心魔 回忆浦东

本书由七篇文章构成，《阿扁成佛记》、《黄人庵》和《无奈》类似小说作品，其余四篇为回忆录，在这里，作者倾注了对亲人的缅怀之情。由这些文章弥漫着浓郁的沪越地域色彩，能吸引一些从小在这方土地上长大的读者。

杨肃生，生于1929年，长期从事新闻出版工作。曾在中国青年出版社、新华日报社等单位工作，著有小说散文集《倒嚼》以及连载小说《金小开传奇》等

阿扁成佛记
母亲与招财嫂
阿品木匠
梳头娘姨的故事
尘封的事——东昌路旧闻
无奈
黄人庵
后记

     阿扁成佛记 阿扁从小喜欢在海边上玩，玩一条破船边上的沙。 家乡的海浩瀚，深邃，它像长在地上，更像长在天上。海上常年有很多的水鸟，在自由翱翔，但当它们与海浪亲吻，往往会被浪尖吞噬，然而这些水的精灵，每次又总能重新冲出浪底，继续翱翔在海的上空。 这天，七岁的小阿扁，照例又在破船旁边玩沙。他拖着鼻涕，光着屁股，在腥成的海风里，此时，好像隐隐地多了些尿骚味。 阿扁垒沙从来不知道他所建造的、这些沙的“迷宫”有什么用。他总是默默地随意垒起，然后又随意地毁弃。有人发现他垒出的这些沙筑，从未有过相同的式样。据说，这里很有些蹊跷，但由于垒好沙后，又往往不等海潮到来，他自己已经先睡着了，等到醒来，总是连沙的残骸也找不到了，所以他的这些沙筑也就无从考证了。 阿扁每次醒来，总是先揉揉眼皮，然后对着他刚才的杰作——如今已变得丑陋不堪的沙骸，撒泡尿，然后提着裤子，披着夕阳金黄的光衣，吵吵嚷嚷地，带着一种莫名的满足和尿骚，回家向嫂嫂要吃的去了。 （一） 阿扁家乡的人，虽然世代都繁衍生息在海边，但对海的感情似乎很淡薄，家里很少有供海神“天妃娘娘”的。他们更多的是依附在那一点并不富饶的土地上，他们很怕自己死在海里，家里留个寡妇，坟茔里埋口空棺材。尤其让他们伤心恐惧的，是半夜里道士先生向漆黑恐怖而深沉的大海，念那些招魂的经咒，那声音幽幽的，比哭还让人难过…… 况且这里的海产又并不丰富。中华人民共和国成立前，这里是海匪出没频繁的地方；抗战期间，又是张阿六、双枪黄八妹这些别动队的活动地带；中华人民共和国成立后，更是国民党派遣特务登陆的地方。 这是一片荒凉的海，促使有钱人都搬到近边的村镇或县里去了，留下些贫苦的农民，男男女女都是紫酱色的圆盘子脸，加一双呆滞的眼睛和猪鬃似的头发，长手短腿，阿扁应该就是这些人中最难看的。阿扁的头又大、又扁，所以村里人就叫他“阿扁”。 这里还有“蟹讨命”，是当地农民最害怕的疾病。人临死前挺着个大肚子，最后连棺材盖也盖不上。大家都说这是东洋人下的毒。中华人民共和国成立后才知道，这是一种叫“血吸虫”的病在作怪。还有就是阿扁家乡的人，为何都这么难看？这也是中华人民共和国成立后才知道的，原来这里人太少，加上又有亲上加亲的陋习，因此很多都是近亲结婚作的孽、种的根。 这里的人由于生存环境恶劣，所以大家都很迷信，但又几乎没有一家是供财神的。理由很简单，他们不攀附高级的神，是因为他们从不做发财的梦，相反倒是那些低级的邪神恶鬼：狐仙、猛将、五圣、七煞，都是他们最最畏惧的。再就是黄历，那也是他们家家推荐的传家宝。 说起阿扁的出生，更是离奇怪异。首先是时辰不对，是个“诸事不宜”的日子。其次便是他一到这个世界，从他哭出生命的第一声开始，便手舞足蹈地不老实起来，特别是那惊天动地的哭声，其响亮和难听的程度，更是令人难以想象。接着人们又在他咧开的大嘴巴里，发现四只白森森的牙齿，吓得抱他的接生婆，差点没把这个血糊糊的肉球，扔在地上。再就是隔壁好心的麻皮好婆，正端着一锅白肉豆腐进门，被这惊人的一声“哇”吓得砂锅脱手，洒了一地油光光的白肉，惊喊了一声“出妖怪了！”，撒腿逃回家，半夜里便发起了寒热。P1－3