八千米生命高度 北大登山队30年(3册)

★讲述中国民间登山的传奇历史，北大登山队30年队史全记录，热血青年攀登雪山的巅峰故事震撼人心。 ★雷军、王勇峰、潘文石、马莱龄、Alex Honnold、Russell Brice、王石、郁亮、江南、郝景芳、吕植、黄怒波、钟承湛、王秋杨、徐小平、曲向东、王静等 联袂推荐。 ★展现了一代代山鹰人触碰雪山，攀登雪山，迎接挑战，跨越极限的全过程。高度还原现场，登山经过的描写非常细致。 ★赠送四色彩印登山地图一份。北大登山队30年足迹一目了然。

诞生于1989年的北大山鹰社（Mountaineering Association of Peking University，MAPKU），是中国第一个以雪山攀登为主要活动的学生社团，承载了一代代北大学子的梦想与激情，至今已经历30年的成长。
本书是北大登山队30年队史的全记录，讲述一代代热血青年攀登雪山的dianfeng故事。他们因共同的目标而点燃勇气，在不断的磨砺中培养信任，在一次次行动中领悟“无兄弟，不登山”的生命交融。

北京大学山鹰社是中国第一个以登山、攀岩为主要活动的学生社团。成立以来，开展了登山、科考、攀岩等各种形式的户外运动。北大登山队是山鹰社的核心组织，先后攀登过念青唐古拉、格拉丹东、阿尼玛卿、慕士塔格等20多座雪山，足迹遍布青海、西藏、四川、新疆、甘肃、云南等省市自治区。 主编 储怀杰：北京大学中文系作家班毕业，北大登山队1991年慕士塔格、1992年念青唐古拉山、1998年卓奥友峰登山队员。曾在新华社、《中国体育报》、《北京青年报》、《南方周末》刊发北京大学登山队的消息、通讯、特写，并在媒体开专栏。主编有《高处有世界》《魅力双鸭山》。 执笔 肖自强：北大哲学系1995级硕士研究生，北大登山队1997年玉珠峰登山队员，1996、1998、1999年科考队员，2001年女登重组玉珠登山训练指导，曾在《中国图书商报·书评周刊》《中华读书报》《中国新闻周刊》《财经》《清华管理评论》《文化纵横》等多家媒体从事编辑工作和研究工作。

第1册：
序：鹰之魂——何为“山鹰人”？
（一）鹰之志：创业与奠基
山鹰试飞——1990年玉珠峰南坡
雪山奏响国际友谊颂——1991年慕士塔格
生命从悬崖跌落——1992年念青唐古拉中央峰
何时更返天涯——1993年慕士塔格
江源之巅——1994年格拉丹冬
（二）鹰之心：可持续与辉煌
与山神共舞——1995年宁金抗沙
叛逆者的天堂——1996年阿尼玛卿
回溯起点——1997年重返玉珠峰
八千米生命高度——1998年卓奥友
第2册:
（三）鹰之性：突破与挫折
山会告诉你——1998年念青唐古拉中央峰
雪山红颜——1999年雪宝顶
云中仙君——1999年克孜色勒
雪域之光——2000年桑丹康桑峰
漫长的攀登——2001年穷母岗日
“这里风很大，我们很冷”——2002年希夏邦马
（四）鹰之气：坚持与突围
永恒的起点——2003年玉珠峰
倔强的攀登——2004年启孜峰
生如夏花——2005年重返桑丹康桑
垂直极限——2006年博格达
勇者无畏未登峰——2007年甲岗峰
此处就是很好——2008年考斯库拉克峰
第3册：
（五）鹰之意：前行与重返
跟不同的人登山，是不同的感觉——2009年四返玉珠峰
每组攀登的是不同的雪山——2010年卡鲁雄
无兄弟，不登山——2011年素珠链
在很好放声歌唱——2012年雀儿山
路线绳末端是很好——2013年重返克孜色勒
流浪的圣徒——2014年重返格拉丹冬
锲而不舍——2015年重返阿尼玛卿
（六）鹰之神：平凡与辉煌
再返喜马拉雅——2016年卓木拉日康
白雾与灯——2017年团结峰
地球之巅——2018年珠穆朗玛
对攀登的纯粹的渴望——2018年再返甲岗
后记

