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八大人觉经
字数: 48000
装帧: 平装
出版社: 复旦大学出版社
出版日期: 2020-01-01
商品条码: 9787309086140
版次: 1
开本: 32开
页数: 91
出版年份: 2020
定价:
¥24
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内容简介
证严上人,台湾有名宗教家、慈善家,一九三七年出生于台湾台中的清水镇。一九六三年,依印顺导师为亲教师出家,师训“为佛教,为众生”。是全球志工人数最多的慈善组织——慈济基金会的创始人与领导人,开创慈济世界“慈善”、“医疗”、“教育”、“人文”四大志业。二〇一〇年,被台湾民众推选为“最受信赖的人”。如今遍布全球的慈济人,出现在全世界许许多多有灾难与苦痛的地方,通过亲手拔除人们的苦与痛,实践上人三愿:人心净化,社会祥和,天下无灾。
《证严上人著作·静思法脉丛书:八大人觉经》属于佛教经典书系,证严上人以深邃的智慧,讲述八种觉悟之道,帮助现代人舍欲、离苦、远离灾难,成就福慧圆满的人生。希望能给读者以启迪。
作者简介
释证严,证严上人,台湾有名宗教家、慈善家,是慈济基金会的创始人与领导人,开创慈济世界,含括“慈善” “医疗” “教育” “人文”四大志业。二〇一〇年,被台湾民众推选为“最受信赖的人”。 一九三七年,出生于台湾台中的清水镇。一九六三年出家,师训“为佛教,为众生”,奉持不懈。一九六六年,创办佛教克难慈济功德会。一九六六年以后的数十年来,慈济世界在上人慈悲呵护下,一步一步,坚实的茁壮如今遍布全球的慈济人,出现在全世界许许多多有灾难与苦痛的地方,亲手拔除人们的苦与痛,秉慈运悲行于菩萨道,同心实践证严上人三愿:人心净化,社会祥和,天下无灾难。 曾获颁——二OO九年国际慈善论坛“国际慈善功德人物奖”、二OO八年世界佛教友谊会“全球佛教贡献奖”、二OO七年日本庭野和平基金会“庭野和平奖”、二OO四年加州美国亚裔联盟“亚美人道关怀奖”等众多国际性荣誉。
目录
出版说明
前言
八大人觉经经文
第一觉悟
世间无常
国土危脆
四大苦空
五蕴无我
生灭变异
虚伪无主
心是恶源,形为罪薮
如是观察,渐离生死
第二觉知
多欲为苦
生死疲劳,从贪欲起
少欲无为,身心自在
第三觉知
心无厌足,惟得多求,增长罪恶
菩萨不尔,常念知足
安贫守道,惟慧是业
……
第四觉知
第五觉悟
第六觉知
第七觉悟
第八觉知
结语
摘要
人之所以有苦恼、有过失犯错,都由于“五欲过患”而造就。什么是五欲呢?就是五种欲念:一是财利物欲,二是男女色欲,三是名利权欲,四是美味食欲,五是懈怠睡欲——也就是财、色、名、食、睡等五种爱欲。 第一,财利物欲:这是世间人都特别偏爱的。人忙忙碌碌在世间究竟为何事而忙?很多人看到我时,就说:“师父啊!我最近有很大的困难,请您开示。”他们所谓的困难,总离不开最近事业不顺、最近被倒了一些钱……等等苦恼。 目前台湾赌风炽盛,人人热衷投机生意,甚至发生许多劫财害命的社会问题,其原因不外是大家一心谋求财利,所以说人生忙忙碌碌,大都只为了财利物欲而造成无穷苦患。 财利可造就世间的罪业,也可以造福人群。若不善于运用,财利是害人最深、恼人最多的东西;反过来说,如能把这些财利取诸社会,用诸社会,那就功德无量了! 在家人对于理财应该“取之有道、用之有道”,如此财利便可造就功德;出家人亦然,能够充分运用财利在世间做福利人群的志业,这分财利就可化为不朽的精神。 记得在三十多年前,有一位出家的修行人,他表现得很好,佛学常识懂得很多,也很会说法,平时有许多人供养。后来生病往生了,众人在料理他的后事时,发现他的榻榻米下,铺着一束束的新台币。虽然他的形象是出世的,但仍无法放下财利物欲。 少数的出家人尚且如此,何况是在家居士呢?一般人对佛法还不了解,对人生的真理还不能看透,难免财利物欲的心会更重。总之,人还未脱离习性之前,都会有财利物欲的贪念,舍不得用这些财物来造福人群。人生如能看得透彻,就该用行动表现出来;能时时造福人群,这分志节必能流传在人间。 社会上有很多大企业家,钱多、太太多、儿女多,以致死了之后,那些太太、儿女为了争夺遗产而对簿公堂,大起干戈,由此看来,他们所遗留下来的不是钱财,而是祸害。 第二,名利权欲:社会如果不是为了财利物欲的争夺而动乱,就是为了名利权欲;看看有多少叱咤商场、官场的知名人物,往往愿意倾尽全部家产,来成就他的名欲。以现实的例子而言,每次的选举季节一到,参选人就用尽心血,花费时间、金钱,为的就是想要获得名位。 记得在我的故乡丰原镇,有一位地方人士为了要竞选镇长,选举前,几乎每天都挨家挨户去拜访选民,晚上回家又要与智囊团研究策略,日夜不得休息,家中像是开流水席似的,进进出出的人川流不息,只能用车水马龙来形容当时他家的盛况。 投票结果他是当选了,可是就在当选的当天,突然中风、倒地而死!想想,他为了名位辛苦奔波,最后的下场竟是人死、钱尽、名空。这又有何用处呢?有些极具知名度的人士,他们之所以会失败,是因为他们争名利、权欲之心过强,所以说名利、权欲是众生的一种过患。 第三,男女色欲:如果不为财不为名,那就是为了情。社会上有很多惊人的血案,都是因情色所致;使家庭破裂,不能幸福,其原因也大部分源自色欲。在一个家庭中,如果夫妻其中一人的心另有所属,这个家庭就埋伏了破裂的危机,而家庭一破裂,子女的教育就成了问题;所以说男女的色欲,除了危害自己的身心之外,也会破坏家庭,进而造成社会问题。因此,男女色欲可说是五欲中最严重的一项。 现在的社会生活安定,人民生活富足,吃得饱、穿得好、住得豪华,也因此有人便产生了非分之想。古人云:“饱暖思淫欲。”人一旦吃饱穿暖,心就想向外寻乐,并且往往不去寻找正当的娱乐,而是寻求一些旁门左道的乐子。有很多人向我诉说苦恼时,往往离不开家庭问题,有时我会觉得:“问情何在?”很多人在结婚前总是山盟海誓、海枯石烂、永不变心,曾几何时,说变就变!因此为情牺牲的人实在太傻了,生来世间,难道就只为了情而活吗?为了感情而牺牲,等于抹煞了父母给我们的身体、生命,这是罪大恶极的事,“身体发肤受之父母,不可毁伤”,这是大家都知道的道理。 P113-115
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