我们的美丽神话与童话

大家讲述 推出 茅盾讲述 书系 特邀《茅盾全集》编者倾力打造我们的美丽神话与童话——听茅盾讲述 他的童话得意之作和神话研究拓荒之路茅盾的文学创作是从写童话起步的，《兔娶妇》：生命的历程就是福兮祸所依，祸兮福所伏《寻快乐》：沉湎于纸醉金迷和声色玩乐能获得真正的快乐吗《蛙公主》：知恩图报须牢记心中《书呆子》：打脸“读书无用论”……色彩纷呈的童话故事，至今闪耀鲜艳的思想，给人无限启迪意味茅盾在文艺理论研究领域最突出的是神话学的研究，他运用欧洲人类学派的神话理论来解决中国神话问题，是中国近代神话研究的“拓荒者”：中国神话的种类、系统和骨干中国神话的搜集、采录和保存中国南北神话的差异《山海经》《楚辞》中的神话……茅盾的研究方法和研究成果展现了世界文明民族的美丽神话硕果

茅盾先生不仅是小说作家，也是一位童话作家，更是我国近代神话学研究领域里最早的探索者和开拓者之一。本书从茅盾先生《中国神话研究》《中国神话研究ABC》《北欧神话ABC》等神话研究著作中提炼基本观点，就中外神话理论展开论述，并选择中国、希腊、罗马及北欧诸国经典神话故事作探讨分析。此外，本书还收录了茅盾所作《童话第一集》中的二十余则童话故事。茅盾的儿童文学作品，是他创作中最富有教育意义的部分。茅盾先生对于中外神话系统性的研究和丰富的理论著述体现了世界神话的灿烂历史和中国神话研究的创举，其创作也反映了茅盾先生在童话领域耕耘、开垦的辛劳和业绩。

茅盾（1896-1981），原名沈德鸿，字雁冰。浙江桐乡乌镇人。新中国成立后曾任中国文联副主席、中国作协主席、文化部长等职。现代著名作家，杰出的语言大师，优秀的文艺理论家和翻译家。他以丰硕的创作成果，同鲁迅、郭沫若等一起，奠定了我国革命文艺的基础。代表作《子夜》标志茅盾文学创作在思想和艺术上的成熟。他的小说，描绘深广的社会生活，展示变幻的时代风云，概括错综复杂的社会矛盾，刻画细腻多姿的艺术形象。另有大量文学评论、神话研究、散文、杂文、历史故事等。

第一辑：文明民族的美丽神话
神话的产生
神话的发生
神话是生活和思想的产物
创造神话的心理
史诗的诞生
神话是文学的源泉
神话、传说、寓言
寓言化的神话
解释的神话与唯美的神话
合理的与不合理的神话
希腊神话与北欧神话
希腊神话与北欧神话的宇宙观
希腊神话与北欧神话中的自然界
第二辑：中国神话的骨干
中国神话的种类
中国神话的系统
中国神话的骨干
中国神话的修改和增饰
中国神话的搜集
中国神话的采用
中国神话的保存
中国南方神话的枯死
中国神话的研究之路
中国北方神话的消歇
《山海经》中的神话
《楚辞》中的神话
开天辟地
女娲补石
精灵崇拜
幽冥世界
神之王
西王母的神话演化
关于乐土的神话
关于自然界的神话
第三辑：童话故事二十则
狮骡访猪
狮受蚊欺
傲狐辱蟹
学由瓜得
风雪云
平和会议
蜂蜗之争
鸡鳖之争
金盏花与松树
以镜为鉴
兔娶妇
鼠择婿
狐兔入井
大槐国
千匹绢
负骨报恩
寻快乐
驴大哥
蛙公主
树中饿
牧羊郎官
书呆子
一段麻

