迦太基启示录 海洋帝国的崛起与覆亡

* 揭示迦太基繁荣近700年最终化为灰烬的深层原因 * 展现商业帝国迦太基与军事帝国罗马的命运对决 * 日本有名评论家森本哲郎文明探秘之作 * 振聋发聩的教训：人类不能只为金钱而活着，应注重精神文化的发展 两千多年前堪比“地中海女王”的迦太基，早于希腊、罗马，曾一度掌控地中海世界的贸易，享有制海权，创建了迦太基式的商贸帝国，但最终未能逃脱灭亡的历史宿命。繁荣了近700年的地中海霸主，最终的结局却是从地球上消失，这一谜题曾引起许多历史学家的思考。 与历史学家的探索途径不同，记者出身的日本有名评论家森本哲郎有其独特的思考方式。他从民族本性这一点切入，揭示了迦太基覆亡的深层原因，其论断犀利深刻而令人震撼。 在森本哲郎看来，迦太基人只热衷于发展经济，他们利益至上的追求塑造了其喜欢投机、短视的性格，导致他们数次在关乎自身命运的十字路口作出了错误的选择。 迦太基人在地中海建立了许多贸易点、中转站，却只维系松散的利益联盟关系，因为他们觉得管理这些地方太多浪费金钱和精力，结果在与罗马对决时，某些城邦倒戈而成为迦太基衰落之路上的一剂毒药。 在争夺西西里岛的过程中，迦太基也从未想过占领西西里岛并长期经营，尽管迦太基的基地墨西拿港与西西里岛的距离似乎游泳便可抵达。 罗马军队致力于总结教训和改进，从海战新手变为海战胜者，迦太基却一味盲目相信自己的实力，轻敌傲战。 在与罗马交锋失败后，迦太基人以为金钱能解决一切问题，却丝毫没有察觉到罗马人对其财富的恐惧，而正是这种恐惧让罗马对迦太基人起了“必须毁灭”的念头。 短视让迦太基人在争斗中一步步陷入被动，最终被消灭。 通过对比迦太基和罗马，森本哲郎揭示了迦太基最终灭亡的原因；通过对比迦太基和希腊，森本哲郎揭示了迦太基被后世遗忘的教训。 同为被罗马征服的城邦，希腊文明依旧是后世之人关注和研究的重要课题，迦太基则仅作为罗马的被征服者而捎带被提及，其结局大径相庭，原因在于希腊人在追求商业利益的同时，并未放弃对现实生活的享受和对未来人生的思考，于是其哲学、文学、历史、教育、宗教等大放异彩。希腊文化深深地影响了罗马人，故而有“罗马人在军事上征服了希腊人，而希腊人在文化上征服了罗马人”的说法。反观迦太基人，他们一直奉行经济利益至上的原则，将发展商业看作实现人生价值的专享目标，忽视了对文化教育的发展，所以迦太基虽然在经济上曾经很富有，但其文明方面的浅薄与脆弱使它缺乏自己的根与魂，留给后世的也只能是“曾经很有钱，结局很悲惨”的印象。 我们不是要学习历史，而是要从历史中学到东西。迦太基的兴亡本身就是一部令人震撼的历史启示录，其消亡的结局很大程度上源于过渡地追求“利”。“人类不能只为金钱而活着”的启示和教训，不只适合警示国家，对社会和个人亦有很大的训导意义。

迦太基是两千八百多年前腓尼基人在北非建立的一个贸易城邦，也是当时地中海地区极为繁荣、富有活力的经济强国。它最初的竞争对手是希腊，然后是罗马。迦太基人对金钱与财富的执念，令罗马人感到恐惧。持续百余年的布匿战争，是经济大国迦太基和军事大国罗马之间的命运对决。战争的结果，是繁荣近七百年的迦太基从地球上消失了。一度打得罗马岌岌可危的地中海霸主，为何会在三次布匿战争后灰飞烟灭？迦太基的兴亡对后世有着怎样的重要启示？为了回答这些问题，《迦太基启示录：海洋帝国的崛起与覆亡》作者认真梳理大量史料，实地造访迦太基旧址，从昔日地中海霸主的历史废墟中一路探索，试图勾勒出迦太基旧有的样貌。在详细叙述迦太基从建立、崛起到覆亡的全过程的同时，作者还将观察的视角转向迦太基的文化——即迦太基人的民族本性，并指出这一文化决定了迦太基人在面对事态时的方向和选择，而这正是导致迦太基覆亡的主因。

