奥州小道:松尾芭蕉散文选

1.松尾芭蕉是日本有名俳句诗人、散文家，被誉为“俳圣”。他一生著作丰富，除俳句外，他还留下了不少有名的散文随笔。 2.《奥州小道》收录芭蕉周游四海留下的文章与俳句，代表着当时日本文学的优选水准。 3.精装典藏，名家名译。

俳句诗人、散文家松尾芭蕉是日本文坛一代宗师，被尊为“俳圣”。芭蕉的俳句和散文，上承日本和歌与中国诗文的古典传统，融汇人生行旅、诸行无常的哲学，在其手中，古典俳句艺术被推至优选峰。所创蕉门蕉风，影响深远，不仅在日本历久不衰，而且影响遍及世界。本书是松尾芭蕉的散文精选集，共有两大部分，分为“纪行·日记”和“俳文”。“纪行·日记”包括松尾芭蕉闻名于世的《奥州小道》等六篇著作，“俳文”则收录一百余篇。松尾芭蕉之思想、情感、经历、观感，皆在其中。日本美学中的“枯淡、闲寂、轻妙”概念，可在芭蕉的隽永散文中细细品味。

松尾芭蕉： 日本江户时代俳谐诗人，生于日本三重县的伊贺国。十九岁开始俳句创作生涯，曾拜俳句大师北村季吟为师，学习俳句，1861年改称“芭蕉”。他把俳谐发展成了具有高度艺术性和鲜明个性的庶民诗，至今仍被日本人民奉为“俳圣”。在日本文学史的地位，可与紫式部比肩。芭蕉一生贫寒，酷爱行旅。除俳句之外，其散文代表作有《奥之细道》《嵯峨日记》等。

纪行·日记篇（共6篇）
野曝纪行
鹿岛纪行
笈之小文
更科纪行
奥州小道
嵯峨日记
俳文篇（共118篇）
一《合贝》序
二《十八番合句》跋
三《常盘屋合句》跋
四《柴门》辞
五《为我》辞
六独寝草之户（《芭蕉狂风》辞)
七乞食翁（《橹声打波》辞）
八雨笠
九寒夜辞（《橹声打波》辞）
十糊笠
十一夏野画赞（《信马由缰》辞）
十二《虚栗》跋
十三歌仙赞（《伊予之国松山
十四士峰赞(《云雾》辞）
十五《寝马》辞
十六《兰之香屋》辞
十七《种植茑萝》辞
十八脱谷之音（《不知冬日》辞）
十九竹林里（《棉弓》辞）
二十《打砧》辞
二十一《狂句朔风》辞
二十二酒和梅(《初春》辞）
二十三一枝轩（《世上》辞）
二十四《牡丹分蕊》辞
二十五《欲持团扇》辞
二十六三名(〈<杯》辞）
二十七垣穗梅（《访人未遇》辞）
二十八《伊势纪行》跋
二十九四山之瓢
三十《初雪》辞
……
新版寄语

     旅行千里，不聚路粮。或曰：“三更月下入无何。”。假昔人之杖，于贞享甲子秋八月，出江上之破屋。风声呼号身犹寒。 决心死荒野，秋风吹我身。 寄寓整十秋，却指江户是故乡。 过箱根关之日，秋雨潇潇，群山皆为云层所隐。 雾雨藏富士，妙在不见中。 某氏千里，为此次旅行中的助手，为我尽心尽力，平素已成莫逆之交。朋友信有哉，此人也。 深川芭蕉在心中，而今却向富士行。千里 行至富士川畔，闻三岁弃儿哭声哀。想必是无力养育，遂托付于急流，弃置于河滩，只待小小生命像露水一般消亡。寒冷的秋风扑打着这棵小草，是魂消于今夜，还是命断于明朝？从袖中取出食物，投之而去。 闻猿声啼而断肠的诗人呵， 听到风吹弃儿的声音将如何？ 这究竟是为什么？你遭到父亲的憎恶吗？你受到母亲的怨恨吗？不，父亲不会憎恶你，母亲也不会讨厌你，这都是天命所定，你是为自己的生不逢时而痛哭。 渡过大井川那天，整日下雨。 秋雨江户掐指算，今日当渡大井川。千里 马上吟 道旁木槿花，马儿吃掉它。 二十日后的月亮，微微可见。山麓一片黑暗。马上挥鞭，驰之数里未闻鸡鸣。杜牧《早行》’诗中的残梦，至小夜中山忽儿惊悟。 马上惊残梦，月远茶烟升。 松叶屋风瀑’此人正在伊势，我去寻访，在那里住了十天左右。腰带不带寸铁，领上只悬一囊，手携十八数珠。似僧犹有尘，似俗已无发。我虽非僧，已是剃发之人，类似浮屠‘之属，不许人事于神前。日暮参拜外宫，见一华表旁微微昏暗，佛灯处处可见。“无上尊贵的山顶松风”。砭人肌肤。深有所感，遂得下旬： 晦目无月明，风暴狂卷千岁杉。 西行谷‘之麓有流水，见女人们在此洗芋。 窈窕洗芋的女子呵，我若是西行， 一定为你们献上一曲歌。 当日归途中，过某家茶店时，一位名叫“蝶”的女子说：“请照我的名字写首俳句吧。”说着伸出白色衣袖来。故为之写上一句：兰香熏蝶翅。 访闲居人茅舍 茑萝青竹四五棵，寂寞唯有风吹过。 晚秋九月之初，回到故乡’。北堂萱草经霜而枯，至今已了无痕迹。一切皆面目全非。兄弟姐妹两鬓斑白，眉梢多皱。只道一声“多多珍重”，自无言语。长兄打开护身符袋说“拜一拜母亲的白发吧。对于久别归来的你，就像浦岛之子打开百宝箱。你也须眉皆白了呀！”言毕，相对唏嘘。遂咏以下旬： 手捧慈母遗发白，儿泪热浸秋霜消。 行至大和之国，来到葛下郡的竹之内。这里是门人千里的故乡。滞留多日，歇歇脚儿。 弯弓铮铮赛琵琶，慰我竹里弹棉花。 谒二上山当麻寺，见庭中古松已千载，可谓“其大蔽牛”。彼虽非情，亦获佛缘，故能幸免于斧斤之罪，至为难得。 寺僧牵牛几度死，唯有法松寿千年。 独自进入吉野，山深路迷，白云绕峰，烟雨埋谷。伐木烧炭之家房舍点点，观之甚小。西边锯木，东边传响。远近寺院的钟声，沁人心底。自古以来，入山忘世之人，大都潜心于诗或歌的世界。这样看来，此山不正可以和唐土的庐山相比吗？ 借某寺僧房一宿 敲打衣砧给我听吧，和尚的妻子呵！P3－7