幸福36计 成语典故中的心理学

成语作为我国传统文化的一部分，在中国文化的推广中发挥着积极而重要的作用。每一个成语基本都有一个形象生动的故事，隐含着意义深远的道理。现今全世界都在流行积极教育、流行积极心理学，人们渴望更多的是积极心理、正能量。在这样的大时代趋势下，我们发现许多成语不仅蕴含着古人的积极心理学思想，而且可以成为我们现代人的行动指南。本书共分6个类别，将36个成语故事与心理学相结合。这些故事都是符合积极心理学思想的，能在思想的基础上进行相应的行为指导，以期使读者能够从中找到解决自身问题的办法。

韦志中，安徽阜阳市心理学会会长，广州市心丝带心理志愿者协会会长，中国社工联合会心理健康工作委员会常务理事，中国心理学会心理服务机构工作委员会委员，中国社会心理学会社会心理培训工作委员会常务委员兼副秘书长，安徽省心理学会常务理事，广东省心理咨询与治疗专业委员会委员。从事心理学研究与服务工作20余年，出版心理学著作40余部，发表心理学论文90余篇。多年来已培养心理学科普志愿者10余万人。其所创立的“心理茶馆”社会心理服务模式，被全国各地基层学习借鉴，社会反响良好。

第一章 家庭篇
孟母三迁：环境与体验是孩子成才的两大法宝
天伦之乐：唯有陪伴才能建立亲密关系
爱屋及乌：婚姻中需要包容
雪中送炭：婆媳相处的秘籍
书香门第：家风营造者
一家之计：家庭规划
第二章 交往篇
志同道合：知己的标准
洗耳恭听：人际交往离不开倾听
娓娓道来：沟通的技巧
助人为乐：助人行为不能断送
成人之美：人际交往中难得的品质
既往不咎：心理层面的问题解决
第三章 成长篇
负荆请罪：知错能改，善莫大焉
上屋抽梯：居安思危，潜心修炼
望梅止渴：积极暗示，调整心态
得寸进尺：提高要求，充实自我
关门捉贼：抓住心贼，逐一改正
当仁不让：学会担当，不忘初衷
第四章 情绪篇
感恩戴德：要有感恩之心
釜底抽薪：调节不良情绪
以情制胜：不要被“坏”情绪感染
不能自已：不要压抑自己的情绪
指桑骂槐：智慧地宣泄情绪
慈悲为怀：积极情绪要有，消极情绪也不能消灭
第五章 学习篇
凿壁偷光：拥有时间管理能力
囊萤映雪：学习需要刻苦与自省
闻鸡起舞：学习要拒绝拖延
韦编三绝：学习要有目标和方法
暗度陈仓：在学习中要避免从众，做到自觉自律
转识成智：实践出智慧
第六章 知行合一篇
志在四方：树立远大目标
潜龙勿用：人生规划与厚积薄发
否极泰来：学会用积极心态看问题
孜孜不倦：坚持就是胜利
心无旁骛： 提高注意力
舍生取义：选择的重要性

     家是什么？众说纷纭。 社会学家说：“家是社会的最小细胞。” 婚姻学家说：“家是风雨相依的两人世界。” 文学家说：“家是宝盖下面养着的一群猪。” 但究竟什么是家呢？ 《说文解字》对“家”的解释是房屋下住着的一群人。 这群人是由婚姻、血缘和收养关系联系起来，并长期居住在一起的共同体，一开始有父母、兄弟姐妹，接着会变成是夫妻与父母的家庭结构，随着孩子的降临，变成三代同堂的家庭结构，随着时间的延续，还会变成四代同堂等，子子孙孙无穷尽地繁衍，最后形成一个庞大的家族体系。 从家庭关系来说，主要有夫妻关系、亲子关系、婆媳关系等。不论哪种关系，都需要我们用心维护。家庭关系的好坏，不仅决定着我们生活的和谐与否，更是影响着我们的身心发展。 对于夫妻关系而言，每个成功男人背后都有一个默默支持他的女人。这句话对成功女人同样适用。 孩子是家庭的未来和希望，亲密的亲子关系有利于孩子心理的健康成长。 婆媳关系历来是影响家庭和谐的重要因素，好的婆媳关系，子孙三代都受益；坏的婆媳关系，甚至会导致家庭破散。 本章的家庭篇主要就是围绕这三种关系展开的： 第一计，“孟母i迁”，主要是关注孩子的教育。在孩子的教育过程中，通过塑造学习环境，让孩子在体验中成长。 第二计，“天伦之乐”，旨在建设亲子相处之道。通过有质量的陪伴，建立亲密的亲子关系，促进孩子的成长。 第三计，“爱屋及乌”，即夫妻相处之道。夫妻相处时，要学会相互体谅、包容和爱护。 第四计，“雪中送炭”，即婆媳的相处之道，旨在婆媳相处时要站在对方的立场上想问题，及时给对方帮助与关心。 第五计，“书香门第”，即家庭人文建设。旨在从家风建设的角度，传递正确价值观，传承优良家庭文化。 第六计，“一家之计”，即家庭规划，是家庭发展计划。 虽然以上计策在论述的过程中，更偏向某个关系的解读，但它们同样适用于其他家庭关系的维护。 孟母三迁：环境与体验是孩子成才的两大法宝 成语释义 孟母三迁．原意是指孟子的母亲为了使孟子拥有一个真正良好的教育环境，煞费苦心，曾两迁三地。现在既用来指父母用心良苦，也表示一个良好的环境对孩子的成长非常重要。 孟母三迁，在本计策中所包含的意义，不仅是为孩子塑造良好的成长环境，更是让孩子去体验教育的现实意义。 成语故事 西汉·刘向的《列女传·卷一·母仪》里说：“孟子生有淑质，幼被慈母三迁之教。”孟母三迁的故事便出自于此。 孟子年少时好奇心很强，贪玩并善于模仿。孟子的家原本住在墓地附近，于是他经常玩办理丧事和建筑坟墓的游戏，学别人哭拜。孟母见此情形，认为此地不适合儿子居住，于是举家搬迁到集市附近定居下来。在集市居住期间，孟子又开始模仿商人做生意和市民杀猪的游戏，孟母仍然认为此地不适宜孟子居住，便再次举家搬迁至书院附近定居下来。孟子这时开始跟着书院的儒生们学习礼节和知识，孟母见此情景十分喜悦，从此便在这里定居下来，不再搬迁。这就是有名的孟母三迁的故事。 孟子简介 孟子(约前372年一前289年)，姬姓，孟氏，名轲，战国时期邹国(令山东济宁邹城)人。相传他是鲁国庆父的后裔，是战国时期有名的哲学家、思想家、政治家、教育家，儒家学派的代表人物之一。政治上，他主张“法先王、行仁政”，最早提出“民责君轻”的思想。学说上，他推崇孔子，反对杨朱、墨翟。 孟子曾仿效孔子，带领门徒周游各国，但不被当时各国所接受．随后退隐与弟子一起著书。孟子与其弟子的言论汇编于《孟子》一书，是儒家学说的经典著作之一。 其地位仅次于孔子，与孔子并称“孔孟”。P2-5