女神记 日本创世神话里的复仇传奇

宫崎骏动画一样的画面感，安倍晴明故事一样的暗黑元素，《女神记》是一部极具日本风格的女神传奇。 素有“日本写实小说女王”之称的桐野夏生，对日本创世神话进行了重新演绎，通过描述女神、女巫与女人的不同爱情，阐述了永恒的爱与背叛主题，无论是不堪受命运摆布的波间，敢爱敢恨的伊邪那美，还是温柔仁慈的加美空，书中无论何种性格、何种地位的女人，都逃不脱悲剧的命运。 以中国的阴阳之说写日本的创世传说，也是本书的一大突出特点，让国内读者看来既熟悉又新鲜，加上桐野夏生营造的神秘气息，在动人心魄同时留下了回味的余地。 “重述神话”系列： 寻根祖先的世界，让我们更有智慧应对现在的世界 各国文学大师全新演绎世界神话故事 《诸神的黄昏：北欧神话中的灾变末日》（布克奖得主A.S.拜雅特著） 《重量：阿特拉斯与赫拉克勒斯的神话》（惠特布莱德奖奖得主简妮特·温特森著） 《呓语梦中人：凯尔特神话中梦神安格斯的故事》（英国国家图书奖得主亚历山大·麦考尔·史密斯著） 《珀涅罗珀记：珀涅罗珀与奥德修斯的神话》（布克奖、卡夫卡文学奖、戴顿文学和平奖等得主玛格丽特·阿特伍德著） 《女神记：日本创世神话里的复仇传奇》（直木奖、泉镜花文学奖、紫式部文学奖等得主桐野夏生著） 《碧奴：孟姜女哭长城的传说》（茅盾文学奖、鲁迅文学奖等得主苏童著） 《格萨尔王：藏族史诗中英雄的一生》（茅盾文学奖、鲁迅文学奖等得主阿来著）

海蛇岛上两姐妹，姐姐加美空成了光明巫女，妹妹波间却只能做幽冥巫女，安抚岛上亡灵。不甘于自己的命运，波间与爱人私奔出海，却终被其所害，魂归伊邪那美女神掌控的黄泉之国。女神伊邪那美与丈夫伊邪那岐本是日本创世之神，两人的爱情随着伊邪那美的去世支离破碎，女神更是因此许下日杀千人的誓言。被爱人背叛的女巫与认清自己命运的女神同病相怜，心中充斥着复仇的怒火。然而，复仇之后，怨恨是否会消失？神，或者人，该如何才能明了真正的爱情与女性的命运……

桐野夏生，1951年生于日本石川县，有名女性作家与推理小说家。1993年以冷硬派作品《濡湿面颊的雨》获得第39届江户川乱步奖，1998年小说《OUT》获第51届日本推理作家协会奖，1999年小说《柔嫩的脸颊》获直木奖，2003年《异常》获泉镜花文学奖，2009年《女神记》获紫式部文学奖。桐野夏生有“日本写实小说女王”之称，作品以犀利的风格和豪迈的气势著称。

今日斯日
前往黄泉国
世间处处
呜呼噫唏，彼何好女
鸣呼嚏喘，彼何好男

     我名波间，生于遥远的南岛，是个在十六岁那年早天的巫女（服侍神明、传达神意的女子，通常是未婚的处女。——译者注）。这样的我，如今之所以会住在地下的死者之国、说出如今您听到的这些话，专享的理由当然是女神大人的旨意。说来奇妙，现在的我，比起生前更有鲜活的情感，因那种情感而激发的话语、曲折经历，都在此身具足。 不过，我叙述的故事，是为了献给我在死者之国伺候的女神大人。不管是被怒火染红双颊，还是为生之憧憬而颤抖，这一切，无非皆是表达女神大人心情的话语。就跟日后出现在女神大人驾前、负责叙述众神故事的稗田阿礼[天武天皇的贴身侍从．生卒年不详，推估约为公元7世纪中后叶至8世纪初的人物，奉天武天皇之命诵习帝纪与先代旧辞。和铜四年（公元711年），元明天皇命太安万侣将阿礼诵习之内容编纂成册，是为《古事记》。此外，阿礼出自代代进贡下级女官的猿女氏，因此有人说阿礼是女性，也有人认为阿礼既是“贴身侍从”，可见应是男性，在本书中，是以女性身份出现的？——译者注]一样，我是个忠心效命女神大人的巫女。 女神大人的名讳，乃是伊邪那美神。我听说，“伊邪”带有“来吧，好戏即将开始”的诱惑之意，而“美”是指女人。据闻女神大人的丈夫伊邪那岐神的“岐”是代表男性的字眼，那么伊邪那美神正是女人中的女人。说伊邪那美神承受的命运是这个国度所有女人承受的命运，此言绝不为过。 来吧，好戏即将开始，就让我说出伊邪那美神的故事吧。在那之前，得先从我的故事说起，说说我的人生是何等奇异而又短暂，还有，我是如何来到伊邪那美神身边的。且容我娓娓道来。 我生长的地方，是个远在大和国南边、多岛海中偏居最东端的小岛。如果从大和划着小舟前往，得耗费将近半年的时间才能抵达。不过，位于最东端，也就表示我生长的小岛是全世界太阳最早升起、最早西沉的地方。因此，它在多岛海是众所周知神明初临人世的地点，虽是小岛，却被视为圣岛，自古以来备受尊崇。 大和是北方的大国。迟早多岛海也会纳入大和国的统治之下，但在我还活着时，古老的神祗仍然统领诸岛。我们信奉的神，是伟大的大自然，是与我们血脉相承的祖先，是浪是风是砂是石，是无处不在的至高存在。虽然没有具体的形象，但在每个人的心中，自有神的样貌。 比方说，年幼的我经常想象的是外表温柔的女性神祗。这位女神，虽然有时会在愤怒之下掀起狂涛巨浪，但平时赐给我们大海与土地的收获，无比慈爱地守护前往远洋捕鱼的男人。或许，我会有这种想象是受到我那严厉的外祖母美空罗大人的影响。关于美空罗大人，今后我会一一详述。 我们的岛，宛如细长泪滴，形状奇妙。北边的岬角尖如标枪前端，形成悬崖峭壁突出于海中，随着山壁伸向小岛底部，斜度逐渐平缓，海岸线也徐徐圆融不再险峻。小岛南侧的底部，和海水高度相差无几，因此一旦大海啸来袭，南侧恐将全面遭到海浪冲击。而且，小岛相当小，即便以妇孺的脚力，不用半日也可绕行一周。 小岛南边珊瑚碎裂后形成的雪白细沙，打造出无数个在阳光下莹然晶亮的美丽海滩。蔚蓝的大海与白沙，怒放的艳黄黄槿，弥漫着月桃香气的海滩，那是美得几疑不似人间的海滩。岛上的男人自那片海滩出航，进行捕鱼和交易，一去半年仍不归来，有时渔获不佳或远至他岛交易时，甚至一出海就是一年。 男人们驾船载着从岛上捕获的海蛇与贝壳，与更南方的岛屿交换纺织品及罕见的水果，偶尔也会交换白米回来。小时候，那是我们优选的期盼，我和姐姐甚至天天去海边观望，看父兄归来没有。 P9-11