琴史--聚文网

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内容简介

《琴史》是我国历史上第一部系统记录琴史资料和反映“琴道”发展历史的专著。全书共六卷，前五卷按时代顺序收录先秦到宋代共一百多位琴人的事迹以及对历代琴家的评述；第六卷则为琴制和琴艺的专题论述。该书标志着琴学史的成熟，为后世古琴的研究开创了史学先河。

作者简介

朱长文（1039-1098）字伯原，所居园宅名为乐圃，时人尊称为乐圃先生。经史、诗文、书法、琴学皆通，著述颇丰，有《乐圃集》一百卷，后毁于兵火。今存《乐圃集》余稿八卷，《吴郡图经续记》《墨池编》《琴史》传世。朱长文出身琴学世家，秉着“琴以载道”的理念，收集整理成《琴史》六卷。

原序
卷一
帝尧
帝舜
大禹
成汤
太王
王季
文王
武王
成王
周公
孔子
许由
夷齐
箕子
微子
伯奇
介之推
史鱼
颜子
子张
子夏
闵子
子路
曾子
原思
宓子贱
……
卷二
卷三
卷四
卷五
卷六
后序一
后序二

摘要

陶潜，字渊明，浔阳柴桑人①。怀忠履洁②，忘怀于得丧之境③，古之伯夷、原宪、荣启期之徒欤④。性不解音，常畜素琴一张⑤，每有酒适⑥，常抚弄以寄其意。每曰：“但得琴中趣，何劳弦上声⑦？”盖得琴之意，则不假鸣弦而自适矣。尝有诗云：“弱龄寄事外，委怀在琴书⑧。”又云：“乐琴书以消忧。”非虚言也。卒，谥靖节先生。【注释】 ①浔阳柴桑：今江西九江。 ②履洁：躬行廉洁之道。 ③得丧：犹得失。指名利的得到与失去。 ④原宪：字子思，春秋末年宋国商丘人。孔子的弟子，孔门七十二贤之一。原宪出身贫寒，个性狷介，一生安贫乐道，不与世俗合流。孔子为鲁司寇时，他曾做过孔子的家宰，孔子给他九百斛的俸禄，他并没有接受。在孔子死后，原宪便隐居在卫国，茅屋瓦牖，粗茶淡饭，生活十分清苦。 ⑤畜：收藏。 ⑥酒适：指酒后的快意。 ⑦但得琴中趣，何劳弦上声：出自《晋书》，意为只要懂得古琴的真趣，又何必非要弹奏出声音呢？ ⑧弱龄寄事外，委怀在琴书：出自陶渊明《始作镇军参军经曲阿作》一诗。【译文】陶潜，字渊明，浔阳柴桑人。胸怀忠义，躬行廉洁之道，淡泊名利得失，和古代伯夷、原宪、荣启期是同一类人。陶渊明天性不懂音律，曾经收藏一张古琴，每当酒后兴尽的时候，便会抚弄古琴以此来抒发胸臆。陶渊明经常说：“但得琴中趣，何劳弦上声？”大概的意思是得到琴中的深意，则无须假借弹琴就能自求安适。曾有诗说：“弱龄寄事外，委怀在琴书。”又说：“乐琴书以消忧。”此话并不是虚言。死后谥号为靖节先生。

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