历史记载中的张力:比较视野下的经传及早期史学与思想研究

《左传》和修昔底德《伯罗奔尼撒战争史》都试图从人事本身寻求历史变化的原因，体现出鲜明的人文主义特征。《左传》承认神、自然与人事之间的内在联系，在神、自然与人之间的张力关系中主张以人为本；而修氏《伯战史》则否定了神、自然与人事之间存在必然联系，强调天人相分。两书都从人事本身寻求到了历史变化的最终原因。《左传》认为，历史的变化实际上就是民心向背转移的反映。民心，即善是推动历史变化的根本原因。伦理道德与历史的变化是一致的。而修氏《伯战史》则强调人性中的贪欲、权力欲等欲望在历史中的作用，把"恶"作为最终推动人类历史变化的原因。正义等伦理道德与历史的发展是相背离的。两书以上历史思想及特征，根源于中西古代的思想传统。

目录
丛书总序
上编 《春秋》记载中的张力
引言 3
第一章 对孟子《春秋》说的分析 8
第一节 “《诗》亡然后《春秋》作”的史学意义 9
第二节 《春秋》事、文、义的三重内涵 19
第二章 《春秋》历史书写中的张力 29
第一节 《春秋》对客观史事的表现 29
一、作为编年史的《春秋》书写 29
二、《春秋》的记事之简 38
三、《春秋》记载的客观可信性与阙疑精神 42
第二节 论《春秋》书写中主观意识的客观真实性 47
一、由春秋笔法引出的问题 47
二、从两种“弑君”书写看史官主观意识之客观性 49
三、“鲁君见弑”书法中的隐与显 53
四、结语 59
中编 《左传》《公羊传》对《春秋》记载中张力的发展
引言 63
第三章 《左传》对张力的发展 65
第一节 《左传》是否为《春秋》之传 65
第二节 《左传》对《春秋》的解释方式 70
第三节 《左传》的历史叙事 77
一、联系史实，知其相因 77
二、从编年史到历史叙事 79
三、道德的历史？因果解释与历史理性—兼与《伯罗奔尼撒战争史》相比较 83
四、言事相兼，说理与叙事—与《国语》的比较 92
五、史事与想象：《左传》叙事的一种张力 98
第四章 《公羊传》对张力的发展 107
第一节 《公羊传》的口传与问答形式 107
第二节 《公羊传》对《春秋》的解释 110
一、书与不书 110
二、讳而不隐 114
三、实与而文不与 116
第五章 《春秋》泓之战记载之三传比析 121
第一节 《左传》记载所体现的史学特点与历史理性 121
第二节 《公羊传》《穀梁传》对宋襄公之评价体现了
二传着眼点不同 125
第六章 《春秋》昭公十二年“伯于阳”考异 134
第一节 问题的提出 134
第二节 《公羊传》解释的自身合理性 135
第三节 《左传》记载前后一贯，可成一说 138
第四节 对《史记》与《左传》中不同记载的分析 140
第五节 结语 143
第七章 《春秋》经传基本问题研究讨论 147
第一节 《春秋》是什么样的书，和孔子的关系又如何？ 147
第二节 春秋笔法相关问题研究综述 155
下编 中国早期史学与思想考论
第八章 《周本纪》《鲁周公世家》所载周公史事引《书序》考论——兼谈司马迁的撰史理念 165
第一节 《周本纪》所载周公史事引诸篇《书序》考论 166
一、《周本纪》引《微子之命》《归禾》《嘉禾》《康诰》
《酒诰》《梓材》诸《序》次第 167
二、《周本纪》引《君奭序》考论 171
第二节 《周本纪》与《鲁周公世家》引《书序》之异同比析 173
一、引《召诰》《洛诰》的位置问题 173
二、司马迁引《多士》《无佚》之“疏失”辨疑 174
三、《史记》引《周官》《立政》篇《书序》相关问题考论 175
第三节 结语 181
第九章 原“孝”——从“孝”看西周的时代背景 183
第一节 西周时“孝”字的用法 183
第二节 西周时“孝”字的使用对象 189
第三节 “孝”的起源、演变及其所反映的时代背景 192
第十章 孔子忠恕思想考论 198
第一节 孔子之前的“忠”“恕”词义考原 199
一、“忠”渊源之考原 199
二、“恕”渊源之考原 205
第二节 孔子的“忠”“恕”观念研究 208
一、《论语》中“忠”的含义 209
二、《论语》中“恕”的含义 214
三、“一以贯之”与“忠恕” 215
四、“忠”与“恕”的关系 221
第三节 “忠恕”与“仁”的关系 224
第四节 余论 229
参考文献 232
附录 授人以鱼不如授人以渔——读《陈垣史源学杂文》随札 259