早稻田大学日本史 第3卷 奈良时代

《早稻田大学日本史（卷三）：奈良时代》以正仓院珍藏的第一手资料、中国史籍及明治时期近期新研究成果等为依据，从奈良迁都前的贵族僧侣，朝廷贵族的经济情况，修建平城，奈良时代最初的政治，奈良盛世，迁都和创立国分寺，东大寺大佛铸造，圣武天皇出家，惠美押胜擅权与伏诛，道镜擅权，光仁天皇整顿朝政等角度讲述了奈良时代（公元710年至公元794）年的历史。

久米邦武，日本有名历史学家，东京大学教授，早稻田大学教授，修史馆编修官。主要研究方向为古文献学和日本古代史。其论文《神道是祭天的古俗》批判了神学史观，遭到神道神职人员和国学者的口诛笔伐。其代表作品有《大日本时代史》《弥生古坟时代》《奈良时代》《古代日本史与神道的关系》等。
米彦军，男，1970年9月出生，现任广东财经大学外国语学院日语系副教授，硕士研究生导师，研究方向为日本史。本科、硕士毕业于北京外国语大学日语系、日本学研究中心，博士毕业于南开大学日本研究院，历史学博士。曾在东京学艺大学、日本国际基督教大学、立命馆大学做访问学者。发表论文二十多篇。出版的专著有《江户时期日语古文文本中的汉典因子研究》《日本社区管理模式研究》《德富苏峰的右翼思想研究》；出版的译作有《解说平遥》《云冈石窟与北魏时代》《日本新地方财政调整制度概论》《过劳时代》等。

第1章奈良迁都前的贵族僧侣001
第1节宫中府中的权势001
第2节藤原宫及冠位的修改006
第2章朝廷贵族的经济情况027
第1节班田、位田、职田和功田027
第2节封户及各寺的权封032
第3节调庸和禄物035
第4节垦田的占有和盗贼追捕040
第5节虾夷隼人和唐、新罗的使者往来044
第3节藤原宫子及其家庭与县犬养连三千代009
第4节佛教传播和方术014
第5节学术的发展和律令的选定020
第6节士兵和舍人兵卫049
第7节服饰、仪容、歌舞、音乐053
第3章修建平城061
第1节元明天皇继位和迁都平城061
第2节催铸钱司及蓄钱令065
第3节都城建设的工役与户籍的异动069
第4节整顿国郡制度和《风土记》的编纂076
第5节国司和巡察使084
第6节郡司的职务及义仓出举稻092
第4章奈良朝最初的政治097
第1节宫廷、贵族和外宾的宴会097
第2节文明的程度和佛教104
第3节文明的程度和汉学110
第4节按察使的设置和开荒百万町118
第5节征伐隼人和征伐虾夷124
第5章奈良盛世131
第1节圣武天皇的初政131
第2节长屋王自杀和光明皇后的册立138
第3节天平初期日本对学术艺术的奖励147
第6章迁都和创立国分寺175
第1节筑紫的叛乱175
第3章修建平城061
第1节元明天皇继位和迁都平城061
第2节催铸钱司及蓄钱令065
第3节都城建设的工役与户籍的异动069
第4节整顿国郡制度和《风土记》的编纂076
第5节国司和巡察使084
第6节郡司的职务及义仓出举稻092
第5节征伐隼人和征伐虾夷124
第4节抄经传教得度及僧正玄昉153
第5节田籍和税账159
第6节朝廷对隼人的处置及外交166
第2节恭仁京和紫香乐京182
第3节国分寺的修建和玄昉贬死189
第4节垦田私有、郡司世袭和出举增加195
第7章东大寺大佛铸造及圣武天皇出家203
第1节铸造东大寺大佛203
第2节天皇出家、八幡大神入京和佛寺兴隆210
第3节紫薇中台及藤原仲麻吕受宠216
第4节京师社会的生活状态222
第8章惠美押胜擅权237
第1节建造戒坛和圣武太上皇驾崩237
第5节地方人民的生活状况225
第6节藩国朝献、遣唐使及唐僧鉴真230
第2节皇太子的废立和橘氏的大狱241
第3节宝字符号和恵美押胜擅权246
第4节唐朝大乱和筑紫奥羽的筑城249
第5节迎入唐使和准备征讨新罗251
第6节对惠美押胜政治的正面观察256
第9章惠美押胜伏诛和道镜擅权261
第1节道镜受宠及孝谦太上皇出家261
第2节惠美氏被诛灭与废帝264
第3节道镜和藤原氏的官厅组织268
第4节天平宝字以后经济的衰敝和道镜的政绩272
第10章光仁天皇整顿朝政279
第1节光仁天皇继位和新政279
第2节日本征服虾夷285
第3节西部边陲的巩固及日本与唐朝等国的往来288
第11章奈良朝末期291
第1节桓武天皇继位291
第2节桓武天皇迁都平安京293

