新俄罗斯文学中现代知识分子思想谱系研究

本书研究了“布克奖”、“巨著奖”得主马卡宁、佩列文等作家创作中知识分子群像和思想谱系。作为俄罗斯文化核心概念，知识分子在其文艺和社会中都占据举足轻重的位置。新时期俄文学中知识分子群像及思想演变是社会思潮发展的显影。本书透过文学中知识分子问题，阐释了西方文化大量涌入对以知识分子为代表的俄罗斯人精神世界产生的影响和俄罗斯社会文化生态的异变。 新文学中知识分子的形象图谱。经历了政治、文化、信仰的转型阵痛，“现代知识分子”陷入迷失自我的泥潭，在彷徨恍惚中走向虚空，又在妥协无奈下回归真实，困苦坚守后终获新生。在以《地下人，或当代英雄》、《“百事”一代》、《无望的逃离》、《野猫精》等为代表的新俄罗斯文学中形成了“新多余人”、沉沦者、“地下人”和守望者构成的“现代知识分子”成长图谱。 信仰的异变。解体导致高加索问题突显。在文明冲突激化的宏观语境中，“现代知识分子”的末世论思想深化为一种湮灭世界的洪流，弥赛亚思想被无情消解，他们没有拯救家邦的客观条件，也丧失了扛起振兴民族重任的信念和力量。 解构“神圣罗斯”思想，消疲“拯救世界”意识。“现代知识分子”以高涨的解构冲动消解了“神圣罗斯”和“俄罗斯帝国”的传统言说；被资讯“围困”又使他们萌发了对消费时代的预判与警示；“苦难拯救世界”和“美拯救世界”的传统文化命题也最终被证伪。 过度否定历史、戏谑传统文化和诘问存在意义的虚无意识。文化语境的急剧颠覆使“现代知识分子”产生了否定历史的历史虚无主义倾向；这种否定历史的情绪进一步蔓延至传统文化领域，对文化名人和经典名著的讽刺、戏谑，尽显其文化虚无主义意识；在新文化生态中，“现代知识分子”形而上地思考“我是谁？”、“我在哪？”等问题，彰显其对自身存在的彷徨、疑惑，体现为一种从虚无到虚无的存在虚无主义。 后现代思维。文化断裂引发“现代知识分子”后现代思想高涨。他们的语言包含着“反逻各斯中心主义”的解构思想；他们的行为映射出一种游戏性，以游戏、荒诞来“对抗”权威和经典，不妥协地开发各种歧异差见；在无望逃离的“生活迷宫”中，他们不得不以恶毒之恨来表达炽热之爱，以杀子之名来保全爱子之命。

姜磊（1986—），文学博士，浙江大学外国语言文化与国际交流学院讲师。2016年毕业于黑龙江大学俄语学院，曾在东北师范大学外国语学院学习。主要研究方向有后苏联时期俄罗斯文学、俄罗斯文化，在《当代外国文学》、《俄罗斯文艺》、《国外社会科学》、《外语教学》等期刊上发表论文10余篇。目前主持课题：教育部人文社科青年项目“俄罗斯文学高加索文本研究”；浙江省教育厅基金项目“苏联解体后俄罗斯文学批评转型研究”；参研国家社科基金重大项目“当代俄罗斯文艺形势与未来发展研究”和国家社科重大项目“中国外国文学研究索引的研制与运用”。

内容提要
新俄罗斯文学中“现代知识分子”研究概述
第一节 俄罗斯学界研究概况
第二节 西方学界研究概况
第三节 中国学界研究概况
第四节 选题依据
第五节 主要研究方法、理论和学术价值
第一章 俄罗斯知识分子群体的缘起和演变
第一节 俄罗斯知识分子溯源
第二节 俄罗斯知识分子文化意蕴和群体特征
第三节 俄罗斯“现代知识分子”
本章小结
第二章 新俄罗斯文学中“现代知识分子”形象谱系
第一节 “无望逃离”中的新时代“多余人”
第二节 “‘百事’一代”，或欲望俘虏
第三节 融入人群的“地下人”，或当代英雄
第四节 守望者，或薪火相传的使者
本章小结
第三章 文明冲突下“现代知识分子”信仰异变
第一节 文明的碰撞，信仰的交锋
第二节 “高加索痕迹”：信仰异变风向标
第三节 “现代知识分子”信仰异变
本章小结
第四章 “现代知识分子”身上栖居的反乌托邦思想
第一节 “现代知识分子”反乌托邦思想探源
第二节 “现代知识分子”的解构思想
第三节 “现代知识分子”的反消费乌托邦意识
第四节 “现代知识分子”反宗教乌托邦激情
本章小结
第五章 “现代知识分子”传承的虚无主义思想
第一节 社会转型与虚无主义思想泛滥
第二节 “现代知识分子”的历史虚无主义
第三节 “现代知识分子”的文化虚无主义
第四节 “现代知识分子”的存在虚无主义
本章小结
第六章 “现代知识分子”体现的后现代思维
第一节 文化断裂与后现代思想盛行
第二节 “现代知识分子”后现代思想的文学显影
本章小结
结语
参考文献
致谢