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苏州文人学士传说
装帧: 平装
出版社: 古吴轩出版社
出版日期: 2019-12-01
商品条码: 9787554614501
版次: 1
开本: 32开
页数: 212
出版年份: 2019
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内容简介
苏州名人辈出,尤以文人学士居多。有西晋文艺理论家陆机,有唐代文学家陆龟蒙,有宋代田园诗人范大成等。明清时期的苏州,更是诗文书画的重镇,涌现出众多优秀的文学艺术家。本书即为作者在三十多年来大量收集苏州民间故事后,精心挑选出有关文人学士的故事,并对这些民间故事进行了细致归纳整理,可在一定程度上补充苏州历史,是研究苏州民间历史的重要参考资料。因此,拟将此书配以部分相关图片,并对章节内容稍加整理后出版。
作者简介
潘君明,1937年生,江苏常熟人。笔名江虞、采田、散采田、东门君、田风等,晚号东村老人。长期以来搜集整理、研究民间文学、吴地文化,诸如苏州古城街巷、苏州楹联、苏州民俗等,出版各类著作五十余种、六十余册。曾两任苏州市民问文艺家协会主席。现为中国民伺文艺家协会、中国通俗文艺研究会、中国楹联学会、中华诗词协会会员,江苏省民间文艺家协会名誉理事,苏州市非物质文化遗产专家组成员,苏州市地名委员会地名咨询专家,苏州市方志文化建设专家库成员,姑苏区方志文化建设专家咨询团成员。
目录
总序
续编说明
序
季札001
三次让国001
挂剑002
遇披裘公003
公冶长005
懂鸟语005
言偃009
孔子访言子009
授琴011
张翰013
借酒吟诗013
祖冲之015
断鸭015
萧统018
红豆相思树018
……
摘要
季札 季札,姬姓,名札,又称公子札。《汉书》中称吴札。吴王寿梦第四子,封于延陵(今江苏常州市武进区南),后又封州来(今安徽凤台),故又称延陵季子、延州来季子。他三让王位,《史汜》上有记载:“吴人固立季札,季札弃其室而耕,乃舍之。”他广交当世贤士,对提高华夏文化地位做出了贡献。他是历史上南方第一位儒学大师,也被称为“南方第一圣人”。他死后葬于上湖(今江阴申港),相传碑铭“呜呼有吴延陵公子之墓”十个古篆为孔子所书。 三次让国 春秋时期,诸侯国之间战争频仍,贵族之间也争权夺利、互相残杀,而季札却视富贵如粪土,三次推让王位。 吴王寿梦有四个儿子,季札最小、最贤,寿梦想立他为世子,将王位传给他,但季札再三不肯答应。到了周灵王十一年(前561),寿梦病危,临终对四个儿子说:“你们兄弟四人中季札最有才能,由他继承王位,吴国一定能被治理得很好,但季札坚决不肯接受。既然如此,我给你们定一个规定:我死之后,王位传给长子诸樊,然后兄弟依次相传,这样,季札虽然年纪最轻,最后也能当上吴国国君。这样做非我偏爱季札,而是为了吴国的强盛。你们四人谁不遵照我的嘱咐,就是不孝之子。”说完这番话,寿梦就咽了气。 寿梦去世之后,丧事料理完毕,诸樊要把王位让给季札。季札说:“父王在世的时候,我不愿当世子,现在父王去世了,我倒来继承王位,你想我能这样做吗?”诸樊一再要季札即位。季札为了躲避诸樊的纠缠,就悄悄躲到舜过山隐居,这就是季札第一次让国。 过了十三年,诸樊还是一心想把王位传给季札,便亲自带兵攻打楚国,存心让自己死在战场上,好使季札早日坐上王位。诸樊打了一个胜仗,但自己也果真被楚将射死了c吴国的大臣遵照寿梦的遗嘱,立寿梦次子馀祭为王。馀祭也为了把王位早日传给季札,一面把季札封于延陵,一面也像诸樊一样,好勇轻生,亲自带兵打越国,打了个胜仗,但在酒醉之后,被越国的一个俘虏刺死。 这时,三公子馀昧又请季札即位。季札还是不愿为王,劝馀昧多做富国利民的事,并表示自己愿意帮助整顿朝政。馀昧拗不过季札,只好即位。这就是季札第二次让国。 馀昧后来得了重病,临终重申父王的遗命,想传位给季札。季札再也无法推托,索性一走了之,逃到延陵躲了起来。馀昧的儿子僚当上了吴国君主。诸樊的长子光设计叫吴王僚派季札出使晋国。趁季札外出,光派遣刺客专诸,用鱼肠剑刺死了吴王僚,篡夺了王位,并改名为阖间。 季札从晋国回来后,阖闾假意请他即位。季札说:“只要你好好地治理国家,就是我的君王。先让我祭吊死了的,再来伺候活着的。”说罢,就到吴王僚的坟墓前祭奠,祝告说:“你交给我出使晋国的使命,我已经完成了。现在向你报告。”这就是季札第三次让国。 人们经常把季札的三次让国称为“后三让”,和他祖先吴泰伯的让国媲美。 挂剑 季札在辅助诸樊、馀祭、馀昧为政的时候,先后出访过徐国、齐国、郑国、卫国和晋国。他富有远见,受到了中原诸侯和士大夫的尊敬。当时,各诸侯国为了应付连年的战争,纷纷加重徭役和赋税,老百姓日子过得很苦。季札多次向各国国君提出“戢兵安民”的主张。周敬王三十五年(前485),强大的楚国派兵攻打弱小的陈国。季札亲自带兵救援陈国,并劝说楚将不要以强凌弱,掳掠别国的土地和财产,最终说服楚将拔营退兵。季札还以他丰富的学识博得各国诸侯的赞赏。他在出使鲁国时,听了列国的民间音乐,一一指出它们的优点,并借此评论各国的治乱兴衰。 在访问徐国,和徐君交谈的时候,徐君很羡慕季札身上佩带的宝剑。季札明白徐君的意思,不过自己还要到别国去访问,少不了这把佩剑,就决定在完成出访任务后,再次回到徐国把宝剑送给徐君。 可是,在季札回程时,徐君已经死了。季札就到徐君的墓前祭奠一番,然后解下宝剑,挂在徐君坟头的树上。随从们说:“徐君已经死了,您为什么还将这把贵重的宝剑送给他?”季札说:“我早已答应将这把宝剑赠送给徐君,怎能因他去世就反悔呢?” 后来,民间一直流传着“延陵季子兮不忘故,脱千金之剑兮带丘墓”的歌谣。 遇披裘公 季札以高士贤人出名,但“山外青山楼外楼,还有高士在上头”。 一年夏天,天气闷热,季札在家热得喘不过气来,信步到茶山去乘凉。他登上一个高墩,因墩上林木偃盖,顿时感到凉爽。忽然,季札发现不远处有一块亮晶晶的东西,仔细一看,是一块金子。这时,他又看到有一老翁,身披破皮袄,背着一捆草,吃力地走上墩来。 老翁走过那块金子旁边,连看都没有看一眼。季札提醒他说:“老人家,你脚边有块金子。”老翁不理睬,只管走他的路。季札挡住老翁说:“有块金子在这里,你就拾去了吧。”不料这句话触怒了老翁,他指着季札气冲冲地说:“你虽然站在高处,没想到你看得这么近。看你好像是个君子,没想到你说话如此庸俗。你以为我这个在夏天披破皮袄的穷老头,一见金子就眼开
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