     狮骡访猪 山中的狮王，到了晚上，就从洞里出来寻夜饭吃。走了许多路，不曾遇见一兽。狮王饿极了，便大胆跑到村庄里去。一眼见了农人家的骡子，心生一计，三脚两步，走到面前，笑嘻嘻对骡子说道：“呵，骡姑娘呀！你的身体，这样光润肥壮，是吃的什么呢？你的毛色，这样美丽，又是涂的什么呢？听说你的主人，待你极好，把嫩草和肥小猪给你吃，是不是呀？” 骡儿道：“不是。我没吃什么好东西，不过我心气和平，不喜同人吵嘴罢了。”狮子听了，便竭力恭维骡子，说道：“像你这样好人，真是世间少有。我是极欢喜同你做朋友，但不知你肯不肯。”骡说：“这是哪里的话。”狮说：“承你不弃，我们就同出去走走，好吗？我要找我的朋友猪先生，你领了我去罢。” 骡儿听说狮子要同他出去，心中畏惧。暗想，去又不是，不去又不是，一时答应不出。狮子不管他肯与不肯，一叠连声的催促，竟要动手来拉。吓得骡子慌了，只得跟他出来，领到隔壁人家的猪棚里去。 狮子几曾同猪做朋友呢？他同骡子说的，全是谎话。他是防猪见了他时，不肯开门，所以约了骡子同去。果然一到猪棚旁边，早给小猪看见，便没命地大叫。吓得狮子连忙躲过，对骡子道：“你去叫他出来罢，他怕我呢。”骡子不知狮子的诡计，便来叫猪开门。母猪听是骡子的声音，就开门相迎。狮子见了，突然跳出，张开大口，拖了便走。 猪在狮子口里，大呼救命。骡子看了，着实不忍，替猪讨情。狮说：“我家里猪多着哩，让他去做伴也好。”不听骡子的话，只顾走。骡子没奈何，也跟在后面。不多几时，走到一张猎网之前。网的后边，蹲着一只肥狗。狮见了狗，犹如不见网一般，放下了猪，想去捉狗。狗见狮子捉他，哀鸣求饶。狮子一脚抓住狗，回头骗骡子道：“这狗可恶极了，我们好意来候他，他倒想咬人，你快来帮我捉住他。” 蠢骡子还不知狮子之诈，听了他的话，走上前来，早被狮子一爪抓住，哈哈笑道：“猪、狗、骡，三顿好饭，全都到手了。”话犹未完，只见黑影一瞥，那猎网兜头落下，把狮骡二兽，都关在网里。只便宜了狗和猪，各自逃生去了。 到了天明，猎人来收网，见捉了一狮一骡，喜之不胜。骡子向猎人哀求道：“猎人哥呀！你是认识我的。我不是歹人，你放了我罢！”猎人摇头道：“依不得你，你虽是好人，但已和歹人做了一起，我只把你当歹人看待。” 狮受蚊欺 话说某年夏天，久不下雨，山里的溪水河水，都干得涓滴全无。有一狮子，渴得慌了，跳出洞门，四下里去寻水。哪知左近竟没有一滴水。直跑到数里之外，才遇着了一口古井。井虽然有水，却不很鲜洁。狮子急不暇择，也顾不得了，自言自语道：“这水的好不好，倒也罢了。只是水在井底，我怎样喝它呢？”狮子但忧井水难饮，不知还有一个主客问题在内。原来这口古井，是野蚊的居处，子子孙孙，不知有几千万。为首的野蚊，见狮子在井上探头探脑，便发话道：“快些去罢，不要你来，这是我们的家，与你非亲非故，河水掺不到井水，快些去罢！” 狮子听了大怒，叫道：“你们这种冒失小虫，我是狮子呀！我来饮水，你们怎不避开呢？我是山里的大王，我从小至今，只消发一声喊，随你豺狼虎豹，都吓得乱抖。你这一些儿小虫子，倒这样大胆，敢得罪我，真是反了” 狮子咆哮了一阵，指望把蚊子吓退，再不敢做声。哪知蚊子公然不惧，益发大声说道：“你的嗓子，真是响亮。一个人的声音，足足抵过我们数百人。虽然如此，我们毫不怕你。你说你是山里的大王，这井是你该管。但你未出娘胎以前，我们早住在此，生长子孙，也不知多少代了。在我们家里，自然有权力撵你出去，你如何反要赶我们走呢？老实说，你再不走，我们就要围困你了！” 狮子听了这话，直气得三尸内冒火，七窍里生烟。大叫道：“反了！反了！你们是什么东西，敢在我面前放肆！我把你们斩草除根，也非难事。我饮水之时，只消张大了口，便可将你们吞到肚中，看你还能逞强么！”蚊虫道：“傲汉，我们倒要试试你的手段。我们知道你是狮子，是百兽之王，独有我们不怕你。” 狮子暴跳如雷，直着喉咙，在井上喊道：“我出娘胎以来，从没受过这等鸟气，我倒来受你们的教训不成。小虫子不欲逃，快来领死罢！”喊了又跳，跳了又喊，两只脚攀住了井口，恨不一口气井也吞下半截来。 狮子要与蚊子打架，这个主意，早已错了。不到一盏茶的工夫，但听嗡嗡之声，不绝于耳。井内的蚊子，成千成万地飞上。狮子向前一扑，蚊虫立刻飞散，两脚一停，又立刻合拢来围住。耳朵里，鼻孔里，嘴唇边，全是蚊子世界了。狮子提起脚想抹，蚊子嗡的一声便逃；放下了脚，又飞过去。那利钻似的尖嘴，刺到肉里又痛又痒。狮子到了此时，才知彼众我寡，这小东西合了群，便也不可轻视了。 此时狮子愿向蚊子讲和，蚊子倒不肯罢手了。围住狮子，和他酣战。急得狮子忽而打滚，如个地铃；忽而乱跳，如个炮仗。一不经心，早把两只前脚吊在井里，身子向前一纵，塞入井眼。那井又狭又