智慧四重奏(四大寓言家的故事)/北斗星名人励志故事馆

在娓娓道来的故事讲述中，挖掘成长成才的秘诀，追寻人性的真善美，让每一位杰出人物真正走进青少年读者的内心，成为他们学习的榜样与成长的路标。

寓言家们的谦虚与孤傲、慷慨与犀利，其实都源于他们内心的正义感、智慧和自信。无论把他们放在哪里，无论经历了多少个世纪，他们总能像金子一样，如珍珠一般，放射出灼灼的光芒。岁月的风尘掩盖不了他们的正义感与智慧的魅力，强权、愚昧、丑恶、残暴……也都无法使他们屈服。

徐鲁，有名散文家、儿童文学作家。湖北省作家协会副主席，北京“冰心奖”评委会副主席，《读者》杂志首批签约作家。有二十多篇作品被选入中小学语文教材。已出版诗集《我们这个年纪的梦》《乘着诗歌的翅膀》，散文集《樱桃树下的童年》《大雁飞到哪里去了》，童话集《爷爷的打火匣》，长篇小说《罗布泊的孩子》《男孩女孩含羞时》，短篇小说集《少年识尽愁滋味》和《金蔷薇·徐鲁美文系列》等作品集七十余册。作品曾获全国优秀儿童文学奖、冰心儿童图书奖、陈伯吹儿童文学奖、台湾地区“好书大家读”年度好书奖。

“欧洲寓言之父”——伊索
一 伊索的传说
二 伊索的智慧
三 伊索之死
四 热爱伊索的理由
大自然的诗人——拉封丹
一 “法国的荷马”
二 拉封丹的另一面
三 如果没有寓言，拉封丹会在哪里
四 大自然的诗人
雄伟的橡树——克雷洛夫
一 “胜过拉封丹作品的美”
二 “克雷洛夫爷爷”
三世界上没有渺小的体裁
四打开克雷洛夫爷爷的“珠宝匣”
站在屋顶上的鸟——莱辛
一 站在屋顶上的鸟
二 “我白天黑夜都在写啊写”
三 从“小型火器”里喷射出的“火舌”
四 寓言女神对莱辛说过什么
附录
一束束寓言的金枝

     克雷洛夫当时创作的一系列“战争寓言”，代表了历史的进步、正义和真理，大大鼓舞了俄国人民的爱国斗志，堪称那个英雄年代的“活的历史”。 其次，克雷洛夫站在广大俄国人民的立场上，运用寓言这种有力的武器，对当时的沙皇暴政、野蛮的农奴制度和腐败无能的官场政客们，给予了毫不客气的抨击、揭露和嘲讽，作品中自始至终洋溢着一种进步的民主主义思想。 克雷洛夫说过，寻求各种各样为人民谋福利的方法，并竭力制止使祖国蒙受损害的一切罪恶，乃是他自己应尽的责任。 在他的作品里，像《兽国的瘟疫》《杂色羊》《鱼舞》《农夫和强盗》等，都是直接投向俄国沙皇黑暗的专制统治与残酷的农奴制度的锋利的标枪。 在《鱼舞》里，我们看到沙皇统治下，的人民正忍受着生活的煎熬和权力的戏弄；《农夫釉强盗》里的强盗嘴脸，也正是强权暴政有恃无恐、横行霸道的真实写照。 透过克雷洛夫对俄国现实的不错烈的揭露、抨击和批判，我们听到的是他对自由、民主、平等和人道主义的大声呼唤。 第三，克雷洛夫寓言从各个方面表现了博大和丰富的俄罗斯民族精神风貌，包含着一代代俄罗斯人民的实际生活经验与聪明才智。这也是克雷洛夫作为重量的寓言大师，区别于别的寓言大师如伊索、拉封丹和莱辛等人的最重要的标志。 伟大的抒情诗人普希金曾经分析说：质朴是法国人民的天赋性格，与之相比，在所有俄国人的气质特征中，狡黠乐观、爱用嘲弄的形象生动的表现手法，也是比较明显的。 因此，拉封丹和克雷洛夫，可以说是“两个民族精神之上的代表人物”。 别林斯基也认为，克雷洛夫“比我国所有的作家更有资格坐上‘人民诗人’的宝座”。这是因为：“他的寓言，像一面洁净的、光滑的镜子一样，反映出了俄国的实际才智，连同它的表面上的迟钝，以及咬起来很痛的尖锐的牙齿；连同它的敏捷、锋利以及温厚而带点讥讽的嘲弄；连同它的与生俱来的对事物的正确看法，以及简洁、清楚，同时又是辞藻富丽地加以表达的本领。” 别林斯基还强调说，克雷洛夫的寓言里所反映出的俄罗斯的全部俗世的智慧与实际经验的果实，都是用“的、俄国的、不能翻译成世界上任何一国语言的形象和句法”表现出来的，因此，克雷洛夫是最有权利这样说的： “我知道俄罗斯，俄罗斯也知道我。” 克雷洛夫的许多脍炙人口的寓言，都证明了上述的特点。像《珠宝匣》，讽刺了一种盲目的自信与自作聪明；《小树林与火》谴责了那种滥用“友谊”的名义到处招摇撞骗的行径；《四重奏》对那种根本就没有本领却硬要冒充内行的人物予以了辛辣的嘲讽；《风筝》在呼唤一种真正的自由；《天鹅、狗鱼和大虾》在提醒人类应该齐心协力、精诚合作；《瀑布和泉水》歌颂了谦逊的美德。 除此之外，诸如虚荣、贪婪、傲慢、狭隘自私、愚昧无知、目光短浅、狡诈虚伪、夸夸其谈、背信弃义等人性缺陷和非道德行为与观念，在克雷洛夫的寓言中都有所谴责、讽刺和批判。 P101-103