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缠足史话
装帧: 平装
出版社: 商务印书馆
作者: (日)冈本隆三
出版日期: 2011-07-01
商品条码: 9787100083416
版次: 1
开本: 32开
页数: 250
出版年份: 2011
定价:
¥30
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内容简介
今天,缠足是一种已经消亡了的奇俗,然而在旧中国,缠足确是女子成家的重要条件,在民众思想中根深蒂固。连能够铲除持续愈千年的科举制度的康有为,都对这种陋习无能为力。《缠足史话》试图探明缠足这种奇异风俗产生的社会因素。
作者简介
冈本隆三,1916年生。中国问题专家,曾在多所大学任教。有大量著述,研究领域涉及中国各个方面。
目录
前言
为东方书店所作前言
第一部分缠足的秘密——其诞生与性的开发
第一章中国社会诞生的奇俗
人体改造手术/宦官和缠足/三个被"去势"的群体
第二章缠足的方法和魅力
足的魅力/几乎置人于死地的施术/缠足的准备/缠绕裹布的方法/缠足的顺序和秘诀/"试缠"-"试紧"-"紧缠"/将脚趾折断弯曲的"紧缠"/千奇百怪的缠足方法/恐怖的夹竹片/缠足后会怎样/小脚的形态/缠足的魅力/求爱的手段/缠足百科/男性的缠足/缠足速成法/缠足可以作为武器
第三章缠足的起源
缠足由来的故事/缠足起源于北宋/"新月"形的小脚/"金莲"的系谱/绽放金莲之花的玉足/美女合德的玉足/胡旋舞
第四章缠足艺术与其作用
缠足论的全盛时代/五式·三贵·十八名/汉字的熏衬/缠足美的作用/缠足的魔力/被隐藏起来的对性感觉的开发/缠足弓鞋的功能/供人观赏的缠足女子
第二部分缠足的兴亡——其社会历史背景
第五章女性与中性统治的王朝
记叙男性与女性关系历史的缠足/十分自由的男女关系/酒屋王朝/改变历史的空闺之怨/在嫉妒下惶惶不可终日的男人们/自由发展的"公主"/自暴自弃的皇子/"女宠"政治/为后官所烦恼的武帝/宦官政治登场
第六章嫉妒、恐妻、媚惑
母亲的贞操/妾奴"家妓"/近代女性解放的脚步/荒淫、杀人爱好/破纪录的嫉妒/恐妻皇帝第一人/宫女6000之多/不错悍的女性/妇当怕者三/唐代女性的解放感/行气之术/赤汗/黑色的口红
第七章贞节的极限化
"姑恶"之声/打造"女性"/被砍去鼻子和手臂的贞女/被扭曲的贞操观念/蒙古王朝的嫉妒和名节/强迫自杀/轰轰烈烈的贞节/淫荡皇帝与狐狸精皇后/两个新纪录/"瘦马"/明代恐妻家与剥皮刑法/令人哭笑不得的"贞女"/加速缠足普及的国难/折服于缠足的康熙帝/具有历史意义的禁止缠足令/疯狂的儒者/被通缉的中国的卢梭
第八章缠足的解放
嫉妒是女性的恶德吗?/女性的理想国度——"女儿国"/缠足与文学/太平天国与基督教女学校/中日甲午战争与不缠足运动/礼教的黄昏/鲁迅的贞节观/无法消失的痛苦与悲叹/被解放的缠足/"重缠"/缠足美的黄昏
第九章缠足至今仍存在
"你正在一点点被杀死"/全世界女性的恐怖/新缠足论
摘要
第一章 中国社会诞生的奇俗 人体改造手术 中国社会在漫长的历史发展中,产生了诸多制度、文物和风俗。从万里长城那样气势磅礴的建筑,到浩如烟海般的汉字,从绝对不会导致腹泻的中国餐饮,到吃橘子皮上霉菌治感冒的中药配方,其多姿多彩让人倍感汉民族四千多年来深厚的生活底蕴。 其中有一种奇俗,在世界上任何其他国家都不曾出现就消亡了,堪称人类历史上少见的产物。 它就是缠足。 所谓缠足,就是指身体是成人,但足部却保留幼年状态的一种非常奇怪的习俗。 据明末清初李渔(1611一?)著书所记,宜兴有一位美丽的小妾抱小姐,脚小得只能靠人抱着行走。 竹枝词里讲到,宣南这个地方的大户人家里,到处都放着一种类似小梯子似的三层踏台,以备妇人们上下轿子时使用。至于为什么要预备这样的东西,据说是因为这里的妇女脚都太小,走起路来摇摇晃晃,上下轿子即使有侍女搀扶也需要这台子,否则就很危险。 宜兴的美人和宣南的妇人们如此纤巧的脚,并非是与生俱来的,而是经过缠足,也就是在幼年时期就把脚紧紧包裹起来,阻止了它生长的缘故。 在我们看来,把脚弄成那种样子实在匪夷所思,这种做法是一种少见的对女性的残酷虐待。然而当时的普通家庭却都把缠足当成理所当然的事情,他们认为缠足是美女的特征,是女性出嫁的条件,只有身份低下的劳动妇女才任足生长。 曾经踏上过旧中国土地的人,绝对没有人会注意不到中国女人的缠足。看到中国妇女几乎像鸭子一样用小脚摇摇摆摆地走路,所有人都会惊奇她们为什么愿意把脚弄成这种不方便的样子。如果有人曾经和缠足的妇女住在一个屋檐下,看到被褥上留有那种奇怪的三角形脚印,肯定会有些生理上的不快吧。 这种非人道的奇俗,在世界上任何地方都不曾存在,因此外国人以一种猎奇的眼光来看待它,把它当成旧中国的象征。 以小说《阿Q正传》闻名的中国作家鲁迅(1881一1936年)在散文中写了这样一件事情: 一位杨姓女子去了比利时的农村,许多女人围上来看杨女士的脚,杨女士将脚伸出来给她们看。一位女人说,听说中国女人都是小脚,跑起来一摇一摆的。如今才明白这话不确实,请原谅我们的错念。 这个故事在今天可以为人津津乐道,然而事实上民国后继续缠足的人仍然很多,只有像杨女士那样的新女性才没有缠足。 这个奇异风俗今天还在一些老妇人的脚上留有残酷的烙印,倘若去横滨的南京街附近看看,偶尔仍会有蹒跚行走的妇女映人眼帘。 中国从10世纪起开始流行这个奇异风俗,尽管今天它已经成为历史遗物,但还是持续了整整10个世纪。 所谓缠足,简单地说就是在女孩三四岁的时候就把她们的脚紧紧裹起来阻止其生长,让女性的脚永远停止在三四岁时的状态。缠足的方法是将大脚趾以外的四根脚趾窝到脚底,因此几乎等同于对人体实施改造手术。这种风俗让人不由得想起波伏娃的话——“女人是被制造出来的。” 缠足的目的是将女性幽禁在家庭中。 正如过去日本女性一结婚就被迫将牙染黑作为已婚标志一样,缠足的目的当初也是为了女性的贞节。像战争中的日本妇女无奈只能穿裤子的时期一样,南宋时期也从国家非常时期意识出发——号召多生多增加孩子,缠足风俗的兴起与这些措施是有关联的。 总之,将脚在三寸即十厘米左右,使人无法外出,毫无疑问这是一种将妇女家畜化的非人道的风俗。这种风俗是人类历史上少见的人体改造手术。 那么这种风俗是怎样产生的呢?在这里我们有必要首先探讨一下缠足与中国君主独裁制度的关系,以及它产生的思想背景等问题。
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