金城公主传

背向故园，抛却繁华，从豆蔻岁月到迟暮年华。金城公主用自己的一生沿着文成公主的和亲之路，做着唐蕃文化交流的和平使者。本书着眼于金城公主远嫁和亲的一生，以其不同阶段的重要经历，诸如乱世童年、西行入蕃、和亲变故、力促会盟、传播汉文明、遭遇宫斗、爱子失而复得等为主线脉络，描摹和呈现了金城公主细腻而丰富的个性形象，诠释和观照了她独具魅力的生命历程与历史命运，并且注重现代视角与当下精神的联结，兼顾史实的厚重积淀与人物的价值升华，还原了一段唐蕃关系佳话，描绘了一幅两地政治、经济、文化、宗教等多元互通的宏伟画卷。

第一章 洛阳城里起秋风
乱世遗珠
深宫墙下的幸存者
辈分的逻辑
故事里的他乡
像曾祖母一样的女人
乡愁从那一天萌芽
牵动为谁，喜悲为谁
第二章 每一个韵脚都足別离
千呼万唤
纸上的割舍
边陲小城的荣幸与哀愁
一泓暖泉慰风尘
遇见文成公主
踏着新路去逻些
……

     乱世遗珠 蜀地的初春，漫山青翠，芳菲初绽，风还有些料峭。在巴州的岧蛲青山下，立着一间简陋的草舍，室内四壁萧然，一张旧木桌上散落着纸墨书卷。草舍主人是一个三十多岁的男子，于门外伫立良久，白衣褴褛，须发如蓬。耳畔杜鹃啼血，他向遥远的长安望去，连绵的山峦却遮住了他的视线。 此人不是落魄书生，也非乱世隐者，而是被贬黜的太子——李贤。流放巴蜀已三年有余，他不知此生能否再见家人一面，也不知李唐江山还会飘摇多久。从亲王到大都督，从大都督到太子，从太子到庶人，生于皇室，便注定要经历这番命运浮沉。他跌宕起伏的人生经历，冥冥之中似乎也预示着，他的子孙后辈不会一生顺遂。 金城公主从来没有见过自己的祖父李贤，只从父辈那里听说过他令人尊敬的风度和出众的才华，以及家族遭遇的变故。对尚且懵懂的小公主来说，那段往事让祖父在她心中的形象更加高大而神秘，也令年幼的她生出几许哀伤。 那正是大唐宗室中衰的年代。武则天将凤袍换龙袍，取李唐江山而代之。为此，她不仅残杀了后宫敌手，还谋害了亲生姐姐，甚至狠心拿自己的女儿做牺牲品。这段往事中值得庆幸的一点在于，她的确有治世之才，郭沫若对其亦有“政启开元，治宏贞观”的评价。 但在权力欲望强烈的武则天眼中，没有什么母子亲情的温存，每一个皇子都是阻挡她走向王位的障碍。太子越是出色，她就越是焦虑嫉恨。李贤就是在这样的严峻形势中走上了太子的位置。 与体弱多病的哥哥李弘不同，李贤文武双全，既爱苍鹰骏马，又善琴棋书画，是李唐皇室里难得的人才，不仅七岁能诵诗三百，而且在二十岁被封为太子后，就能够带着左右儒臣一同注释晦涩的《后汉书》。同时，这并不耽误他处理朝政，高宗病重时，他把朝廷事务处理得有条不紊。只是，他一直小心翼翼地避免与父母过多地接触。因为，聪明敏感的他始终怀疑哥哥的猝死另有隐情，也似乎感到母后心中藏着某种巨大的野心。这使他对母后敬而远之。 但李贤躲得再远，也躲不过太子的位置；即使登基为王并非他个人所愿，他出色的才能还是让觊觎者焦虑不已。年轻有为的太子，令高宗极为满意，他常在武则天面前对太子大加褒奖。武则天虽然笑脸附和，心头却暗自生恨。看似平静的局势下，暗潮涌动。 恰巧此时，宫中传说太子李贤并非武则天之子，而是武则天的姐姐韩国夫人孀居宫中时，与高宗日久生情所生，后韩国夫人因不见容于武则天被杀害。这传闻本来对武后不利，但她反而借机多次写信责备李贤违背孝道，因传言怀疑骨肉亲情，不足以为人子。李贤由此觉察到，武后对他的容忍已到了极限。 不出所料，厄运很快降临了。正谏大夫明崇俨路遇盗贼被害，凶手逃逸不知所踪，武则天便将这桩无头公案归罪于李贤。原来，遇害的明崇俨是一位精通巫术星象的道士，因治好了高宗的头痛而备受宠爱，好以道术评论国事。李贤对这些旁门左道常嗤之以鼻，明崇俨对此耿耿于怀。于是，明崇俨在武则天面前谗言太子福薄寿短，最适合做皇帝的当属英王李哲(原名李显，封英王时改名哲，即帝位时复名显)，也就是后来的唐中宗。这话传到李贤耳中，自然引起了更大的不满。 武则天因此以李贤与明崇俨素来不合为由，认定李贤为元凶，并派人到其府上搜查，结果从马厩里搜出了三百套铠甲和武器，从而推断李贤谋反。另外，武后收买了太子府上一仆人做伪证，令太子百口莫辩。谋反原本是死罪，但高宗对这个才华出众的儿子一向宠爱，因而极力说服武则天从宽处理。最后，李贤被废为庶人，于长安幽禁一年后，流放巴州。临行时，他与妻儿个个面容枯槁，衣不蔽体，甚为凄凉。金城的父亲李守礼每每提到这段往事，都潸然泪下。 唐弘道元年(683年)，高宗病逝，带走了对李氏子孙最后的庇护。李显继位，但不久就被武则天贬为庐陵王，幼子李旦登基，却从未在朝堂上出现过，也从不过问政事。原来，武则天早已把他幽禁于东都洛阳，只待时机成熟再将这个傀儡皇帝一掌推开。 眼见同胞兄弟一再遭难，远在巴州的李贤写下了一首《黄台瓜辞》： 种瓜黄台下，瓜熟子离离。 一摘使瓜好，再摘使瓜稀： 三摘犹自可，摘绝抱蔓归。 由此可见，亲情在权力斗争中是何等脆弱。《黄台瓜辞》中的悲凉不言自明，后人常将它与曹植的《七步诗》并称。与之不同的是，曹植尚可用才华为自己挽回性命，而李贤却没有那么幸运，或许这首诗反而激怒了武则天，让她坚定决心除掉隐患。于是，在那个遍野烂漫的春天，李贤最终成为政治斗争的牺牲品，结束了自己短暂的一生。 684年秋，武后大赦天下，改年号为光宅，改东都为神都，官服易为碧色，旗帜崇尚白色，并立武氏庙，追其先祖为王。她已然成为一国之主，洛阳城里呈现一派崭新气象，但风中裹挟着一种犹疑不安的气息，似乎在暗示，人们并没有忘记改朝换代付出的代价。何况，这场皇权斗争还没有结束，譬如太子李贤身后留下的三个孩子尚未谙熟世事，父亲已遭不幸，他们的人生轨迹又将