基里尼亚加

二十二世纪，非洲肯尼亚的基里尼亚加圣山下，一座座现代文明城市污染严重，成群的野生动物已成了遥远的记忆，广阔的热带草原上住满了来自欧洲的移民。基库尤人后裔柯里巴决意在一个类地星球上建立属于本民族的“乌托邦”——基里尼亚加。他是基里尼亚加的巫医，是整个族群中天神恩迦的专享代言人。柯里巴通过电脑与该星球的维护部联系，有呼风唤雨的通天神力。他讲了一个又一个让孩子们为之着迷的寓言故事，启迪了他们的智慧，但也给自己的权威带来了麻烦。面对接踵而至的各种挑战，柯里巴能否坚守古老的民族传统呢？本书所收录篇目中，共有两篇获“雨果奖”、四篇获“星云奖”提名。

    迈克·雷斯尼克（1942年～），美国有名科幻作家，从1989年至今，他获得过５次“雨果奖”（提名37次）、1次“星云奖”（提名11次）。此外，他还在美国、英国、法国、日本、西班牙、克罗地亚和波兰获得了共64个科幻奖项。1993年，他获得科幻小说终身成就奖“云雀奖”。他的作品被译成25种语言，在世界范围内广泛流行。    雷斯尼克创作有64部长篇小说，250多个短篇故事，2部剧本。他不仅是多产的作家，也是杰出的编辑，曾担任过40多本科幻选集的主编，培养出了众多科幻作家，包括纽约时报畅销书作家。

序幕遇见胡狼的完美早晨
1基里尼亚加
2因为我已触碰过天空
3大师
4玛娜穆吉
5枯河之歌
6莲花与长矛
7一点知识
8当旧神皆逝
尾声伊甸之东
后记

     1 基里尼亚加 （2129年8月） 原初之时，恩迦独自居住在名为基里尼亚加的山顶上。时机成熟，他便造了三个子嗣，他们分别成了马赛人、瓦坎巴人和基库尤人的祖先。他给了三个儿子一杆长矛、一把弓和一根挖掘棒。马赛人选了长矛，恩迦便让他去大草原上放牧畜群。瓦坎巴人选了弓，恩迦便让他去密林里捕猎野兽。但基库尤人的始祖，吉库尤，他知道恩迦热爱土地和四季，便选了挖掘棒。为了奖励他，恩迦不仅教给他种子和收获的秘密，还把基里尼亚加及其神圣的无花果树和丰饶的土地赐给了他。 吉库尤的儿女一直生活在基里尼亚加，直到白人到来，夺走了他们的土地。但白人被赶走之后，他们并没有回来，而是选择继续留在城市里，穿着西方人的衣服，用着西方人的机器，过着西方人的生活。就连我这个蒙杜木古——巫医——也是在城市里出生的。我从未见过狮子、大象或是犀牛，它们在我出生之前就已经全都灭绝了。我也没见过恩迦所希望的那个基里尼亚加的样子，现在它的山坡被一座拥有三百万居民的城市所覆盖，喧闹而拥挤，而且城市每年都向位于山顶的恩迦宝座不断扩张。就连基库尤人也遗忘了它真正的名字，现在大家只称它为肯尼亚山。 像基督教里的亚当夏娃一样被赶出极乐世界是一种厄运，但这样的厄运也比不上住在衰败的极乐世界边上。我常常想到吉库尤的后代，他们忘记了自己的源头，忘记了自己的传统，现在只得沦为肯尼亚人。我不知道在我们建立基里尼亚加的乌托邦时，他们当中为什么没有更多的人加入我们。 的确，这里的生活很严酷，因为恩迦从未打算让生活变得轻松。但它也让人知足。我们与自然和谐相处，当恩迦悲悯的眼泪落到我们的田地里，为我们的庄稼带来养分时，我们便献上祭品，宰杀一头山羊，感谢他带给我们的收获。 我们的快乐很简单：喝上一瓢小米酿的彭贝酒，享受日落后博玛的温暖，聆听新生儿的啼哭，观看赛跑和掷矛比赛，晚上唱歌跳舞。 维护部谨慎地看守着基里尼亚加，在必要的时候对轨道进行微调，确保我们一直是热带气候。他们会时不时暗示我们可能需要他们的医疗知识，或让我们的孩子使用他们的教育设施，不过他们每次都颇有尊严地接受了我们的拒绝，从未表示想要干涉我们的事务。 直到我扼死了那个婴儿。 没过一个小时，我们的大酋长柯因纳格就来找我了。 “你这件事做得可不明智，柯里巴。”他阴郁地说。 “这事没有商量余地。”我答道，“你很清楚。” “当然有。”他说，“你本可以让那个婴儿活下来的。”他顿了一下，试图控制住自己的怒火与恐惧，“维护部以前从没踏足基里尼亚加，但现在他们要来了。” “让他们来吧。”我耸耸肩，“这事没有违反任何法律。” “我们杀了个婴儿。”他说，“他们会来的，而且还会撤销我们的许可证！” 我摇摇头，“谁也不会撤销我们的许可证。” “别说得太有把握，柯里巴。”他警告我道，“你可以活埋山羊，他们只会监视着我们，在内部轻蔑地谈论我们的宗教。你也可以把老人和弱者送去做鬣狗的晚餐，他们只不过会瞧不起我们，说我们是不信上帝的异教徒。但我告诉你，杀新生儿可另当别论。他们不会袖手旁观，他们一定会来的。” “如果他们来了，我会给他们解释杀掉婴儿的理由。”我冷静地回答。 P14－16