新编中国哲学史(增订本)(全4册)

本书是当今有名哲学家劳思光先生在中国哲学方面最重要的著作。通过其独特的“基源问题研究法”，如庖丁解牛般，将上下数千年中国哲学的內涵，条分缕析呈现在读者的眼前。第一册主要介绍古代中国思想及儒、道、墨、法、名等各家学说。第二册主要介绍汉代宇宙论中心之哲学思想、魏晋玄学与中国佛教哲学。第三册上下主要介绍唐末思想之趋势与宋明理学的发展，以及明末清初的哲学思想、乾嘉学风与戴震的思想。其中每一章节，皆有深入浅出的说明，其内容正是中国哲学的深层内涵。

劳思光（1927-2012），湖南省长沙市人。本名荣玮，号韦斋，笔名思光。台湾“中研院”院士，香港中文大学哲学系荣休教授。早年就读于北京大学哲学系，台湾大学哲学系毕业。1949年后任教于台、港等地，并在美国哈佛大学及普林斯顿大学从事研究工作。

《新编中国哲学史.卷一》
劳思光《新编中国哲学史》序杨国荣
论中国哲学史之方法——中国哲学史序言
第一节已往成绩之检讨
第二节中国哲学史的方法问题
第三节哲学史的任务与基源问题研究法
第四节中国哲学史的特殊问题
第一章论中国古文化传统之形成
第一节略说古史资料及考证之设准
第二节古中国民族分布大略及殷民族之发展
一、古民族之三集团
二、殷民族略考
三、结语
第三节殷周民族之关系及其盛衰
一、略论周民族之起源及发展
二、殷周关系
三、周初之政治形势
第四节南北文化传统之形成及影响
一、南方传统之形成及其特色
二、北方传统之形成及其特色
三、南北传统与先秦哲学思想
第二章古代中国思想
第一节有关原始观念之问题
第二节古代中国思想的重要观念
一、《诗经》中之“形上天”观念
二、《易经》中之“宇宙秩序”观念
三、《书经》中之政治思想
第三节附论原始信仰
一、人格天观念
二、中国古代之“神鬼”观念
三、“命”观念
第三章孔孟与儒学
（上）孔子与儒学之兴起
第一节儒学之源流问题
第二节孔子之生平及其学说
一、孔子之生平
二、孔子之学说
三、孔门学派与孔子遗留之问题
（下）孟子及儒学之发展
第一节孟子之生平及其自处
第二节孟子之学说
一、心性论
二、政治思想
三、其他理论
第四章道家学说
第一节道家思想之源流及时代问题
第二节老子与《道德经》中之思想
一、老子其人
二、《老子》其书
三、《道德经》思想大要
第三节庄子与《南华经》中之庄学
一、庄子其人与其书
二、庄子之思想
第五章墨子与墨辩
第一节墨子其人其书之时代
第二节墨子之思想
一、兼爱
二、天志与权威精神
三、尚同与国家论
四、非攻、非儒、非乐——墨子之文化观
第三节墨辩
一、墨辩之时代
二、《墨经》中所涉之逻辑问题与名家理论
三、《墨经》中之逻辑理论
四、《墨经》中所涉之知识问题
第六章荀子与儒学之歧途
第一节前言
第二节荀子之生平
第三节苟子之学说
一、性恶与师法
二、心与天
三、君与礼
四、“学”观念与“正名”
第七章法家与秦之统一
第一节法家之人物及著作
第二节韩非思想之特色及其传承
第三节韩非之思想
一、论治乱
二、论主权
三、“势”与“明”
四、二柄与虚静
第四节韩非之影响及其历史意义
第八章名家与名学
第一节名家之立场及特性
第二节《公孙龙子》之理论
一、“指物”
二、“白马”与“坚白”
三、“通变”与“名实”
第三节关于“名学”一词之讨论
一、胡、谭之说
二、先秦思想中“名”字之用法
后序
一、关于胡、冯之书
二、关于“天”观念
三、关于方法问题
书目录要
《新编中国哲学史.卷二》
导言：总论中国哲学之中期——附论汉唐文化问题
