孔夫子与欧洲思想启蒙

伏尔泰、莱布尼茨、卢梭、魁奈、休谟、亚当∙斯密等18世纪很好知识分子们都非常崇拜孔子，他们究竟为何想以东亚的孔子儒家思想开化近代的欧洲呢？本书用翔实的史料给出了答案。

本书是一部研究东西方哲学交流史的学术专著。作者认为：17世纪萌芽、18世纪达到很好的西欧启蒙主义原理，是借鉴了通过各种途径传播到欧洲的中国孔子儒家思想。西方传教士在向中国传播宗教的同时也深受孔子儒家思想影响，并将孔子儒家思想传播到西方。作者引用了大量的中国典籍史料以及孟德斯鸠、伏尔泰、佛朗索瓦·魁奈等人的著作，详细介绍了孔子儒家思想是如何传入欧洲的，东方文化对欧洲的影响和启蒙，以及东西方文化之争的渊源。旨在振兴东亚文化，为东亚经济腾飞发展和文化昌盛寻根溯源、奠定基础。

第一章被驱逐的哲学家001
第二章孔子的闪电杖009
、罗盘、印刷术成为文艺复兴的物质基础011
出版孔子的热潮点燃思索的焰火019
洛可可，儒家文化的复制028
希腊哲学苍白无力的反击035
第三章在理性的世界里播撒感性的种子041
伊壁鸠鲁学派的复兴与演变成灾难的思想044
坎布兰主教，用仁爱代替泛指的爱050
莱布尼茨，把孔子儒家哲学视为人类发展的天意057
蒙昧的欧洲巫师之间的有神论与无神论之战064
第四章有关东方世界的诽谤与礼赞并存之地——法国073
诽谤东方的思想家孟德斯鸠076
中国歌颂者伏尔泰批判孟德斯鸠083
伏尔泰将生死置之度外的思想斗争090
驱逐传教士的来龙去脉095
席卷欧洲剧院的《中国孤儿》101
顺应亲华潮流的卢梭106
第五章欧洲的孔子——魁奈，近代经济学的开创者115
魁奈的沉默并非偶然117
民富之国125
圣人治天下，使有菽粟如水火133
魁奈的政治遗言140
中国是魁奈的理想国149
瑞士，欧洲最穷国家变身世外桃源152
第六章英国，低调而迫切地接纳孔孟哲学159
英国绅士羡慕中国儒生162
打造最庞大民主国家的休谟167
谨慎的亚当·斯密，隐秘的抄袭177
司马迁，经济学界名副其实的“亚当·斯密”184
第七章工业革命的领袖是中国而非英国191
10世纪时宋朝的工业、商业革命194
18世纪以前东亚经济为世界之首201
自发放弃帝国主义的文明之国206
英祖、正祖时代的朝鲜经济位居世界前列211
第八章论拼缀（patchwork）文明217
东亚儒家文化圈的定位220
超越冲突与融合的拼缀文明223
为何再提孔子229
书中之书：孔孟思想的根源与孔子的人生233
东亚的乌托邦：大同社会235
夏朝：夏道尊命，事鬼敬神而远之238
商朝：先鬼而后礼241
周朝：尊礼尚施，事鬼敬神而远之246
文明之光：孔子的出现249
不惑之年的孔子因出仕的诱惑而动摇254
周游列国十四年258
凤兮！凤兮！何德之衰？263
从心所欲不逾矩267
孔子超群绝伦的认识论270
参考文献275