森本哲郎（1925—2014）：日本有名评论家，毕业于东京大学文学院哲学系、东京大学社会学研究所，曾任职于《朝日新闻》东京总社，历任学艺部次长、朝日新闻编辑委员等职。1988年至1992年为东京女子大学教授。著有《文明之旅》《撒哈拉幻想行》《语言之旅》等。

第一章 财富的考验
时隔2131年的和平条约/25
盛极必衰的历史规律/27
财富的毒刺/32
探访迦太基/36

第二章 海的子民
大海是历史的舞台/39
是成为“海民”，还是成为“山民”/41
交易与外交之民/43
严守秘密的铁则/47
“怪鱼”与“怪兽”的对决/51

第三章 商人的登场
负责交换欲望的“媒人”/55
首先有市场/57
讨价还价的秘诀/58
贸易都市国家的诞生/61
跋山涉水只为生意/64
成也财富，败也财富/66

第四章 竞争对手
灰头土脸的驴子/71
获得财富的目的/74
政治为经济服务/76
两种生活方式/79

第五章 最初的舞台
西西里岛：悲剧揭幕的舞台/87
在海中行驶的马车/90
饱受铁蹄践踏的宝岛/94
“怪鱼”和“怪兽”的协定/98

第六章 布匿战争
宿命之战开始/103
罗马的决心/106
新式武器/108
迦太基的攻势/110
二十四年战争的结局/113

第七章 汉尼拔
迦太基的冒险/119
模糊的协定/124
战争，还是和平？/127
从埃布罗河到比利牛斯山/128
越过阿尔卑斯山/130

第八章 命运的十字路口
控制意大利北部/135
始终如一的作战纲领/138
罗马完败/141
战士是祖国的荣光/143
是一举冲过去，还是慎重行事/147

第九章  战败
努米底亚的古都/151
汉尼拔对大西庇阿/154
一场戏开始了/156
和平谈判破裂/159
苛刻残酷的和约/162
啊，战后/164

第十章 奇迹般的经济复兴
“然后，现在才是开始……”/167
战败国迦太基复活/170
胜国罗马的苦恼/174
祸兮福之所倚，福兮祸之所伏/177

第十一章 迦太基必须灭亡
汉尼拔自杀/183
加图：顽强的男人/184
拯救罗马的监察官/188
罗马的两个大敌/191
迦太基必须灭亡/195

第十二章 最后
从猜疑到确信/199
再次宣战/200
冷酷的强制/204
迦太基的辩解/207
申诉被驳回/209
从地球上消失的国家/211

第十三章 教训
从历史中学到什么/215
迦太基的最后六天/217
被诅咒的土地/219
迦太基繁荣的原因/223
预知命运的叙事诗/225
鲜血写成的遗书/228