     第1章 奈良迁都前的贵族僧侣 第1节 宫中府中的权势 一、对历史的观察 日本天皇以下宫中、府中的官吏和僧侣的权势调整，隶属于宫中、府中官吏的各级官吏的状况，京官向地方豪族进行权力渗透的程度，地方豪族的详细情况，以及朝廷对少数民族的征伐与绥靖等都是重要的问题。要研究这些问题需要观察日本的国情。这是最通常的研究方法。历史研究也是如此。然而，观察近时的清朝、朝鲜时，从日本的立场上来进行研究的话，毫无疑问会得出不合理的结论。此外，在日本和俄国交战过程中，俄国的政治、社会腐败也暴露出来。这些政治、社会腐败的实际情况令世人吃惊。国家的主权会波及朝野上下，因此适度调整政治权力是很困难的。在帝王专制的政治中，必然存在这样的弊端。历史上有很多这样的例子。这是读史者不应该忘记的。在这里，笔者只是在综合史实的基础上作出判断。 二、宫廷的权势 要搞清楚奈良时期宫廷的权势，需要论述皇统的继承问题。天武天皇的儿子草壁皇太子是鸬野赞良皇女所生。草壁皇太子以母后鸬野赞良皇女的妹妹阿闭皇女为妃，生下珂瑁皇子。珂瑁皇子就是后来的文武天皇。文武天皇纳藤原不比等的女儿藤原宫子为妃，生下首皇子。首皇子就是后来的圣武天皇。圣武天皇纳母后藤原宫子的妹妹藤原光明子为妃，生下阿倍皇女。阿倍皇女就是后来的孝谦称德天皇。之后，天智天皇的孙子白壁王继位，史称“光仁天皇”。笔者对以上三代天皇的情况进一步解释如下：在天武天皇驾崩时，天武天皇之子草壁皇太子二十五岁。皇后鸬野赞良皇女想要立姊宫大田皇女生的嫡子大津皇子为皇太子。在贵族、贵僧一派的倡议下，鸬野赞良皇女临朝称制。不久，大滓皇子被诛杀。鸬野赞良皇女称制三年，草壁皇太子去世。鸬野赞良皇女即位，史称“持统天皇”。持统天皇和阿闭皇女一起养育皇孙珂瑁。皇孙珂瑁成年后就是文武天皇。文武天皇年仅二十五岁就驾崩。阿闭皇女登基，史称“元明天皇”。元明天皇养育皇孙首皇子。元明天皇七年，元明天皇驾崩。之后，冰高皇女继位，史称“元正天皇”。元正天皇立首皇子为太子。首皇子成年后继位，史称“圣武天皇”。 三、宫廷后妃、女官权力的扩大 在持统、文武、元明、元正四位天皇统治的三十五六年里，日本处于母后继承帝位养育皇太子的时代。由此可以推知，宫廷后妃、女官权势日盛。在日本实行家天下统治之初，采取的办法是男女共同主持政务。这样一来，宫廷后妃、女官权势很大。经过推古、皇极、齐明三位女天皇执政后，百官向宫廷后妃、女官的家属谄媚，歌功颂德。最终，天武天皇发出诏令禁止百官与宫廷后妃、女官及其家属交往。然而，由于母后登基，养育皇孙，宫廷后妃、女官权力越来越膨胀。这是不可避免的。到了圣武天皇时期，宫廷后妃、女官权力膨胀已经成为积习、顽症。在这一形势下，圣武天皇破格立藤原氏之女藤原光明子为皇后。在位二十五年后，圣武天皇禅位于皇女阿倍内亲王，之后出家。光明皇太后虽然没有摄政的名分，但可以想象，光明皇太后的侄子藤原仲麻吕弄权与光明皇太后的支持不无关系。 四、官府的权力 在奈良时期，皇族大臣不断更迭，官府的权力也发生变化。在持统天皇诛杀大津皇子后，大津皇子的庶兄高市皇子成为太政大臣。多治比岛①任右大臣，大伴御行任大纳言。之后，高市皇子被立为皇太子，不久去世。皇孙珂瑁取而代之，开始了文武天皇执政时期。多治比岛、阿倍御主人相继任左大臣。到了大宝年间，高市皇子的弟弟忍壁亲王被任命为知太政官事。石上麻吕、藤原不比等、纪麻吕任大纳言。在阿倍御主人去世后，纪麻吕、藤原不比等任大臣，大伴安麻吕任大纳言。直到圣武天皇初年，亲王任知太政官事成为惯例。以上是直到奈良初期诸家族做宰辅的情况。自古以来，能够担任大臣、公卿的门第是神名、玉名家族，神名、玉名家族与宫廷有姻亲关系。表面上官府和宫廷的职制非常分明。太政官总辖百官，管理内外诸蕃。而在背后，官府和宫廷都属于姻亲关系。这就是家天下统治的实际情况。中国古代诸葛亮的《出师表》中有“宫中府中俱为一体”的说法，警戒宫中府中不要隔离，而日本的宫府接近于公私混合。这是中国和日本的国家形成原理不同造成的。公私混合并非好事。中国的帝王宠爱美女，而受宠美女的亲属凭仗外戚身份乱政。 五、妇女上朝 持统天皇五年正月初一，持统天皇赐予亲王、诸臣、内亲王、女王、内命妇等爵位。持统天皇五年正月七日，持统天皇赐予公卿饮食、衣裳。《后宫职员令》规定，在宫人职员中，尚侍、典侍、掌侍、检校、女媛内外命妇执掌上朝事宜和禁内礼仪之事。爵位在五位以上的妇女称“内命妇”。外五位以上的男子的妻子称“外命妇”。《后宫职员令》规定，内亲王、女王及内命妇在上朝时，按照爵位排定行列次序。外命妇则按照丈夫的位次上朝。内是指籍贯在畿内的贵族，男女都要上朝为官、共同参与宫廷事务。外是指畿外贵族之妻或准于畿外贵族之妻的一种分类。臣