     山鹰试飞——1990年玉珠峰南坡 并不是为了到一个孤独的世界去寻找寂寞 所有我们志于的事业 不免从艰难的跋涉开始…… “雪山！雪山！” 1990年夏末秋初，第十一届亚运会在北京召开。亚运圣火即将点燃之际，山鹰社选择了自己的第一个孤独世界——东昆仑山脉的玉珠峰。 巍巍昆仑，是我国古代神山之一，也是我国神话传说发祥地，从帕米尔高原到四川盆地，绵延2500公里，平均海拔5500～6000米，北面俯视塔里木、柴达木盆地，南面紧贴青藏高原，两条母亲河都在这里发育，源远流长。北大学子，第一次登临这古老而苍茫的冰原，深情地抒发自己的赤子之情： 从此处 可望东南波涛与烟雾千里涌起 闽粤的古炮台弥漫着铜锈的气息 从此处 可以望蹈海的英魂无边的浪涛中放歌泣哭 从此处，从此处 我们吟诵这古老的民族希望的深蕴 玉珠峰又名可可赛极门峰，海拔6178米，位于青海省格尔木市境内，距青藏公路的昆仑山口15公里，离最近居民点纳赤台（有一兵站）60公里，与格尔木市相距120公里，8月大力度优惠雪线海拔5600米。 8月11日2l时，121次列车载着9颗年轻的心驶离夜幕下的首都。因为买的是硬座票，只能坐着休息。部分男队员拿出防潮垫，躺在座椅底下，把座位让给女队员休息，风趣地把座椅底下的空间喻为“包厢”。 负责全队食品和后勤的李欣去挤卧铺车票，空手而回。李欣，山鹰社首任社长，北大1986级古生物专业，这年毕业，新疆乌鲁木齐人。挺拔秀丽的天山、绵亘雄浑的昆仑，自幼在他心中留下不灭的印象。儿时，他在家门口常常遥望皑皑雪峰，心驰神往，没料想这时竟真的大步迈向了心中的圣殿。望着座位底下的队友，想起山鹰社成立一年以来的风风雨雨，他感喟万千。 也许任何事物的诞生都是艰辛的。现代登山运动的诞生就是如此。1760年7月，植物学家H.德索修尔在阿尔卑斯山脚下的霞慕尼村头贴出告示，重金奖赏能登上勃朗峰顶点或提供攀登路线的人。直到26年后的r786年，才有人把年复一年张贴的告示揭下，并于8月8日首次登顶海拔4807米的阿尔卑斯山主峰勃朗峰。第二年，德索修尔亲自率领一支有20多人的登山队登上勃朗峰，进行科学考察。人们把H.德索修尔作为“现代登山之父”。 北大选择雪山，雪山选择北大。北大学子总是无畏的，总能在少有的荒芜中开拓前进。中国民间高山登山运动在北京大学开端，同样是艰辛的。北大最早投入登山运动事业的是崔之久、丁行友和马文璞三位先生。他们参与了我国登山运动事业的开创。早在我国独立组织登山活动的第二年——1957年，他们就参加了当时全国总工会组织的攀登贡嘎山的活动，丁行友先生在这次攀登活动中献出宝贵生命。 1958年，国家首次筹备从我国一侧攀登珠穆朗玛峰的活动。国家体委在北京香山举办夏季登山训练班，为即将展开的攀登珠峰活动培养队伍。北京大学应招人选者有地质地理系的万迪坤、姚惠君、黄万辉、赵国光；地球物理专业的邵子庆；生物系的王凤桐、潘文石、马莱龄、梁崇智、宋森田、尚玉昌、李舒平等。训练班结业，除个别人前往苏联参加中苏合登列宁峰活动，大部分北大学生参加了甘肃省“七一”冰川训练和科研。 贡嘎山登顶队员幸存者回到北京，北大请他们来学校做报告，史占春介绍登贡嘎山的情况。随后北大学生于1958年成立北京大学登山队，万迪坤担任队长，队员大多为学生，其中包括马莱龄。 1958年下半年，国家登山队与苏联登山队计划1959年联合攀登珠峰。当时国家登山队的宗旨是登山结合科学考察，所以在一些大学中招收有关学科的学生参加，学科有地质、地貌、气象、动物、植物、水文等。北大参加的有地质地貌气象及动植物专业的学生和年轻教师，多是当时的北大登山队成员。除北大外，还有南京大学和兰州大学等多家单位人员参加，共20多人。登山队还有伐木工人和藏族同胞。进藏的登山队包括科考的，有100多人，那时叫西藏参观团。 可惜由于诸多原因，这次攀登取消了。但从那以后，在国家组织的历次重大登山活动中都有北大学子的身影，其中邵子庆校友在珠峰活动中牺牲。毕业后，也有人终生坚持在登山的专业岗位上，如王凤桐校友，1958年夏从北大生物系毕业，即参加中国第一次征服珠峰的准备活动，同年登上海拔7134米的苏联列宁峰和海拔6800米的友谊峰；1959年夏参加慕士塔格峰登山队的领导和指挥工作，登达海拔7500米；1960年攀登珠峰，担任侦察“第二台阶”任务，登达海拔7700米高度；1964年攀登希夏邦马，负责领导和指挥工作。他曾任中国登山协会常务副主席和高级教练，30多年里，登山使他失去鼻子、手指、脚趾，但他自豪地说：“我收获了战胜困难的勇气和对生命的热爱。” 历史进入20世纪80年代最后一年。3月的北京春寒料峭，秃树枯枝，不像南国已经绿意上梢。燕园开学不久，人们到三角地去看海报。北大人经常去那儿，感受同龄人的活力和血气。这天那里人海如潮，都在看一张海报，海报上