思考的智慧

★帕斯卡的思想录，流传400年的经典。 “如果丛一场大火中救出一本书，法国人会选择帕斯卡的思想录”。欧洲近代哲学散文经典，400年靠前，几乎被译成所有文字。 ★尼采、托尔斯泰、弗洛伊德、卡夫卡、爱因斯坦等大师反复赞赏的经典。 影响一代又一代学人和普罗大众的经典。巨儒似伏尔泰能够产生共鸣，平凡如你我亦能从中找到所有问题的答案。 ★语言平实，贴近生活，值得一读再读，人人都能受益。 学生都能读懂的语言，教育部语文。贴近生活，关乎个人，每一句话都可能改变你的生活，让你的人生受益。 ★一本书读懂宇宙、社会、人性、信仰与生命的意义，掌握思考的智慧，改变人生格局。 人与人之间之所以存在差距，就在于思考的智慧、思维的格局。如果关于宇宙和身边的一切你还有什么事情想不明白，一定要翻开它。 ★译本流畅，忠实还原作品。醒目装帧，价格平易近人。 合理选编，精心翻译，忠实还原原作又避免哲学作品的艰深晦涩。人像设计醒目突出，记忆点明晰；亲民价格，每个人都可以无压力拥有大师作品。

《思考的智慧》考察了人的本质、宇宙的真相和思想的力量，是帕斯卡留在人间的风景。书中关于宇宙、社会、人性、信仰与生命的意义的阐述，敏锐独特，充满哲学思辨的魅力和激情，深深触动每个人的心灵。近400年来，无论是大师还是普通读者，都从中受益无穷。

帕斯卡（Blaise Pascal,1623-1662），数学天才、散文大师、法国有名物理学家。他在数学和物理学方面所做出的贡献，在科学目前占有极其重要的地位。同时，他在哲学上也有很深的造诣，其哲学代表作《思考的智慧》家喻户晓。

序 人是不能没有信仰的
第一章
序 人是不能没有信仰的
第一章
我的思想和语言风格
第二章
没有信仰的人的不幸
第三章
当人必须赌一把的时候
第四章
从无到有的信仰
第五章
在一个不公正的世界里，上帝是否缺席
第六章
人是一根会思考的芦苇
第七章
论高尚与教义
后记

     第一章 我的思想和语言风格 1.数学思维与直觉思维的区别。数学原理都是清晰可见的，但在日常生活中用不到。因为没有用之于生活的习惯，所以很少有人把心智调成数学模式。但只要微调一下，人们就能充分认识到这些数学原理的存在。数学原理是明摆着的，不用不行，应用这些定理进行推导，只有心智不健全的人才会推理错误。 但直觉思维者认为自己所用的原理藏身于日常应用之中，就在人们眼前。你只需睁开眼睛即可，无须努力。这只是一个眼光是否敏锐的问题，且眼光必须敏锐起来，因为这种原理都很微妙且数量繁多，以至于人们很难不错过一些。而漏掉一条就会得出错误结论，所以人们必须有敏锐的眼光才能洞察所有此类原理，还要有严密的逻辑，不要用这些原理推导出错误的结论。 如果数学家的眼光敏锐，就同时会是直觉思维者，因为他们不会根据已知的原理得出错误的推论；而如果直觉思维者把目光转向自己并不使用的数学原理，就会变成数学思维者。 所以，某些直觉思维者之所以不具有数学精神，乃是因为他们没有把注意力转向数学原理；而某些数学家之所以不是直觉思维者，乃是因为他们看不到眼前明摆着的东西，而是习惯了准确、简捷的数学运算，并且只有在接近掌握了数学定理之后才能进行推理，所以在不允许数学原理起作用、凭直觉思考的事情上就会茫然不知所措。这些东西几乎是看不见的，只能感受到，而优选的困难在于，对于没有亲身感知过它们的人来说，没人能让他们感知到。此类原理非常微妙且数量繁多，故非敏感且思路清晰的人无法感知，一旦感知了，也不能像在数学上那样有序地论证它们，无法做出正确和公正的判断，因为我们不能用数学方式去理解这些原理，那会成为一件无休无止的事。我们必须看一眼就明白，而不是通过一个论证过程（至少在某种程度上可以这么说）。所以很少有懂直觉思维的数学家，很少有懂数学思维的直觉思维者。数学家总想用数学方法处理直觉问题——从定义出发，套个定理，推导出结论，但这根本不是直觉思维的运行方式，于是数学家们往往显得很可笑。这并不是说直觉思维并不做推理，它只是默默地、自然而然地进行，不遵循任何技术性规则，这种推导超乎所有人的理解能力，只有少数人可以感知到。 另一方面，直觉思维者习惯了看一眼就下定论，面对自己毫不理解的命题，面对推导过程中那些枯燥的定义、定理、推导步骤，他们会震惊、厌恶并有挫败感。 假如有人既不懂数学思维，也不懂直觉思维，那他肯定是智力上有障碍。 只要搞透了定义和定理，纯粹的数学家的思维就是最精密严谨的；如果定义和定理不明，他们推理的结论就不准确，错得离谱。 P1-4