第一节释“中期”之意义
第二节本期中国哲学之演变历程
第三节汉唐文化对士人心态之影响
第一章汉代哲学
第一节汉代哲学之外缘观察
第二节汉代哲学之内在解析
第三节汉儒之没落
一、心性论问题之分裂
二、阴阳五行说与汉儒之关系
第四节道家思想之肢解
一、“超越我”之形躯化——道教
二、文化否定论之孤立化——放诞之风
三、“守柔”与“无为”之技术化——黄老之术
第五节董仲舒与“天人相应”之观念
第六节《礼记》之思想
一、《礼记》一书之特色
二、《大学》与《学记》
三、《中庸》之时代及其理论
四、《乐记》之理论
第七节《易传》之思想
一、《易传》与卦爻辞违异
二、《易传》乃杂辑而成
三、《易传》中之特殊论点
四、《易传》理论之评论
第八节《淮南子》、扬雄与王充
一、《淮南子》
二、扬雄之思想
三、王充之思想
第九节结语
第二章魏晋玄学
第一节玄学之根源及分派
一、玄学与儒道之关系
二、才性派之特色
三、名理派之特色
第二节“才性”之说
第三节“名理”之说
一、何晏
二、王弼
三、向秀与郭象
第三章中国佛教哲学
后记
书目略录
《新编中国哲学史.卷三·上》
序论
第一节“晚期”之意义
第二节本期中国哲学之演变
第一章唐末思想之趋势及新儒学之酝酿
第一节道教内丹派之兴盛
第二节佛教禅宗之发展
第三节儒学复兴之尝试
一、韩愈
二、李翱
第二章宋明儒学总说
第一节宋明儒学之分派
第二节宋明儒学所依据之经籍
第三节宋明儒学兴起时之历史环境
第四节宋明儒学所面对之哲学难题
第三章初期理论之代表人物
第一节周惇颐
一、生平及著作
二、濂溪学说之要旨
三、濂溪与儒道之关系
第二节邵雍
一、生平及著作
二、康节学说之要旨
三、结语
第三节张载
一、生平及著作
二、横渠学说之要旨
三、余语
第四章中期理论之建立及演变
第一节程颢之学
一、生平及著作
二、明道学说之要旨
三、附语
第二节程颐之学
一、生平及著作
二、伊川学说之要旨
三、结语
第三节程门弟子之分派
一、明道之传
二、伊川之传
三、别传
第四节朱熹之综合系统
一、生平及著作
二、晦翁学说之要旨
三、结语
第五节朱熹之敌论
一、湖湘学派
二、事功学派
三、朱陆之争
第五章后期理论之兴起及完成
第一节陆九渊之学
一、生平及著作
二、象山学说之要旨
三、结语
第二节王守仁之学
一、生平及著作
二、阳明学说要旨
第三节王门弟子之分派
一、王畿（龙溪）
二、邹守益（东廓）
三、聂豹（双江）
四、王艮（心斋）
五、余论
第四节后期理论总评
一、内在问题
二、外缘问题
《新编中国哲学史.卷三·下》
第六章明末清初之哲学思想（上）
第一节阳明后学所引出之哲学问题
一、心体问题
二、发用及工夫问题
三、“客观化”问题
第二节东林学派之调和理论
一、顾宪成之哲学思想
二、高攀龙之哲学思想
第三节刘宗周之学说
一、概说
二、蕺山学说要旨
三、简评
第七章明末清初之哲学思想（下）
——清初哲学思想之代表人物
第一节黄宗羲
一、《明儒学案》中表现之思想
二、《明夷待访录》
三、论学之主张
第二节顾炎武
一、对宋明儒学之批评
二、论学之正面主张
三、结语
第三节王夫之
一、船山之主要著作
二、船山之哲学思想
第四节颜李学派及其他
一、颜李学派略述
二、其他儒者
第八章乾嘉学风与戴震之哲学思想
第一节论乾嘉学风
一、乾嘉学风之形成与特色
二、乾嘉之学在哲学目前之意义
三、学人识略
第二节戴震之哲学思想
一、总说
二、哲学思想述要
后记
校后记
答友人书——论中国哲学研究之态度
索引
附录对于如何理解中国哲学之探讨及建议