心

日本国民级作家夏目漱石经剖析人性的经典之作，“日本国民推荐阅读书”。 作者的笔调徐缓、沉静，看似温和的叙事方式却带来撼人心魄的效果。 故事描写的是爱情与友情的碰撞、利己之心与道义之心的冲突，但从另一个层面来说，它又是一部利己主义者的忏悔书，引导人们直接与人性深处的原始悲怆对视。它试图告诫人们：人若自私就必然犯罪。人反省自己的罪恶时反而更加孤独，甚至毁灭自己。 夏目漱石还亲自为预售所写的广告语，“我要向欲认清自己内心的人推荐这部剖析人类心灵的作品”，回答了书名为什么叫“心”，也点出了这部作品的意义所在。 翻译极具韵味，还原原作风味，体味大文豪的言语之美。 译事艰难，尤其是翻译《心》这样的名作，而且目前市面上早有数个译本流传，内心其实也怕遭来画蛇添足之讥。可就像一千个读者心中有一千个哈姆莱特，故不揣冒昧，希望能为读者多提供一个选项，在感受夏目漱石那震撼人心的故事之余，也能体味大文豪的言语之美。 选择翻译《心》还有一个重要原因，便是加缪在《西绪福斯神话》（译林出版社，2013年版）一开头提出的：真正严肃的哲学问题只有一个，那就是自杀。《心》是明治天皇去世快两年后才开始连载的，书中的“先生”差不多是紧跟着殉死的乃木希典之后自杀，这难道不就是对明治时代的回望与反思吗？我正是抱着如此疑问开始重新阅读并翻译此书的。 此后将近一年半的翻译过程犹如一场文字修行，每个动笔翻译的清晨或深夜，都好像与书中人物对话，更伴随着对作者意图的无尽揣测。有时候竟会枯坐数小时而无一字收获，此时才更深切体会到严复所谓“一名之立，旬月踟蹰”之中的苦与乐。不过时移世易，我辈如今翻译时已不比从前那般困难重重，现在文献资料丰富，检索也方便，可谓前人栽树，后人乘凉。可也时刻不敢懈怠，总是战战兢兢，如临深渊，如履薄冰，唯恐曲解人意又传达有误。噫吁嚱，翻译之难曷可胜言哉！ 《心》连载完结之后出版了单行本，汉文功底深厚的夏目漱石所设计的封面上引用了《荀子·解蔽》篇中的一句话：心者，形之君也，而神明之主也。看完整部小说后再回过头重读此句，难免心有戚戚，当初的疑问也释然了。是故惟愿阅此书者皆能不役于物，不蔽于欲，则幸甚焉。

先生自杀了。他留下一封长长的遗书，里面细细描述了那片一直盘旋在他内心深处的阴影：那是一场爱情与友情的冲突，一次利己之心与道义之心的交锋…… 小说《心》是日本“国民级作家”夏目漱石的代表作之一。故事由“先生与我”“父母与我”“先生与遗书”三个部分组成。夏目漱石借“先生”这一角色，以及发生在他与友人“K”之间的故事，呈现了弥漫于近代日本社会中的怅惘与无助情绪。夏目漱石在作品中对人心复杂所做的细腻刻画，也使它成为经典的剖析人类心灵之作。

作者 夏目漱石 | 1867-1916 本名夏目金之助，笔名漱石（取自《晋书》“漱石枕流”）。在日本近代文学目前享有盛誉，被称为“国民大作家”。以细腻的心理描写见长，擅于刻画现代人的孤独和彷徨，揭示出命运的乖谬。代表作有《我是猫》《哥儿》《虞美人草》《少爷》《心》等。 译者 陆沉 南京农业大学外国语学院日语系毕业，自由译者，现居苏州。已出版译作：《芥川龙之介短篇故事集》（合译）、《芥川龙之介的中国游记》（合译）、《吉川英治短篇故事集》（合译）。

我与先生
我总是将那人称作“先生”，所以此处也只写作“先生”，而不公开其真名。与其说是顾忌世间流言，不如说那对我而言更加自然。每当我回忆起那人，“先生”之称便脱口而出，执笔时也是这般心情，实在无心使用冷冰冰的首字母缩写。
我与先生相识于镰仓。那时我还是个年轻书生……

双亲与我
我有时会忘了父亲的病，便想早点去东京吧。连父亲自己也会忘记自己的病。他忧心未来，却对未来全无措置。我最终也没能寻个机会，照先生的忠告向父亲提出分家产之事。

先生与遗书
我打算将我善恶并存的过去供人参考，不过妻子一人例外，这点请你答应我。我什么都不想让妻子知晓。我专享的希望便是妻子对我的过去能尽量保持纯洁的记忆，所以我死后只要妻子还活着，就请当作只对你坦言的秘密将一切收藏心底。

译后记