米拉日巴传

本书着眼于米拉日巴由极恶到至善之裂变及蜕变的一生，主要选取其诸如家庭变故、少承母命、坚修正法、化度众生等几个人生转折点为纲，以其不同阶段的内力历程作为暗线，塑造和呈现了米拉日巴作为人格上的蜕变者、实践上的行动派形象的个性历程，挖掘和展示了他内心修行境界的次第变化与升华，以期在还原这位密宗大德曲折艰苦又灿烂辉煌的一生的基础上，描摹和传播西藏瑰丽神秘的历史底蕴与风土人情。

第一章 寂静处：尘归尘，土归土
当大师沦为“愚人”
殊途而同归
生不过是死的表征
最后的皈依人
示寂之训
切不完的糖与布
第二章 贡塘城：一半王子，一半奴仆
米拉的英名
由一场豪赌开始的家业
“我有儿子了！”
落空了父爱
亲情强盗团
极尽所有的盛宴
第三章 誓仇心：咒是心的保护者
……

     当大师沦为“愚人” 在中国，对于寻常人来说，离天最近的地方就是西藏；而在西藏，对于修行者来说，探寻灵魂奥秘的先辈中必有米拉日巴。 米拉日巴的一生具有广泛而深远的意义。他的苦修事迹令人感动，说明至诚净信可以获取功德资粮；他的转变令人鼓舞，树起一个即使大罪之人也可立地成佛的榜样，甚至感化了施害于他的姑母和其他人，那些人最终都皈依佛门，成为瑜伽行者；他所体现的奇迹更是引人入胜，热爱并渴望奇迹本是人类天性，尽管佛门并不宣扬神通，但是普通信众皆心神俱往地仰视着，乐此不疲地传播着。 阿里冈底斯神山主峰上斗法，米拉日巴乘着初升朝阳的第一缕光线，以光速到达山顶从而获胜的形象在日月同辉的映衬下化作永恒的神祗；而他的座前大弟子热穹巴的故事也在干余年的漫长历程中自成体系，藏族谚语“羊子被逼急了也会长出上牙来”就是出自他的典故，至今仍为当地百姓所熟知…… 然而，习于被瞻望、惯于被崇奉、徜徉于盛名之下的这位密宗大师，其人生亦是经历过由懵懂无知到凛然崛起、由蹉跎周折到寻求出口、由跌宕浮沉到百味体察、由罪障深重到硕果累累的蜕变和升华，可谓数度辛酸，好不容易。本以为劫难的接踵而来是因其修炼不足，却不想即便是在证见了多种修行境界后，那戏剧性的人生仍没有逃脱苦行的考验——而他只能逆流而上。 不过，高手与高手的较量与对决，从其立意上，就有不小的看头。 那是在镇地的一次例行法会上，优游至此的米拉日巴碰到了当地有名的法师杂铺巴格西。此人因资产丰厚，势力极大，也有辩才，总为乡众推坐首席，自然傲气十足。他对米拉日巴有着自己的一套礼节：以素常的恭敬模样礼遇，慷慨对谈，眼神中却难掩内心深处的嫉妒。 教徒之间切磋证见向来是佛陀提倡的。如果说初期的多发质问，是他急于与米拉日巴交流心得才表现得过分热情的话，那么情势越往后发展，故意刁难的姿态就越发明显。米拉日巴对此笑而不语，如常应对。 及秋之孟月，八十三岁的米拉日巴受镇地僧众之邀参加一年中规模优选的法会。因其殊胜资历及嘉宾身份，自然被迎请坐于首席，杂铺巴格西则坐于下首。素来高傲的地方霸主自然心有不甘，勉强跟米拉日巴行了个礼，正等着对方也给他一个答礼，但米拉日巴只是微笑致意，随即便继续接受他人的顶礼了。隐藏的心思经这一刺激，当即迅速地转了起来，他想：“我这样学问渊博的大师给他这一无所知的愚人行礼，他竟公然不回敬，真把自己当回事儿了！我得当众羞辱他一番！” 打定主意后，杂铺巴格西从《量论》里抽出一些词句向米拉日巴发问道：“尊者！请你为此加注解释，详细阐发，为我等去疑解惑。” “为诸大论典的词句添注解释，足下已经知会。至于实际证验的要点，则只是舍弃世间八法，平等而住，调伏我执，而后坐山实修，如此才能生死涅槃，圆融一味。否则，若不讲实修，只拘泥于文字的辩难，说这旬是这样的，那句的后面该加上怎样的一句等等，有什么意思呢？我没有学过，也不知道；纵然知道，也忘记了。是什么道理呢，且听我的歌吧！”接着米拉日巴作歌道： 我一心修习慈爱与悲悯， 自他的执着全然忘记； 一心观修上师在我头顶， 把富责和权贵全然忘记： 须臾不离观修本尊， 把凡庸的蕴界全然忘记； 专心勤修耳传教授， 把文字的典籍全然忘记： 时常保持淡泊的心性， 无明的迷网全然忘记： 时常观修自己具足三身， 顾虑的观修全然忘记： 时常把今生来世一起修， 生死的恐怖全然忘记： 时常保持孤独的觉受， 亲情的情面全然忘记： 时常让实证与法契合， 宗派的偏见全然忘记： 凡事听其自然而不矫饰， 矫揉造作的行为全然忘记： 身体与语言做到谦恭， 尊贵者的傲慢全然忘记： 不重文字而重实修， 文字的润饰全然忘记。 经论的注释有劳法师自己1！ 历经苦行的米拉日巴，自是深谙实修的可贵，但并不接近蔑视以理论修为的一派，言辞中锋芒毕露，却也中肯。杂铺巴格西听后当即反驳：“你们大成就者的口吻，当然是这个样子！但若以法相的正理来推断和衡量，就是不成东西的。我敬尊者是位顶好的大德，所以才向你顶礼的。” 他还在为刚才的礼数细节耿耿于怀，其他法师对其颇不以为然，几近同声对之开炮： “格西法师，你对法知道多少？不过是些模糊的印象罢了。像你这样的法师，就是塞满大地，也顶不上尊者一根汗毛！” “请你优选不要吱声！姑且坐于我们席位之前，去算计你的牛羊财产好了。” “说不定你连法的气味都还未沾上哩！” 佛家向来教人淡去财物，而他富庶一方，想必被僧徒鄙夷也是正常。这下大家倒是借此机会，吐露，了平日不便言语的见解。杂铺巴格西自然恼怒非常，但因局势难堪，不便争执，只好沉下脸忍着。但他怎么可能不动什么心思？ “米拉日巴，狂夫一个，乱发呓语，