莫泊桑短篇小说精选 名家评注版 黑白版

本书精选了描绘普法战争众生相、可悲可怜的公务员群相、五彩斑斓的诺曼底风土人情等莫泊桑短篇小说中比较有代表性的篇目。在世界文坛上，莫泊桑创作的短篇小说，具有某种典范的意义。左拉曾预言他的作品将被“未来世纪的小学生们当作无懈可击的典范口口相传”，法朗士称誉他为“短篇小说之王”。

 

羊脂球（精读）
粮龙老爹
我的叔叔于勤（精读）
项链（精读）
两个朋友
西蒙的爸爸（精读）
俊友（精读）
珠宝
一家人（精读）
一个诺曼底人
修软垫椅的女人
绳子
小酒桶

     羊脂球（精读） 名师带你读 普法战争时，法国的一群贵族、政客、商人、修女等“上等人”和一个叫“羊脂球”的妓女同乘一辆马车逃离敌军占领区，在一关卡受阻。普鲁士军官要求同“羊脂球”过夜，遭到“羊脂球”拒绝，那些“上等人”也深表气愤。但马车被扣留后，他们竟施展各种伎俩迫使“羊脂球”就范，为大家解围，而“羊脂球”最终得到的又是什么呢？ 一连好几天，零零星星溃败的军队就在卢昂的市区里穿过。那简直不是队伍了，只算是散乱的游牧部落。弟兄们脸上全是又脏又长的胡子，身上全是破烂不堪的军服，并且没有团的旗帜也没有团的番号，他们带着疲惫的姿态向前走。全体都像是压伤了的，折断了腰的，头脑迟钝得想不起一点什么，打不定一点什么主意，只由于习惯性而向前走，并且假若停步就立刻会因为没有气力而倒下来。 我们所看见的，主要是一些因动员令而应征的人和好些素以机警出名而这次出队作战的国民防护队：前者都是天性爱好和平的人，依靠固定利息过活的安分守己的人，他们都扛着步枪弯着身体；后者都是易于受惊和易于冲动的人，既预备随时冲锋也预备随时开小差。并且在这两类人的中间有几个红裤子步兵都是某一师在一场恶战当中受过歼灭以后的孑遗；好些垂头丧气的炮兵同着这些种类不同的步兵混在一处；偶尔也有一个头戴发亮的铜盔的龙骑兵拖着笨重的脚跟在步兵的轻快步儿后面吃力地走。 好些义勇队用种种壮烈的名称成立了，这些名称是“失败复仇”队、“墓中公民”队、“死亡分享”队，也都带着土匪的神气走过。 义勇队的首领，有些本是呢绒商人或者粮食商人，有些本是歇业的牛羊油贩子或者肥皂贩子。战事发生以后，他们都成了应时而起的战士，并且由于他们有银元或者有长胡子，他们都成了军官，满身全是武器，红绒绦子和金线。他们高谈阔论，讨论作战计划，用夸大的口吻声言垂危的法国全靠他们那种自吹自擂的人的肩膀去支撑，不过有时候，他们害怕他们的部下，那些常常过于勇猛喜欢抢劫和胡闹的强徒。 普鲁士人快要进卢昂市区了，据人说。 自从两个月以来，本市的国民防护队已经很小心地在附近各处森林中间做过好些侦察工作，偶尔还放枪误伤了自己的哨兵，有时候遇着一只小兔子在荆棘丛里动弹，他们就预备作战，现在他们都回家了。器械和服装，以及从前一切被他们拿着在市外周围三法里一带的国道边上去吓唬人的凶器，现在都忽然通通不见了。 最后的那些法国士兵终于渡过了塞纳河，从汕塞韦和布尔阿沙转到俄德枚桥去；走在最后的是位师长，他拿着这些乱糟糟的残兵败将固然想不出一点办法，望着一个徒负盛名的善战民族竟然因为惨败而崩溃，他也万念俱灰，只有两个副官陪着他徒步走着。 随后，市区笼罩着一种深沉的宁静气氛和一种使人恐怖的寂寞等候状态。很多被商业弄昏了头脑的大肚子富翁都愁闷地等候战胜者，想起自己厨房里的烤肉铁叉和斩肉大刀假若被人当作武器看待，都不免浑身发抖。 生活像是停顿了，店铺全关了门，街道全是没有声息的。偶尔有一个因为这社会的沉寂样子而胆怯的居民沿着墙边迅速地溜过。 由于等候而生的烦闷反而使人指望敌人快点儿来。 在法国军队接近撤退的第二天下午，三五个不知从哪儿出来的普鲁士骑兵匆促地在市区里穿过。随后，就有一堆乌黑的人马从汕喀德邻的山坡儿上开下来，同时另外两股人马也在达尔内答勒的大路上和祁倭姆森林里的大路上出现了。这三个部队的前哨恰巧同时在市政府广场上面会师；末后，日耳曼人的主力从附近那些街道过来了，一个营接着一个营，用着强硬而带拍子的脚步踏得街面上的石块“橐橐”地响。 好些口令用一阵陌生的声音被人喊出来，沿着那些像是死了一般的空房子向天空升上去。房子的百叶窗虽然全关闭着，里面却有无数的眼睛正在窥视这些胜利的人，这些根据“战争法律”取得全市生命财产的主人地位的人。居民们在他们的晦暗屋子里都吓糊涂了，正同遇着了洪水横流，遇着了大地崩陷，若是想对抗那类灾害，那么任何聪明和气力都是没有用的。因为每逢一切事物的秩序受到了颠覆，每逢安全不复存在，每逢一切素来享受人为的或者自然的法律所保护的事物听凭一种无意识的残忍的暴力来摆布，这种同样的感觉必然也随之而来。无论是地震能使坍塌的房子去覆灭整个的民族，无论是江河决口能使落水的农人同着牛的尸体和冲散的栋梁一块儿漂流，无论是打了胜仗的军队屠杀并且俘虏那些自卫的人，又凭着军刀实行抢劫并且用炮声向神灵表示谢意，同样是使人恐怖的天灾，同样破坏任何对于永恒公理的信仰，破坏我们那种通过教育对于上苍的保护和人类的理智而起的信任心。 终于在每所房子的门外，都有人数不多的支队叩门了，随后又都在房子里消失了。这是侵入以后的占领行为。战败者对于战胜者应当表示的优待义务从此开始了。 P1-3