，防得了小人吗？看别人的指令而行，处处设防，让你感到了人的被动与渺小，于是，就想到这个进进出出几十年的地方，是自己的青春和生命消磨的场所，人为的阻隔一些方便，心里不是滋味。也想到这个名为单位的地方，演绎了多少故事，有多少让人纠结、迷惑以至于不悦的事发生过。单位，在现代人的眼里，究竟是什么？于是，就有这篇文章的题目。 眼下，你随便走到哪个城市哪条街道，单位是个瞩目的所在。那些挂着白底黑字或红字牌牌的地方，让人有种种莫名感觉，是敬畏、好奇、亲切，还是厌烦、不屑？人心各有所感。无论如何，眼前你面对的就是，这门牌，这大院深宅，这道杆横陈，警卫守护的地方，就是这个名称的具体场所。在你的不经意过往中，就可能遇到某个或大或小或显或藏的、称之为单位的地方。 单位，一个人人耳熟能详、大多数国人离不了的词。一个人人面对，然人人都并不一定能说明白搞清楚的词。 顾名思义，单，单元，或个人；位，座位或位子字面上解释，一个人和一个座位，单位也（辞典上解释为：位，原指佛教禅林僧堂中僧人坐禅的座位。后指计算事物数量的标准，又称某一工作部门为单位）。可简单的望文生义怎么能同“单位”这个众人杂处、众声喧闹、熙熙攘攘的地方有关系、相利害呢？据说，这并非古也非中，而是个外来语，究竟是东洋出产还是来自西欧，还是地道的国货，不太清楚。（佛教书《敕修百丈清规》曾有：“昏钟鸣，须先归单位坐禅”。）可是国外哪有这单位一说？至少，美国只有部门或者某学校某公司的说法。如此，这又是典型的国粹。二十多年前，作家刘震云写过的一篇小说叫《单位》，还拍成电影，说是“新写实”的一个大收获。小说把大都市一个外来寻梦者的心理写得活灵活现。那是体制内的诱惑带给寻梦者的无奈与尴尬。那是单位人或者公家人那一时期最为形象的人生求索和心理轨迹。 大千世界，芸芸众生，人生的选择相当有限。计划经济时期，单位就是人的工作和生存的全部依靠。进了好一点的单位，衣食无虞，就安身立命了。如同嫁人一样，自感幸福，从一而终，即使并非理想的选择，但也多是安于现状，那样的状态延续有年。单位于人是一种得到某些利益的场合，说白了与个人是雇佣关系，人多是一种被动的选择。所以，即使有这样那样的困扰，有不快不满，有遗憾，为了仅有的权益名利，人们往往愿意置身在单位或体制内的管束中，拥挤在哪怕是一个利与弊的交错的困局中。单位，这时如同一张有形与无形的网，制约和规范着人的行为身心，如果你进入了或可无以逃遁。 人是单位的细胞。人与单位的关系，说不尽道不明。有时能让你的潜能实现和你的理想展示，有时候，也只是在对你的欲望和权益的与诱惑中，进行着改造与消磨。是的，过尽千帆皆不是，我们所依凭的一种评价体系和价值标准，是难以就活生生的现实找出答案。这单位，你说她是块蛋糕，是一个戏台，或者是一个大杂院，一个世俗的小社会，都不无道理。在单一的体制模式下，单位强势，人无所选择，更多的时候，单位成为一个人的恃护，为你准备了所有可以满足的东西，于是，你虔诚地为她执守，听她的指令行动，躺在她的肌体上坐享其成。这样的情形，是几十年来的基本面貌。人依赖单位，单位也对人进行着改造，有释放，也有桎梏。那年月，计划经济的日子简单，却也安适。单位除了人数规模的不同，级别稍稍区分外，基本是人了单位就有铁饭碗，在体制内待遇简单得没有多少区别。无论是事业的还是产业的，是体力劳动者还是脑力劳动的，在人的心中，她如一尊神庙，人进入后成了半仙，有了单位就有了底气和身份。 P2－4