【后记】吸取历史的教训

     时隔2131年的和平条约 这是一个经济大国的历史，也是描述它之所以能成为贸易大国的故事。 两千多年前，这个国家是地中海地区最繁华、最有活力的经济强国，但是，一味追求财富使它树大招风，导致它在短短的数百年之后从地球上消失。它的财富，使附近的小国因羡慕而生嫉妒，后来嫉妒转为恐惧，进而变成憎恶之情，最终使它被新兴的军事大国消灭。 承受这场悲剧的经济大国叫作迦太基。优选成为这个国家的竞争对手的是希腊，而同一时期的罗马则养精蓄锐，后来一跃而成为军事大国，取代了希腊。罗马前后三次挑衅的结果，最终将迦太基打败，使它从地球上消失。 正因为迦太基是个经济大国，才会给罗马帝国所谓的“罗马和平”带来那么大的威胁，从而被罗马视为敌人。 迦太基隔着地中海和罗马遥遥相望，其中心区域即现在的突尼斯首都所在地。意大利半岛与北非隔海相望，而西西里岛则扮演着踏脚石的角色，其北侧有撤丁岛、科西嘉岛直逼意大利的胸口。这些岛屿——特别是西西里岛——之所以成为战争的导火线，我们只要打开地图，观其地势，便一目了然。因为在地中海贸易中。西西里岛是一个其他地方无法取代的重要基地，也是一艘“永不沉没的贸易船”。 阅读至此。读者或许会认为这只不过是一个两千多年前的老故事罢了。 千万别这么想！ 两千多年来，世界发生了翻天覆地的变化，尤其是20世纪的剧烈变化更是少有，世界政治、经济地图也随之改变，但是，人类社会的基本面貌可以说没什么改变。事实上，人类的历史是绵延不断的。人们争权夺利的行为，直到今天仍然存在于我们的生活中，丝毫没有改变。从这个观点来看，两干多年前的事情仿佛发生在昨天。 事实上，罗马与迦太基的战争，就是“发生在昨天”。为什么这么说呢？因为直到今天，人们仍然承袭着那场战争的形态。现在世界上所谓的超级强国，正扮演着昔日罗马的角色，而与迦太基同一角色的经济大国，不也跟以前一样，正与这个超级强国产生摩擦吗？因此，我们应该吸取历史的教训，警惕这种前车之鉴，不可重蹈覆辙。 罗马、迦太基之战一共打了三次，史称“布匿战争”。结果，迦太基被罗马地消灭，连讲和的条约都没有签订。罗马在迦太基的废墟上建立新都市迦太基，作为罗马的行省之一。 两干多年的岁月慢慢流逝。人们所歌颂的永恒之都、永远不可能被毁灭的罗马帝国后来也日渐衰落，最终被日耳曼民族所攻陷和取代。不知何时，布匿战争已经从人们的记忆中消失了。 但是，历史是不可能被抹杀的，人们对历史更是不可能不闻不问。1985年2月5日，罗马与迦太基之间原本无人问津的和平条约，终于在第三次布匿战争结束两千一百三十一年之后缔结了。法新社从位于迦太基故址的突尼斯发了一份电文，内容如下： 在布匿战争中激烈对抗的罗马和迦太基，于5日签订了时隔两千一百三十一年的和平条约。 两千多年前，罗马帝国通过三次布匿战争消灭了北非的城市国家迦太基，但是直到如今，罗马与迦太基的后裔，也就是现在的意大利和突尼斯才解决这个“千年悬案”，达成协议。双方市长在突尼斯的郊外签订了协议书。所谓的“和平”，当然指的是现代的事情。协议书呼吁双方保持地中海地区和东西两阵营的和平。 协议书的签字仪式在古迦太基的迎宾馆举行，突尼斯的布尔吉巴总统夫人及总理姆扎利见证了这一历史事件。 正是如此，人们已经开始用新的观点来回顾两千多年前的历史了。 盛极必衰的历史规律 迦太基到底是什么样的国家呢？它与希腊、罗马又有什么利害关系呢？如果我们想了解这些，就必须回顾两千多年前地中海的情势。 不过，巨细靡遗地探究当时的世界并不符合我的一贯作风。回顾当时的情势，我的感触是人类的本性从古至今丝毫未变。我们能从人类的历史中发现一个历史规律，那就是“盛极必衰”。 这个观点是从佛教的无常观来的，再加上一些日本式的情感，便成了《平家物语》的开篇名旬。去掉其中的感伤成分，这句名言也适用于历史哲学。回顾人类的历史，从来没有一个盛而不衰的例子。时间虽然有先后之别，万物却流转不息，就像《平家物语》的作者所说：“骄者必败，犹如春梦；强者必亡，犹如风前尘埃。” “永远的罗马”也无法永存不朽。迦太基在罗马的强攻之下，结束了几百年繁荣的历史。这两个国家的命运，不正是说明了盛极必衰的历史规律吗？长命的罗马、短命的迦太基，神赐给两个国家的“寿命”虽然截然不同，但它们的结局是一样的，也就是说“永远的荣华富贵”是不可能存在的。 迦太基是何时在北非地中海沿岸建立的，我们只能依靠神话传说来了解一些信息。希腊神话就提供了不少传说。 P25-29