重庆红色故事(第2辑)

本书收录了部分重庆籍或发生在重庆的革命先辈、先烈和革命志士等的红色故事，彰显了故事所体现的时代价值，具有较强的现实意义。

本书中涉及的历史人物众多，都跟重庆有关，或人物籍贯为重庆，或故事发生在重庆。本书为进一步讲好红色故事、讲好革命精神提供丰富素材，对弘扬革命传统、传承红色基因具有重要意义。

本书由中共重庆市委宣传部组织编写。张鸣同志对编写工作高度重视，多次提出指导意见，亲自审定相关稿件。曾维伦同志主持编写工作，对稿件审核把关。周廷勇、包家竹、丁颖、廖仁武、何磊、张杨、兰定兴、史甲庆等同志承担了具体编辑工作。各区县（自治县）党委宣传部和市级有关部门及专家学者都提出了宝贵意见。

前言
萧楚女：三赴重庆的革命先锋
吴玉章：创办大学促合作
杨□(特殊字体)公：血洒佛图关
冉钧：为大众不苟活
李蔚如：死也要站着死
游曦：在奋斗中绽放青春
陈光鑫：义旗耀巴渝
张逸凡：为革命不畏苦与难
杨克明：身死高台志未移
李鸣珂：革命是苦出来的
邹进贤：革命启蒙老师
童庸生：披荆斩棘的勇士
程攸生：工农的赤子
李家俊：毁家纾难的“蜀中彭湃”
牛正声：为劳苦大众奔走
张竟若：以笔为戈斗志扬
饶耿之：共产主义战士绝不能丧失气节
杨仁杰：以对人类没有贡献为耻
李惠康：化身利剑斩“妖魔”
刘远翔：工人阶级的优秀儿子
谢德璋：将革命进行到底
方道真：一片丹心铸铁骨
戴治安：博学多才的革命乐观主义者
何超腾：团结合作共同御敌
王奇岳：苍橙屹立浩气存
贺竞华：监狱只是新战场
红军司务长：无名烈士的缩影
王维舟：开药房的红军军长
段苏权与“红军洞”“红军桥”的故事
程子健：为革命鞠躬尽瘁的“老黄牛”
李筱亭：刚直不阿为国谋
李嘉仲：单枪匹马斗军阀
叶挺：匹夫不可夺志
罗世文：高扬我们的旗帜
黄蜀澄：智斗特务死未晦
蓝蒂裕烈士的《示儿》诗
成善谋和他的秘密红色电波
李青林：女中豪杰
蒋可然：“飞毛腿书记”
唐虚谷：魔窟依旧是战场
陈以文：与劳动群众打成一片
胡其芬：铁窗劲节
陈丹墀：做一颗永不失味的盐
陈鼎华：“洞”中学人
黄绍辉：烈火英魂浩气存
白深富：带着霜露迎接朝霞
谭沈明：为真理坚持斗争
古承铄：让自由吹遍天下
何敬平：铁窗诗人
苟悦彬：报国不问家与身
左绍英：“监狱之花”的母亲
伍时英：“飞毛腿”传奇
周后楷：死也不动摇共产主义信念
何雪松：党的工作第一
张永昌：让人生有意义
韦延鸿：为万家团圆而抗争
罗广斌：智勇双全斗敌特
肖泽宽：细微之处见精神
钱之光：红岩的好管家
许涤新：绝不能公费私用
鲁自诚：“大资本家”的秘密
龚澎：地下室的一枝长茎花
赵君陶与合川第三保育院
廖寒飞：忠贞为党
新华小尖兵
刘宗宽：解放西南第一功臣
严大芳：智取海棠溪
吕玉久：火海救人
黄家富：朝鲜战场上的“爆破大王”
蒋诚：深藏功名的老英雄
后记

