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尤利乌斯·恺撒

尤利乌斯·恺撒

  • 字数: 260000
  • 装帧: 平装
  • 出版社: 哈尔滨出版社
  • 作者: 张继云
  • 出版日期: 2020-01-01
  • 商品条码: 9787548447924
  • 版次: 1
  • 开本: 16开
  • 页数: 309
  • 出版年份: 2020
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精选
内容简介
直到两千多年后的今天,尤利乌斯·恺撒也是世界上伟大的人物之一。可以这样说:一个人想了解欧洲历史,就必须知道罗马;想了解罗马,就一定要知道恺撒。在古代西方,罗马就是超级强国的典范:武力征服四方,国内繁荣昌盛。而垲撒,正是这个强国的奠基人。他没有当过皇帝,但人们习惯称他为"恺撒大帝";在他之后,罗马君主把"恺撒"作为皇帝的头衔,德意志和俄罗斯皇帝的称号也从"恺撒"一词演变而来。
目录
第一章神的后代
第二章年轻的勇者
第三章通往权力的路上
第四章新手政治家
第五章三巨头结盟
第六章初征高卢
第七章大战日耳曼人
第八章平定高卢各部
第九章扬帆不列颠
第十章与庞培决裂
第十一章渡过卢比孔河
第十二章敌人是罗马人
第十三章决战法萨罗
第十四章埃及人的礼物
第十五章亚历山大之战
……
摘要
     不管史学家做何解释,恺撒可是简单地把自己的名(尤利乌斯)与“神”联系在了一起,从而认定自己是维纳斯神的后代。恺撒在姑姑朱莉亚的葬礼上发表颂扬死者的演说中就明确地说:“我的姑姑朱莉亚一族母系的祖先是罗马的诸位国王,而父系的祖先则是不朽的诸神,因为她的母亲出身于玛尔奇乌斯·列克斯家族——这一家族是安库斯·玛尔奇乌斯的后裔,而我一家所属的尤利乌斯家族可以上溯到维纳斯。” 恺撒缘何与神有血统关系,成了维纳斯神的后代?还得从古罗马的由来说起: 据说,特洛伊城被希腊人攻破之后,特洛伊人遭到了希腊人的大肆屠杀,只有少数人幸免于难。爱与美之神阿佛洛狄忒(在罗马神话中,阿佛洛狄忒被称为维纳斯——编者注)之子埃涅阿斯英勇善战,不仅受到特洛伊人的爱戴,也深得对手希腊人的崇敬。战败后,埃涅阿斯背着年迈的父亲、携着妻儿逃出了特洛伊。希腊人为埃涅阿斯的勇气和胆略所折服,有意放过了埃涅阿斯。经过数日的海上漂泊,埃涅阿斯终于靠了岸,在特韦雷河口定居下来。 特韦雷河是天然的通衢,是航海者必要的栖泊处。同时,其险要的地势又是防范北方外族入侵的天然屏障。这一得天独厚的地理条件,使得日后的罗马商业兴旺,在战略上占有绝对的优势地位。 来到特韦雷河口的埃涅阿斯,已经是孑然一身。途中的艰难历险使他失去了所有的亲人。幸得拉丁努斯王的关照,他娶了拉丁努斯王的女儿拉维尼娅为妻,并独自建城,在这片土地上生息繁衍下来。埃涅阿斯死后,他的儿子尤利乌斯建立了阿尔巴·龙加城。从此,尤利乌斯的后人代代相传。当王位传到了努米托的手中时,他的弟弟阿木略对哥哥拥有王位十分不满并心怀恶意。终于有一天,阿木略使用计谋,用卑劣的手段篡夺了王位。这之后,阿木略杀害了努米托的儿子,还下令强迫侄女西尔维娅做了女祭司,并把西尔维娅禁闭在高塔中。根据当时的规定,这样的女祭司必须终身保持童贞,不能结婚。谁知,战神马尔斯来到塔中,遇到了西尔维娅,并与她相爱生下了一对双胞胎。阿木略得知此事,气急败坏,下令杀害西尔维娅,还命人把婴儿装在一个破烂的篮子里,抛到特韦雷河中。 两个婴儿没有淹死,他们在河里大声啼哭,哭声引来了一只母狼。母爱的天性让它把两个婴儿救回洞中,当作自己的孩子来哺育。一天,有个牧羊人由此经过,发现了两兄弟,便把他们抱回了家。两兄弟分别取名为罗慕路斯和勒莫斯,长大后都成了壮实威武的男子汉。 日子一天天过去。一次偶然的机会,两兄弟遇到了外祖父努米托,得知了他们的身世,气愤至极。他们回到阿尔巴·龙加城,杀死了阿木略,让努米托重新登卜了王位。而后两兄弟回到特韦雷河畔,在母狼喂养过他们的地方建了座新城,以罗慕路斯之名命名这座新城为“罗马”。 罗马城的是尤利乌斯的后人,而尤利乌斯的父亲——埃涅阿斯,是特洛伊英雄安喀塞斯与女神阿佛洛狄忒生下的特洛伊王子。古希腊的女神阿佛洛狄忒就是古罗马神话中的维纳斯。于是,尤利乌斯·恺撒便顺理成章地把自己视为神的后代。 做同样解释的不仅仅是恺撒本人,还有奥古斯都时代的有名诗人维吉尔。他在其长篇史诗《埃涅阿斯纪》中曾就尤利乌斯家族与维纳斯的承袭关系做了明确的解释: 埃涅阿斯逃出后,几经风险才渡海到达意大利,可是这时他的父亲、妻子皆已亡故,他便娶意大利王拉丁努斯之女拉维尼娅为妻,并建立了拉维尼娅城——这便是拉丁族的起源。埃涅阿斯死后,其子尤利乌斯在拉丁姆建立了阿尔巴·龙加城,开启了罗马人所属拉丁支系的嫡派,而尤利乌斯以后又是罗马最重要的一个氏族的名字(恺撒即出自此族)。阿尔巴·龙加王位历经数代传至努米托,努米托的女儿是西尔维娅,正是她生下罗慕路斯——罗马的开国始祖。 于是,透过维纳斯——埃涅阿斯——罗慕路斯这条线,罗马人不仅和希腊人攀上了亲戚,还成为了希腊天神的后裔。 维吉尔的论述,让罗马人对自己的始祖是维纳斯的神话具有了史诗的根据,恺撒也就趁势把自己的出身神化了。 在古罗马,贵族家庭享有绝大部分的财富和权力。最富裕的家族居住在城外的山坡上,那里海风袭来,给炎热的罗马夏季带来一丝清凉。豪华的巨宅都装饰着大理石雕像,院落间喷洒着泉水。宅子里有上百名战争中俘获的奴隶从事着园丁、厨役的工作,那些受到过良好教育的奴隶,还能担任家庭教师。贵族的头衔世代传承,罗马的政权就掌握在这些精英阶层的手里。 相传,恺撒虽然出身于显贵家族,但是当时在罗马担任要职的都是他的旁系亲属;他的父母原本并不具有出众的身份,无法参决政事。但是他们在结婚的时候,为了得到神灵的保佑,使自己的家族兴旺发达,在婚礼上采用了当时最庄重最烦琐的礼仪。 这种婚礼仪式称为“共食婚”。在结婚仪式上,要求新婚夫妇共吃一张面饼,而且婚礼要在朱庇特神的祭司和公证人面前举行。首先,新娘的父亲要祭告祖先和神灵,在神灵面前公开声明,同意将女儿嫁给新郎。新

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