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逝物录
字数: 149000
装帧: 精装
出版社: 中信出版社
作者: (德)尤迪特·沙朗斯基(Judith Schalansky)
出版日期: 2020-04-01
商品条码: 9787521713756
版次: 1
开本: 32开
页数: 254
出版年份: 2020
定价:
¥68
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1. 12件“逝物”,12段人类遗失的记忆。书中,作者通过12种逝物,记录了历史上的空白,它们有弗里德里希被烧毁画作中的风景、太平洋中沉没的岛屿、灭绝的里海虎、萨福失传的诗歌、摩尼教的没落、不复存在的德意志民主共和国、茂瑙失踪的处女作……作者通过迷人的异质文本、出色的文献功底,书写遗忘、记忆、生命。 2. 在记忆过载、渴望占有的时代,本书一反潮流,用消逝之物,探讨失去对于生命的意义:存在和逝去的边界,在于记忆。真正逝去的,是被遗忘的。因为记得,所以活着。 3. 德国倍受瞩目的80后作家、艺术家尤迪特·沙朗斯基,继《岛屿书》后历时数年探访、研究写就的重磅新作。从来没有一本书像《逝物录》这样,将“失去”这个主题写得如此深刻而浪漫。 4. 装帧设计独具匠心,作者沙朗斯基亲自操刀本书设计。本书荣获德国书艺基金会2019年度“德国好看图书奖”。中文版高度还原原版设计。12种逝物以黑印黑工艺呈现,若隐若现地传达消逝之物的神秘感,与文本高度契合。书中,每1件逝物的篇幅皆为一个印张(16面),呈现文本结构的对称性。全书有如一件艺术品,细节无不体现理性与感性的结合。她设计的书籍曾获“世界好看图书奖”金奖、德意志联邦共和国设计奖、全球红点传达设计大奖。 5. 施特拉伦欧洲翻译学院为本书招募全球译者赴德召开研讨会,与作者一起细读文本;本书同时获得歌德学院亚洲翻译项目全额资助。 6. 原文直译,译文熨帖、优雅。
内容简介
祈盼逝物复活,迷醉于消逝的、不知餍足的辉煌!一本悖论之书,关于空白的幻想,碎片的完整,逝者的在场,和叙述的不朽。《逝物录》记录了12件已在地球上永远消逝的事物:图阿纳基、里海虎、萨切蒂别墅、萨福的爱之诗、摩尼七经、基瑙的月面学……这些逝物横跨艺术、动物、建筑、宗教、文学,电影,贯穿古今。尤迪特·沙朗斯基通过文字与图像的迷人编织,以细腻深入的探触,生动肆意的漫想,浓情婉丽的笔调,建构起虚实之间的诗意,让人重新审视人类文明的得与失,让人聆听“逝物”留下的回声。
作者简介
尤迪特·沙朗斯基(Judith Schalansky),德国作家、艺术家。作品包括《岛屿书》《长颈鹿的脖子》《逝物录》。其中《岛屿书》凭其出色的文字和设计,于2010年德国莱比锡书展获得“世界*美图书奖”金奖。
目录
前言1
序5
图阿纳基23
里海虎41
居里克的独角兽59
萨切蒂别墅77
蓝衣男孩95
萨福的爱之诗113
冯·贝尔宫131
摩尼七经149
格赖夫斯瓦尔德港167
林中的百科全书185
共和国宫203
基瑙的月面学221
译名表239
人物表247
摘要
南库克岛 图阿纳基 又称图阿那赫该环礁坐落在拉罗汤加岛以南约200海里,曼加伊亚岛西南约100海里。图阿纳基岛可能在1842/1843年换年前后的一次海震中沉没,因为1843年6月传教士们就再也无法定位该岛。1875年此环礁才从所有地图上抹去。 整七年前,某个疏朗无风的四月天,我在国家图书馆地图区的一个地球仪上发现了一座我从未听闻过的岛屿。这座名叫恒河礁的孤独小岛坐落在太平洋东北方的虚无之中,与浩瀚的黑潮——那始于台湾岛、沿日本群岛不倦向北推进的黯蓝洋流,那温暖咸涩的荡漾大水——相逆而栖。它是想象中马里亚纳与夏威夷岛链的北交点,当时后者还被命以第四世桑威奇伯爵约翰·蒙塔古斯之名,至少在那个儿童头颅般大小、由石膏和纸浆制成、印刷精美的圆球上就是如此。熟悉的名字和不寻常的位置诱我继续追踪,结果表明,北纬31°东经154°坐标附近曾有两次观察到礁石,甚至四次是陆地。它的存在始终被多方质疑,直到1933年6月27日,一队日本水文地理学家在深入调查过这一可疑地带后,正式宣布恒河礁消失。这场亡逝并未引起世界的更多关注。 事实上,古地图集记录着数不清的幻岛。地图越细致,未探索的空间越少,海员们就越频繁地相信自己看到过。他们为最后一块空白神魂颠倒,因大海不可测度的荒芜气急败坏,被低垂的云或飘荡的冰山欺骗上当,因咸涩的饮用水、虫蛀的面包、嚼不烂的腌肉阵阵作呕,他们如此渴望陆地和名誉,竟在无岸的贪婪中把汲汲欲求的一切都熔炼成大块的黄金和荣耀,这诱使他们在日志中记下带有冷静坐标的奇名,用臆想的发现打破他们毫无波澜的日夜。于是猎人、斗牛士或曙光之类的名字就找到了地图的入口,于是放肆的斜体字就出现在碎散之地的孱弱轮廓旁。 然而,让我心动的并非久无异议的断言,而是那些有大量报道确证其曾经存在、后来却毫无影踪的岛屿。所有证词中,我尤其着迷于对沉没岛图阿纳基的记载。这当然要怪它掷地有声、让人想到禁咒的名字,但关键是论及岛民的独特信息,他们全然不知打斗,从未在恶意层面上使用过战争一词。某种已被深葬的天真希望的余烬使我立刻对此深信不疑,虽然我也同时想起许多宗教宣传册的乌托邦式幻梦,它们竟敢大言不惭可能存在另一个世界,彼世却仅在现世的理论中受到偏爱——正如对其社会秩序的泛滥描写所示,它们常因不断地深思熟虑而变得敌视生活。像许多前人一样,我也在昧心寻找着不事回忆、唯解当下之地,一块因不知而忘记暴力、困顿和死亡的净土。于是,图阿纳基对我显现——美妙得如同文献所述:被珊瑚礁挡住激浪和缠绵潮汐的乳蓝色泻湖波光粼粼,从它多鱼的浅水中升起的三个刚刚超出海平面的小岛围作环礁,瘦椰参天,果林密郁,一群心性友善、热爱和平的人栖居其上,简言之:一块我干脆想象成天堂的宝地,仅有一个微妙但决定性的情形将它与其反复唱诵的原型区别开来,它树上的果子绝无智慧,除了那一点人尽皆知的陈词滥调:留下不走是更大的福气,而我的确很快就惊异地确定,这一抹伊甸园不是流放地,而是庇护所。 P23-25
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