新四书与新儒学--聚文网

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内容简介

儒家的核心理念是仁义，在具体理解上包括由仁而义与由义而仁两个方面，前者是孟子的“居仁由义”，是由道德而政治，后者是荀子的“处仁以义”，是由政治而道德，二者结合才是完整的仁义观。传统四书不足以反映儒学的完整面貌，不足以体现仁义的精神内涵，故需要有新的经典体系出现，这就是本书所提出的《论语》《礼记》《孟子》《荀子》，合称“新四书”。在“新四书”中，孟荀既相互对立，又存在相互补充的可能与必要，统合孟荀是“新四书”得以成立的关键。孟子人性论更准确地理解应该是以善为性论，有利于突出道德主体，说明人的道德活动；荀子人性论并非传统所认为的性恶论，而是性恶心善说，适合说明礼义、制度的建立，易于解释人的政治实践。完整的儒学应该是心性与政治、内圣与外王的统一，统合孟荀，方可创新儒学。

作者简介

梁涛，男，1965年出生，陕西西安人。中国人民大学国学院教授，博士生导师，副院长，《国学学刊》执行主编。中国孔子研究院高级研究员，文化部“孔子文化奖”推选委员会委员，孟子研究学会副会长兼秘书长，荀子研究学会副会长兼秘书长。主要研究中国哲学史、儒学史、经学史、出土简帛等，出版《郭店竹简与思孟学派》《孟子解读》《儒家道统说新探》等，其中《郭店竹简与思孟学派》获多项人文社科奖。入选北京市社科理论人才“百人工程”，中国人民大学“明德学者”，教育部“新世纪优秀人才”，北京市“四个一批”社科理论人才等。

“新四书”与“新道统”——当代儒学思想体系的重建
《论语》“亲亲相隐”章新释
怎样读《孟子》？
孟子的以善为性论
《孟子》“天下之言性”章与孟子性善论
当今之世，舍我其谁——孟子的理想与坚守
开展孟学史研究，挖掘中国文化的清流
应将《荀子》列入儒家的“新四书”
廓清荀子人性论的千年迷雾
统合孟荀，创新儒学
超越尊孟抑荀，回归同尊孟荀
君子儒学与庶民儒学——兼论统合孟荀
孟荀之间
中庸的艺术
“道不远人”与“以人治人”——《中庸》“道不远人”章发微
《大学》“诚意慎独”章解读
以《大学》理解儒学的意义及局限——兼论统合孟荀
儒学的根基：习性还是精神？
孔老对话与儒学反思
激进与保守之间——五四九十周年回望
不是请回上帝，而是多元一体
附录一儒家经学的历史作用——中华民族的核心价值观
附录二如何理解传统儒家的“人禽之辨”？
附录三重新认识荀子，还儒家一个整体面貌
后记

新四书与新儒学

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