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俄罗斯独行笔记
字数: 280000
装帧: 平装
出版社: 金城出版社
作者: 孙越
出版日期: 2020-09-01
商品条码: 9787515518350
版次: 1
开本: 16开
页数: 280
出版年份: 2020
定价:
¥58
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内容简介
《俄罗斯独行笔记》是一部行走俄罗斯的深度文化游记。俄罗斯文学翻家及作家孙越20余年独自穿行中俄400余年来的历史烟海,他写下的文字,不再重复那些充满陈词滥调的故事,力图扫除多年来中国人对苏联及俄罗斯的误读,在字里行间闪烁着思想的火花,对一向讳莫如深的北方邻国见解有所创新。
作者简介
孙越,1959年生于北京,旅俄作家,翻译家,俄罗斯国际笔会会员。1983年毕业于解放军洛阳外语学院,后就读于俄罗斯莫斯科神学院研修班。1990年获中国戈宝权外国文学翻译一等奖(南京),1990年获中国“蓝盾”优秀文学作品奖(天津)。2004年,荣膺俄罗斯世界人民精神统一国际科学院院士称号。2008年,获得俄罗斯皇家协会颁发的圣尼古拉金质勋章。2017年被聘为清华大学特约研究员。 主要作品有:《勃留索夫诗选》(1989年),《骑兵军》(1992年,2016年),纪实文学《闲说外国人》(2001年,合著),《俄罗斯冰美人》(2002年),《人·战争·梦想》(2005年),《缪斯:莫斯科一北京》(2006年),《心灵河湾》(2013年)等。
目录
序
PART 1 俄罗斯个性档案
我所认识的俄罗斯人
俄罗斯女人是男人的守护神
“好看”是一种力量
教堂里的索尔仁尼琴
“我是一个神秘人物”
俄罗斯与“撒旦之烟”
伏特加传奇
俄式大餐
俄罗斯冰激凌
俄罗斯工艺品
俄罗斯蜂蜜缘何天赐
怀念苏俄往事
PART 2 俄罗斯神秘之旅
走在库尔什沙地上
楚德湖
索命谷断魂记
通古斯鬼坟
鬼穴丘陵醉树林
琥珀屋失踪之谜
PART 3 中俄大历史回声
中国国书
细说雅克萨
双城子的故事
红胡子传奇
俄国华工:他们曾为苏维埃而战
《中苏互不侵犯条约》签署记
抗战初期的苏联军援(外一篇)
沙皇国师之死
PART 4 苏联往事再回首
远去的十月革命节
“北京饭店”的前世今生
苏联的禁书
口香糖的命运
压抑的空手道
苏联宣传画
苏联黑白战争电影
苏联解体:作家未做好道德准备
情歌《喀秋莎》
苏俄诺贝尔文学奖得主
不朽军团
摘要
我所认识的俄罗斯人 俄罗斯是个神秘莫测的国家。想与他们打交道,我们时常会感到无从人手,以至于闹出来很多笑话,还要交“学费”。别看俄罗斯是邻国,但是我们对它知之甚少。自苏联解体后,我们了解的俄罗斯信息骤减,即使有信息传达,也欠精准,很多都停留在传说的层面。 俄罗斯人见到陌生人,最爱问的一句话就是:你从哪里来?自古,英雄莫问出处,俄罗斯人却非要搞个明白。为啥呢?因为,俄罗斯人注重血统。血统论发展到很好,就是种族主义。假如这种情绪受到刺激而升级,即会走向特别,演化为纳粹主义的暴力。遗憾的是,俄罗斯确实存在种族主义倾向,这些年,不少去俄罗斯留学和务工的中国人感受颇多。 2005年,是俄罗斯特别民族主义暴力事件的高发年度。俄罗斯国际笔会秘书长特卡钦科担心我这个华裔会员的安全,建议俄罗斯笔会主席、俄罗斯著名作家比托夫和有名诗人沃兹涅先斯基,专门为我签署了一个随身证明文件,说明我是中国来的俄罗斯文学翻译家,是沟通中俄文化的使者。虽然,这份我戏称为护身符的文件从未真正派上过用场,但我能平平安安地在莫斯科活到现在,与那份护身符保佑不无关系。