树大山河远

中华优秀传统文化经过时间的锤炼，绵绵不断，传续至今，依然光耀夺目，它在传承中创新，在传承中融合，又在传承中走向更广阔的的世界。《树大山河远》一书以习近平总书记关于新时代中国特色社会主义文化建设的论述为指导，从文化自信的角度，围绕中华优秀传统文化的内容，收录沈从文、陈忠实、钱穆、杨绛、于坚、冯骥才、蒋勋等名家作品64篇，是一本宣传文化自信的通俗读物。

001美是回来做自己/蒋勋
004孔子老师/吴甘霖
011登泰山记/于坚
017脚印/王鼎钧
021水墨/车前子
023都江堰/余秋雨
029长城记/祝勇
033回望盛世/冯骥才
037从洛阳花到醉翁亭，他为中国文人构建了两个精神故乡/潘向黎
043生命里最纯粹的东西在闪光/北溟鱼
049“药神”与“神棍”/关山远
053茶圣陆羽/拾遗
060留取丹心/关山远
066记录的力量/涂子沛
069四合院：中国的盒子/洪烛
072我国古代的“成人”观/郝耘
074诚信与利益/梁小民
076车·马·三生石/潘向黎
079“致良知”的境界/青山闲人
083从一本《史记》开始/德川咪咪
087我们有惊人的美学传统/蒋勋
090永和九年的那场醉/祝勇
094《千里江山图》究竟妙在哪里/廖尧震
099如果历史学家集体闭嘴/穆涛
102树大山河远/刘醒龙
107敦煌艳阳下/朱丽丽
111一个王朝的复现/王新春
118天下透明/马伯庸
122唐诗与中国文化精神（节选）/胡晓明
126我们的祠堂/周伟
130文字和我们的生活/李少威
134丝路印迹/刘宁 韦元山
139推己及人/钱逊
142庄子：逍遥的贤者/李清泉
145慢/李娟
149那些月下行吟的诗人/程应峰
152儒家的仁、智、勇/陈琦
155看不见的含量/韩垒
157春天，一定要让风筝放你/王开岭
161留将一面与梅花/李丹崖
163崇尚简单/国风
167一生知己是梅花/齐夫
170语言的力量/关山远
173我的秦腔记忆/陈忠实
175元宵观灯/沈从文
178明明德/张丽洁
181水上行路/毕飞宇
184光与影/北岛
188落霞·落英·夜半钟/潘向黎
191纸上的李白/祝勇
194面对权力的父与子/关山远
198造园与造人/王澍
202王羲之的三堂书法课/蒋勋
205身边的优雅/崔修建
208家书里的爱与怕/海欣
213无非求碗热汤喝/张佳玮
216孔子赞赏的“中庸”/骆玉明
219中国精神的关键时刻/李敬泽
222人不炼，不成器/杨绛
224如何安放我们的心/钱穆
228历史，让我们看见/鲍鹏山
232衣食大义/汪朗
235带雨的韭/陈思呈
237万古江河/许倬云
239致谢

     中国人有很多美的实践，但无可否认，最早让美成为一门学问的是西方人。“美学”这个词是后来日本人翻译的，翻译产生了很大的问题，仿佛美学就是研究美和丑的学问。然而事实上，美学的拉丁文原意是“感觉学”。 也许我们可以闭起眼睛，感觉一下自己的口腔里有多少味觉的记忆，自己的鼻腔里有多少嗅觉的记忆。 我曾把学生带到菜市场，台湾的菜市场收摊之后，会打扫得很干净。我拿布蒙住学生的眼睛，让他们猜白天那些摊都是卖什么的。结果他们很快就找到了卖鱼、卖葱、卖姜、卖牛羊肉的摊子。 那么，气味到底是什么？它是肉体生命已经不在了，还在空气里流动着的东西。 母亲过世以后，我常常闻到她的味道，我一直觉得是我的幻觉，因为我跟她太亲。做了菜市场的实验，我才发现，鼻腔的记忆体是这么灵敏，最爱你的人已经离你而去，她的味道却挥之不去。 几年前，发现鼻腔里记忆腺体的科学家已经得了诺贝尔奖，他发现人能分辨一万多种气味。你能闻出这么多的气味吗？你是否记得春天从北方吹过来的风沙的味道？去香山的时候，你是否闻到过松树的清香和苔藓的潮湿？收割后的田野、大汗淋漓的爱人，是否在你的鼻腔里留下记忆？ 年轻的时候，我在巴黎读书，读到第四年突然很想家。在香榭丽舍华丽的街道上，蓦然感到秋天的荒凉。忽然，我的鼻腔捕捉到一种味道，让我一下子热泪盈眶。那是台湾夏天七八月间，太阳晒了一整天，晒到土都发烫，忽然来了一阵暴雨，土壤泛起的味道。我才发现乡愁是气味。你想家的时候，想的可能是某种奇怪的小吃，它一下子把你底层所有的东西都唤起。 你的眼睛能看到多少种颜色？科学家说，我们的视网膜能分辨两干多种颜色。大家会觉得很奇怪，有那么多吗？红、蓝、紫……你数几个就数不下去。 汝窑是世界第一瓷器品牌，又名“雨过天晴”，最早是五代后周世宗创造的。有人问世宗：你喝茶的茶杯是要蓝色的还是绿色的？他看着天说：给我烧一个雨过天晴的颜色。工匠很犯难，因为他要等下雨，等雨停，要看天空很久，观察到天光在蓝跟绿之间变幻，其间又透露出太阳将要出来的淡淡的粉红色。聪明的宋徽宗把它沿用下来了。 康德说过“美的判断力”，把这样的色彩固定在瓷器上，需要多么高超的“美的判断力”！ 我们在做美的判断的时候，视觉通道打开了，听觉通道也打开了。 听觉并不只是听贝多芬、巴赫。今天是寒露，入夜以后，如果你仔细听，应该可以听到树叶沙沙的声音，伴随秋天最早到来的是声音。 我们的古人写过多少关于“秋声”的诗，古人有多么好的敏感度！如果我们只知道让孩子背唐诗宋词，而忘了让他聆听秋天的声音，那没有太大意义。 秋声一来，过不了几天，满山的银杏都会变黄，洒落一地。 今天我们讲竞争力，叶子都掉了还有什么竞争力？因为接下来的季节是一个艰难的季节，在纬度这么高的地方，入秋入冬后树木所需的养分是不够的，只能把部分肌体牺牲掉，保存优选的水分和养分，来年春天重新发芽。如果你只看到了秋天凋零的悲哀，那你恐怕不懂什么叫“看不见的竞争力”。庄子说“天地有大美而不言”，大自然每一天都在做美的功课，可是它不讲话。 我最敬佩的老师佛陀，没有写过一本书，我们今天看到的很多佛经，不过是他学生的笔记，所以开头总是说“如是我闻”。有一天佛陀不想讲课了，就拿一朵花给大家看。他的意思是：他一生讲的经就在那朵花里，你懂得了那朵花，就懂得了生命本身。 回到生命的原点，才能看到美。美优选的敌人是“忙”，忙其实是心灵死亡，对周遭没有感觉的意思。我们说“忙里偷闲”，“闲”按照繁体字的写法，就是在家门口忽然看到月亮。周遭所有最微小的，看起来最微不足道的事情，可能是我们优选的拯救。我不觉得，今天在这个城市里，我们讲任何大道理对人生有什么拯救，我们能做的是许许多多微不足道的小事，像女娲补天一样，把我们的荒凉感弥补起来。 （摘自《读者》2012年第2期） P1-3