两周时期的生态环境与社会文明研究

两周时期是中国古代文化形成发展的重要源头期，研究两周时期的生态环境与社会文明之关系，既有重要的现实意义，又有较高的学术价值。总结古代社会保护或者破坏生态环境的经验和教训，较为准确地把握两周时期生态环境的基本状况和变化脉络，可以为当今政府制定相关生态环境保护政策提供一定的借鉴，使我们在发展经济的同时又能有效地保护生态环境。通过学术影响，还能普遍提高民众的生态环境保护意识，使生态环境能够得到更加广泛的关注和保护。环境史研究又有重要的学术意义，它不仅有助于历史学的发展和完善，有助于传统思维方式的更新改变，还促使了新的研究方法的产生及运用。当前中国古代环境史研究已经取得了很大成就，但还存在研究较为分散、不够系统、研究深度不够、跨学科合作研究没有真正实现等问题。
《两周时期的生态环境与社会文明研究》尝试从两周时期的生态环境状况及其变化，影响生态环境变化的社会因素，保护生态环境的思想、制度、法律及措施等方面进行一次较为全面的研究，以弥补上述研究的不足。

绪论
第一章两周时期的生态环境状况
第一节两周时期的气候变迁
一研究气候变迁的意义
二两周时期气候变迁的研究
三两周时期的气候变迁
第二节两周时期的自然灾害
一旱灾
二水灾
三虫灾
四地震山崩
五火灾
六风雪雹霜灾害
第三节两周时期的森林植被状况
一林木状况
二草地植被状况
三森林植被的变化
第四节两周时期的野生动物状况
一两周时期野生动物状况及分布
二野生动物分布的变化一一以大象和犀牛为例
第五节两周时期的水资源状况
一川泽众多、河流密布
二水源充足、水流清澈
第二章两周时期影响生态环境的社会因素分析
第一节农业文明对生态环境的影响
一历史悠久的农业文明
二刀耕火种对周代生态环境的影响
三周代农业生产工具和生产技术的进步
四垦荒对农业发展的极大促进
五农业发展对生态环境的影响
第二节周代人口及其日常生活对生态资源的需求
一关于两周时期人口的推算
二人口增加对生态环境的影响
三对树木的砍伐
四对野生动物的猎杀
五对鱼类的需求
第三节两周时期的城市文明与生态环境
一周代的城市状况
二宫殿、亭台楼榭建筑
三城市与生态环境
四营建陵墓对生态环境的影响
第四节两周时期战争对生态环境的破坏
一西周时期的战争
二东周时期战争的特点
三东周时期战争对生态环境的直接破坏
四东周时期战争对生态环境的间接破坏
第三章两周时期天人关系的探索及成果
第一节对自然认识水平的提高
一“事鬼敬神而远之”
二“天道远、人道迩”与“天人相分”
三“法天”与“制天命而用之”
四“天人合一”
第二节周人对自然的探索
一占星术及占星活动
二阴阳思想
三五行学说
第三节两周时期的环境观
一立国建都选址体现出来的环境观
二重视自然环境的理论
三营造良好环境的观念
第四章两周时期保护生态环境的思想
第一节道家的生态智慧
一老子的生态智慧
二庄子对生态环境的关注
第二节儒家的生态环境保护思想
一孔子的自然情结
二孟子的环境主张
三荀子的生态环境思想
第三节《墨子》的生态环保意蕴
一对人与自然关系的深刻见解
二反对过度掠夺自然资源的思想
三对战争破坏生态环境的认识和批判
第四节《管子》的生态环境保护内容
一对人与自然关系的探讨
二尊重自然的思想
三节约自然资源的思想
四保护生态环境的措施
第五节《吕氏春秋》的生态环境保护思想
一关于天人关系的阐述
二以时为令，保护和利用生态资源
三对违背自然规律所产生后果的阐述
四正确对待自然资源的思想
第六节“以时禁发”“取之有度”思想
一“以时禁发”的思想
二“取之有度”的主张
第七节出土古简所蕴含的生态环境思想
一有助于研究领域的拓宽和思维模式的改变
二出土古简所记载的人与自然的关系
三出土古简所蕴含的生态禁忌
第五章两周时期的生态环境保护
第一节生态环境保护职官的设置
一《周礼》所记载的职官
二其他文献记载的官员
第二节保护生态环境的禁令及措施
一保护生态环境的禁令
二改善生态环境的措施
第三节生态环境保护法律的颁布
第四节礼仪制度的生态环境保护功能
一礼仪所具备的生态环境保护功能之基础
二礼仪实现生态环境保护功能的途径
三礼与自然的和谐统一
四礼仪包含的生态环境保护内容
结语
参考文献
后记