护身符的故事说明,人与人之间的爱和血统无关。现在,特卡钦科和沃兹涅先斯基都已辞世,这份护身符成了他们留给我的永恒纪念,它见证了不同血统作家之间的珍贵感情。 当然,也有一些俄罗斯作家坚持血统论,我和他们争论过诗人普希金到底是不是俄罗斯作家的问题。我说,若按照所谓的血统论,他不是俄罗斯作家,因为普希金祖上是非洲埃塞俄比亚后裔,黑皮肤,卷头发,怎能说是俄罗斯作家?他们当然同意我的说法。我说,这件事说明,所谓俄罗斯血统,不是判定普希金是不是俄罗斯作家的专享标准。普希金是混血儿,但更主要的是他认同俄罗斯文化,还继承发扬和光大了俄罗斯文化。 相应的例子很多。比如说,俄罗斯有名军事家苏沃洛夫是芬兰贵族后裔,但他却深受俄罗斯人热爱,他的军事思想已永驻俄罗斯军事史册。再有,俄罗斯皇帝亚历山大三世的妻子玛利亚是丹麦人,但在俄罗斯人心目中,她从来都是俄罗斯的皇后陛下。我的朋友,莫斯科雕塑家波多茨基出生在苏联摩尔多瓦共和国,有吉卜赛血统,没有蓝眼睛,却有红皮肤,但莫斯科艺术界都认为他是俄罗斯艺术家。波多茨基认为,俄罗斯是各民族人民的组合体,俄罗斯人,是被俄罗斯强势文化所塑造的人。 俄罗斯作家卡拉一穆尔扎说,俄罗斯人,就是一群自觉自愿地背起十字架的人。他们只要一背起十字架,幸福感便油然而生。俄罗斯人心中隐藏着对全人类巨大的宗教关怀。他们的弥赛亚精神,会令人肃然起敬。弥赛亚一词,俄语的直译是使命或者任务。弥赛亚实际上源于希伯来语,翻译成希腊语就是基督。在希伯来语中,它的字面意思是敷膏者,即被用香膏涂抹的人。《旧约》中,受香膏者,即指被上帝所选中的人,具有特殊的权利和作用。 俄罗斯人觉得,他们生来就被上帝选定,并有义务将天意传达于民。知道这一点,我们就会明白,了解弥赛亚精神对解读俄罗斯文化是多么重要。俄罗斯人经常在人前喋喋不休,大谈人的生死与未来世界,这种与生俱来的情结,源自他们融化在血液中的世界。他们除了讲述弥赛亚之外,也爱高谈阔论其他东西,炫耀知识,甚至居高临下,使人生厌。 但是不管怎么说,我们明白,弥赛亚精神渐渐演化成了俄罗斯的救世使命。不夸张地说,俄罗斯人真觉得他们世世代代,都是上帝派他们来拯救世界的。因此,弥赛亚精神就是俄罗斯的民族精神,这种精神很玄妙,不可言状,根植于他们的灵魂。 2001年,俄罗斯社会学家做了一次民意调查,题目是:俄罗斯人对世界的责任和义务是什么?其调查结果他们从自己的角度,回答了俄罗斯人是谁这个问题。 莫非,正因为俄罗斯人身怀大使命,所以,他们生来傲慢,盛气凌人,随时随地表现出大国沙文主义思想?我承认,有些俄罗斯人确实才华横溢,为人处事兢兢业业,一丝不苟。但我也得说,不少俄罗斯人却也庸庸碌碌,做事马马虎虎,产品粗制滥造,漏洞百出。简言之,俄罗斯人的性格,相互矛盾。一方面,这明显影响了他们的生活和工作;另外一方面,也有助于他们的生活和工作。 作家布兹尼克曾说,俄罗斯人具有难以理喻的特性,正是这种不可思议性,帮助他们可以解决其他民族无法解决的问题。俄罗斯人善于从特殊角度观察世界,以特殊方式解决问题,这绝对是出乎我们意料之外的特点。 俄罗斯人天性率真,待人接物情真意切。俄罗斯人爱你时,一腔热血。恨你时,义愤填膺。有些中国人将其理解为“敢爱敢恨”,虽不准确,但也沾边儿。我的德国音乐家朋友菲利浦,娶了俄罗斯女人为妻,但他对俄罗斯人性格的形容,却令我毛骨悚然,他说,俄罗斯人会在盛怒之下割掉你的脑袋,然后趴在你的坟头,哭得死去活来并真诚地请求你原谅。 俄罗斯民族好客。在俄罗斯人家里,即使你是不速之客,他们也会相敬如宾,不论你是否已经吃过饭
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