故园寻迹 大连古城

《城市寻端•大连开埠建市》采用了许多珍贵的历史资料，为现代城市规划与建设发展提供了有益的研究文本。 本书图文并茂，融历史性、资料性、知识性、趣味性为一体，适合作为城市文化礼品馈赠、收藏和阅读欣赏。

“品读大连”系列丛书以“记一城一市之概貌，溯一城一市之源流，述一城一市之风物”为主旨，全方位、多角度地展现大连的人文历史、社会生活、时代风貌，着力弘扬城市文化精神，充实城市文化内涵。《故园寻迹·大连古城》为“品读大连”系列丛书之一，以人对于本源的追索情怀，寻找大连地区的众多古城踪迹，如牧羊城、营城子、卑沙石城、巍霸山城、龙潭山城、城山山城、金州古城、复州古城等，对其历史、文化、人物、故事等进行了系统的梳理，是一本全面解读大连人故园母土来龙去脉的精致文本。

王国栋，资深媒体人，曾任《大连开发区报》副总编。出版过《中国第一工业团地》《从马桥子出发》《在新世纪崛起》《马桥子1984》《张立旗画传》等报告文学集和纪实文学集。主持编纂了《非常大连》《外企风流》《跨国公司20强》《创业18年》《踏歌而行25年》等书籍。

引子 关山岁月 沧海流年
辽东郡的沓氏城
披荆斩棘 先人足迹
遥远的青丘与青铜剑
燕秦的开拓与大汉沓氏
沓氏一定在辽南
海上丝绸之路的节点
沓津沓渚 黄渤岸边
徐福东渡与牧羊城
小窑湾畔的董家沟城
大岭屯汉城与三宅俊成
沓氏与汶县的猜想
双子星座 南北对峙
马蹄金与张店汉城
从沓氏到东沓和新沓
……

     遥远的青丘与青铜剑 那时辽南叫“青丘”，青丘有着威严沉重的石棚和光芒夺目的曲刃青铜短剑文化。而大嘴子遗址还有三道半环形石围墙，三道石围墙把村落围在里面。 石墙距今约有三千五百年的历史。这算不算最古老的“城”墙呢？ 一万七千年前，在瓦房店古龙山的一个山洞里，升起了辽东半岛南部的第一缕炊烟。 据说，生活在这个山洞里的古龙山人，属于夏至冬走的游猎部落，考古学家们说，他们是一群勇敢的猎马人。 为什么说他们是猎马人呢？ 因为在他们居住过的一个小山的洞穴里，挖掘出很多马骨，至少有200匹野马的马骨，这种野马被命名为“大连马”。可以想象，夏天，古龙山人回到这个山洞里来狩猎（主要猎食大连马）；冬天，他们则背上石斧、棍棒，扶老携幼迁移到温暖湿润的南方。 那时，渤海还是一个内陆湖。这块土地属于胶辽古陆，与山东半岛甚至日本列岛都是相连通的，先人们可以在这片辽阔的土地上自由地行走。当然，那时的辽南依然处于茹毛饮血的时代。 在古龙山人之前这块热土上还有谁呢？ 从古人类的角度考证，一是南下的庙后山人（本溪旧石器时代，距今50万年一40万年）和金牛山人（营口旧石器时代，距今约28万年）；二是北上的山东半岛古人类。他们都和这块土地有着密切的联系。 他们肯定都在辽南这片土地上留下过脚印，可惜，现在除了古龙山山洞的兽骨外，还没找到其他任何人类活动的痕迹。目前，大连地区发现的最早有古人类生存遗迹的是长海县广鹿岛的小珠山文化，距今约七千年。 旅顺、甘井子、金州、瓦房店等地后来也都陆续发现了古人类的足迹。 在老铁山下、大连湾畔、长兴岛上、牧羊城里……先民们捕鱼养畜、耕织采颛，炊烟袅袅，生生不息。他们用石英岩打磨出锐利的石矛、石斧来狩猎，他们在储藏粮食的陶罐上刻上祈求幸福的花纹，他们用贝壳为女人打磨出一串串美丽的项链…… 那时的先民们喜欢在距海边、河边不远的山丘南麓建造半地穴式的房子，这样的地方可以捕鱼、打猎，而且暖和又避风。 这个时期，辽南已经跨入了刀耕火种的时代。 不管是庙后山人、金牛山人，还是古龙山人，历代的史书典籍都没有留下任何只言片语，他们像风一样地来了，又像风一样地走了。 铜铁炉中翻火焰，为问何时猜得？不过几千寒热。 古龙山人之后，人类已进入新石器时代。与中原地区相比，辽东半岛还是尚未开化的蛮夷之地。连号称“溥天之下，莫非王土”的周王朝对这片土地也知之甚少。 现能查到最早记载大连地区及其相关情况的，是汉代以后出土的周代逸书。周代逸书《竹书纪年》记载，夏、商、周时期，中原王朝一直把居住于我国东部沿海一带，南起淮河，北至山东半岛、辽东半岛和朝鲜半岛的居民统称为“夷人”，并把夷人分为九种：把居住于淮河一带的称“淮夷”，居住于江苏北部的称“徐夷”，居住于山东半岛的称“莱夷”，居住于辽西和辽东一带的称“东北夷”，居住于朝鲜半岛的称“高夷”……所以，当时的大连地区在夷人生存的范畴之内。 P10－12