袒露在金陵

人、岁月、时代。高光与至暗，秋水与桃花。在长歌的原野里，绽放思索的光影。沉吟万象、依声定墨，寻绎自由的不羁灵魂。

本书为作者王彬多年以来最为心仪的散文作品之合集，多为咏古怀今之作。作者的脚步追随远近中国目前的文化名人和历史名人，甚至是小说中的人物，造访其故居或其吟哦过的名山大川，探寻他们曾经的爱与哀愁，曾经的辉煌与没落。 当然，不仅于此，作者也抱着极大的热情，关照了自然、动物、植物，他曾在仰望澳大利亚仰望星空，在翡翠湾远眺蔚蓝色的大海，也曾深入蒙古高原的沟沟壑壑当中……作者“思接千载，心骛八极”，以柔曼的妙笔，将极其丰厚的学识、极为丰富的想象力，和他对古今、对人性、对自然的关照，他的种种强烈的思绪贯穿起来，或追忆、或叹惋、或赞赏、或鞭笞，充分展示了一位学者的治学精神、历史视角和人文情怀。

王彬，北京人。鲁迅文学院研究员、湖北大学客座研究员、首都师范大学文化研究院学术执行委员、中国作家协会会员。曾任鲁迅文学院副院长，现任中国散文学会副会长。 致力于叙事学、中国传统文化与北京地方文化研究。在叙事学方面，结合中国传统考订方法对小说进行研究，提出第二叙述者、叙述者解构、动力元、时间零度、延迟、漫溢话语等观念；在中国传统文化方面，侧重研究中国封建社会的禁书与文字狱，是研读中国古代禁书最多的学者；在北京地方文化方面，从城市美学的角度，对城市形态进行分析，由此提出微观地理构想，参与旧城保护活动与奥林匹克体育公园规划。 学术著作有：《红楼梦叙事》、《水浒的酒店》、《中国文学观念研究》、《禁书文字狱》、《北京老宅门（图例）》、《北京街巷图志》、《胡同九章》与《北京微观地理笔记》。 文学作品有：《沉船集》、《旧时明月》等散文集。 主编有：《清代禁书总述》、《北京地名典》及丛书多种。

第一章 六诏
六诏/002
香光/013
红粉/021
翠屏山/029
顾太清/036
沈园香碎/046
故园的女人与花朵/053
第二章 兄弟
桃源乡梦/078
岳阳三士/084
我笑青山/091
旧句什刹海/100
八通碑/108
Azad、梭罗或豆田哲思/117兄弟/126
第三章 野狐岭
袒露在金陵/158
高峡平湖/178
月令杨家埠/183
瓦当，或涂满蜜和蜡的蜂房/189野狐岭/200
第四章 翡翠湾
梵高的星空/216
翡翠湾/226
冬天的树木/233
背篓里的桃花/239
次第花开/245
第五章 乌鸦
带囚笼的歌者/256
秋夜里的三枚匕首/261
杜鹃/269
乌鸦/272
银鹊山庄/278
秧鸡/285
青铜峡的猫/303

     六诏 六诏，在浙江的嵊州与奉化之间，奉化境内。据说东晋的王羲之曾经在此隐居，晋穆帝司马聃六次下诏，请他重新回到朝廷，都被王羲之严辞拒绝了。五十九岁辞世时，朝廷追赠他为金紫光禄大夫，王羲之的儿子们也固让不已，说是恪守他的遗嘱，这是为什么呢？ 据《晋书》王羲之传记载，王羲之做过会稽内史。会稽管辖的范围相当今天的绍兴与宁波一带，内史是当地的优选长官。永和九年三月，王羲之与友人在兰亭举行修禊活动，微醺之中写下了《兰亭集序》，便是他在会稽任职期间的事情。那一天，“天朗气清，惠风和畅”，仰观宇宙，俯察品类，游目骋怀而足以极视听之娱，心情十分愉快，用王羲之自己的话说是“信可乐也”。然而，两年之后，王羲之却心情大坏，来到父母墓前面发誓说，我早年遭逢不幸，父亲早逝，依靠母亲与兄长养育成人，在人才缺乏的时候承蒙国家厚爱，现在我的志向变了，决定退出官员行列，“稽颡归诚，告誓先灵”，从今以后，如果我背叛了这个想法，贪图名利苟且进身，则为“天地所不负载”，礼教所不容，“信誓之诚”，白日可证！ 他为什么如此激愤？早年王羲之被朝廷征召为秘书郎，征西将军庾亮延请他做参军，“累迁长史”，他并没有拒绝。庾亮对王羲之印象极好，辞世之前上疏称赞他清贵而有见识，推荐他做宁远将军与江州刺史。江州相当于今天的江西省，刺史是当地优选的行政长官。此时的王羲之名声极好，朝廷公卿都喜欢他，多次召他做“侍中”“吏部尚书”，皆不就，又推荐他做护军将军，王羲之仍然迁延不就。扬州刺史殷浩一向看重他，劝他赴命，写信给他说，“悠悠者以足下出处足关政之隆替，如吾等亦谓为然”，将王羲之是否任职与国家治理的兴衰联系到一起，话说得很重了。王羲之不得不回信说，“吾素自无廊庙志”，自从儿娶女嫁之后，这个念头更加坚定了，但是为了国家，指派我即便是到遥远的地方，我也会欣然赴任宣扬国家的威德，怎么可以推辞呢？ 然而，在做了护军将军后，王羲之的心态却发生了变化，“又苦求宣城郡”，朝廷没有答应，但是变通了一下，“乃以为右军将军，会稽内史”，王羲之被尊为王右军便是这样来的。到了会稽以后，王羲之很高兴，流连于那里的山峦溪流，而产生了终老于此的念头。会稽的好山水吸引了众多名士，谢安在未出仕时“亦居焉”。孙绰、李充、许询、支遁等人“皆以文义冠世，并筑室东土”而与“羲之同好”。 然而，也有让王羲之不感兴趣的人。他的前任王述“少有名誉，与羲之齐名”，但羲之却不知什么原因而“甚轻之”。然而，王述也不是简单人物，他的祖父王湛，是司徒王浑的弟弟，从小就有气量。侄子向来看不起他，吃饭的时候“所食方丈盈前”，饮食十分丰富，却不给王湛吃。王湛让人把蔬菜端过来，“对而食之”不以为意，人们称赞他气度随和而有辅佐之才。他的儿子王承参与东晋建国而受到敬重。在做东海太守时，王承为政简明，“不为细察”。有个小吏偷了池塘里的鱼，主簿主张追究，王承说，文王的园林与众人共有，池塘里的鱼有什么可惜！有个读书人违反夜禁，被隶卒抓住，王承问他原因，读书人说，“从师受书，不觉日暮”，跟老师读书，没有察觉天色晚了。王承于是让隶卒把这个人放了，说“鞭挞宁越以立威名，非政化之本”。宁越是战国时通过读书而改变命运的人，他用十五年苦读，“人将休，吾将不敢休；人将卧，吾将不敢卧”，十五年以后学成，周威王拜其为师。 P2-4