     萧楚女：三赴重庆的革命先锋 1923年，《新蜀报》报社来了一位新的主笔。这位主笔常常结合时事抨击帝国主义和封建势力，他的文章在广大工人、，学生、市民和革命知识分子中间广为流传。反动势力将其视为洪水猛兽，蛮横地命令报社将他辞退：但市民发现《新蜀报》上没有他的文章后，纷纷退订。三天之内，报纸销量大减。报社不得不把他请回来，《新蜀报》才重新赢得了读者的欢迎。这位深受群众欢迎的主笔叫做萧楚女。 萧楚女原名树烈，1893年出生于湖北汉阳。1911年初，萧楚女在湖北参加了武昌起义。1915年，他被聘为武汉《崇德报》主笔，开始以“楚女”为笔名撰写时评文章。他的文章言辞犀利、针砭时弊，获得广大群众欢迎，久之，大家都叫他“萧楚女”。1920年，他加入恽代英组织的利群书社，开始接触并研究马克思主义。1922年夏，他在武汉加入中国共产党。 1922年10月，萧楚女来到重庆，应聘为重庆联合中学国文教员。他刚到学校，就发生了“择师运动”。事情的起因是重庆联合中学校长熊竣受五四运动影响，积极改革教学内容和方法，将重庆联中打造成了传播新思想、新文化的重要阵地。军阀刘存勋和川东道尹徐孝刚对此十分不满，于是凭借权势强行免去熊竣的校长职务。重庆联中的进步教师发表《去职宣言》，抗议军阀和官僚的倒行逆施，广大学生也纷纷罢课响应，于是形成了“择师运动”。萧楚女旗帜鲜明地站在进步师生一边，毅然在《去职宣言》上签名。但军阀、官僚不惜采取高压手段，悍然开除“择师运动”中的三名学生骨干，萧楚女等部分师生因此离职、退学。 为了安置因学潮失业失学的师生，萧楚女与熊竣等人创办了一所新型学校——重庆公学，萧楚女担任行政委员会委员，同时负责教授国文和地理两门课程。但川东道尹公署竞蛮横地下达了解散重庆公学的命令，重庆警察厅还派兵查封学校。在这种险恶环境下，萧楚女愤然将这个反动命令作为反面教材上了“最后一课”。开课20多天后，重庆公学就被扼杀在襁褓之中。 1923年春，萧楚女来到万县，在万县省立第四师范学校任国文教员。他自编国文讲义，把鲁迅的小说、《新青年》上的文章列为教材，通过分析课文，对封建礼教进行猛烈的抨击。萧楚女因参加革命活动遭到了当地封建势力的排挤，遂于1923年6月离开万县再次来到重庆，任四川省立第二女子师范学校(简称二女师)国文教员和《新蜀报》主笔。 五四运动后，广大群众坚持抵制日货。萧楚女为了进一步提高人民的革命觉悟，便在《新蜀报》上发表文章指出，仅仅是检查和抵制日货不能从根本上打倒帝国主义，只有联合世界上被压迫被剥削的民族和人民起来革命，才是根本。 为了引导青年走向革命，萧楚女在《新蜀报》上开辟了“社会青年问答”专栏，专门解答青年们提出的问题，引导青年透过各种社会现象，认清所处的时代环境，为他们指出光明的前途。青年们推崇萧楚女为优选的、难得的“开路先锋”。。 萧楚女常在《新蜀报》上批驳一些御用文人的反动文章，这些人不敢正面论战，只好针对萧楚女的笔名做点文章。当文章署名为“楚女”时，他们就在自己文章上署名“齐男”；萧楚女用“野马”署名时，他们就署名为“钢鞭”。甚至有人造谣说，萧楚女之所以用“楚女”为名，是对二女师的女学生有“野心”。有一次，萧楚女把进行这种人身攻击的《合力周报》主笔刘蔚芊请来。萧楚女说：“刘蔚芊，你如此攻击我，你作为一个报社的主笔，知道我这个名字的来历吗?”接着，他就念了《离骚》中的两句诗：“忽反顾以流涕兮，哀高丘之无女。”并解释说：“朱熹《楚词集注》中讲‘女即神女，盖以比贤君也’，鄙人是湖北人，参加辛亥革命后，看到很多人后来变坏了，投降了，我读《离骚》时深有感触，当时以为楚地无可为之人。便依屈原的这两句诗，取了‘楚女’的名字，愿以有为者自励，有何不可?”这番人情人理的言辞，顿时让刘蔚芊自惭形秽。P1-3