画、象、辞、占、意语言哲学视野下的周易经传研究--聚文网

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内容简介

本书以语言哲学的视角，研究易学思想的表达方式。训释“形而上者谓之道，形而下者谓之器”，并不意指metaphysics意义上的道、器关系，从而提出关于易学研究的语言哲学方法论。严格界定易之四道——“画”“象”“辞”“占”的不同语言等级，说明它们各自相关而不对应，彼此之间没有内在逻辑关系；阐明重卦说与语言逻辑的不一致性。强调卦爻画的标记符号特征只具备编纂功能，区分物象、卦象的层次性差异，指出卦与爻是同一个东西在不同角度下的说法，证明占筮体例因为越级使用而没有实际解释效力。辨析《传》与《经》具有元语言与对象语言的层次性，根据概念问题与事实问题的区分，澄清“气”概念的实体定义问题以及易学对经传表达宇宙论思想的误读。厘清易学关于“象征”概念的曲解，并肯定易学象征哲学在当今时代的思想价值。

作者简介

谭剑波，湖南衡阳人。北京师范大学中国哲学硕士，中国人民大学国学（中国哲学）博士。中共海南省委党校哲学教研部讲师。

第一章导论
第一节语言的表意功能
第二节语言上行：言有物—从物及于言
第三节研究策略：形而上—形而下
第四节《周易》的表意系统
第二章卦爻画
第一节卦爻画的标记属性及编纂功能
第二节卦爻画与卦爻义意的关系
第三节“形义相应”“相反为义”“形反则义反”的问题
第三章卦爻象
第一节卦象、爻象的区别：卦象拟取物象，爻象模拟结构
第二节卦象的体制局限：卦象与物象不对应
第三节以卦形取象的问题
第四节八卦象的释象困难
第五节卦爻象的象征意义
第四章卦爻辞
第一节卦名的谓词性特征
第二节卦名概念作实质化理解的问题
第三节卦辞与爻辞
第四节辞、象关系
第五章占筮体例
第一节取象、取义：以八卦为根本
第二节爻位说
第三节解卦体例：混淆占筮语言与自然语言的层次
第六章《易经》与《易传》
第一节关于《周易》经传研究的立场分歧
第二节作为对象语言的《易经》与作为元语言的《易传》
第三节结构取代实体：《周易》的意义模型
结语
参考文献

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