金叶:来自金枝的故事

英国有名人类学家詹姆斯？乔治？弗雷泽的《金枝：巫术与宗教之研究》（The Golden Bough: a Study in Magic and Religion）是一部严肃的研究原始信仰和巫术活动的人类学著作。原书共十二卷本，搜集了丰富的资料，被称为“人类学的百科全书”。
他的夫人丽莉？弗雷泽从十二卷本《金枝》摘取了来自世界各地的民间故事、神话传说，以优美的文字编写成这部老少成宜的通俗读本《金叶：来自金枝的故事》。其中不少精彩的故事未被通行的一卷本《金枝》收录。
J.G.弗雷泽著的《金叶(来自金枝的故事)(精)》插图由英国有名插画家H.M.布洛克（Henry Matthew Brock,1875-1960）绘制。

J.G.弗雷泽（1854-1941年），英国有名文化人类学家、宗教史学家，认为“巫术先于宗教”的第一人。与他同时代的思想家们曾这样评价他：“将来，在后代评价我们这一代人的工作时。只要开出弗雷泽的著作目录，就足以驳回关于我们无能的指责。”在弗雷泽的众多著作中，《金枝》最为有名。此书使他在世界思想上获得了崇高的声誉。

前言
第一部分 圣诞节与槲寄生
金枝
作为避雷针、万能钥匙、防御妖术的槲寄生
埃罗尔的赫家
圣诞节前夕的家畜对话
塞尔维亚的圣诞柴
第二部分 神秘的怪物
恶魔无所不在
理查姆修道院院长身边的魔鬼
妖巫午夜聚会
狼人
灵魂寄存体外
厄斯特瑞尔
幽灵寄居树内
塞德娜
熏逐妖巫
海中精灵
第三部分 奇特有趣的习俗
医生和他的病人
黄疸病的治疗
牙疼疗法
巫术偶像
瞎猫及其他生物的巫术效应
寿衣
中国人求雨
巫术缚风
防御巫术的措施
圣罗勒的婚嫁
威胁树木精灵
野麝香草、接骨木花和蕨类植物
仲夏节之夜的神秘花卉――春花和啄木鸟；菊苣
把老妪锯为两半
“抓老头子”
焚烧嘉年华会的偶像
莱里达的嘉年华会
维扎的嘉年华会
夏冬之战
冬之王后与五朔节王后
降灵节后一日戏斩王首
巫术的起源
点燃蜡烛，防止妖巫
教区牧师妻子的猪
魔杖
簸箕里的婴儿
旋陀螺与化装舞会
荡秋千，翻花篮，歌唱
纪念死难战士的竞技比赛
具有盛大集会性质的体育游艺竞赛
月亮的孩子与流星
敦刻尔克的巨人
跳脚王
在炽热的石上行走
玛瑞克
熊节
宰熊前的悼词
向死鲸谢罪抚慰
黑貂与海狸
神圣的狮子、斑豹、蟒蛇、癞蛤蟆和蝎子
避开鸵鸟的鬼魂
敬重鱼类
大喇嘛的诞生
火王与水王
灯节
钉子的救护价值
第四部分 神话与传说
圣罗曼斩除孽龙，解救鲁昂
伊西丝与太阳神
阿多尼斯之死
珀耳塞福涅与德墨忒尔
沿海达雅克人是怎样学会种植稻谷的
那格浦尔的邦主胸前为何戴有蛇像
阿塔玛斯国王
维克拉玛谛特亚国王
第五部分 故事
磨坊主的妻子和两只大灰猫
彭契金与鹦鹉
不死的柯谢依
水磨坊里的龙
真正的钢铁
没有灵魂的国王
灵魂藏在鸭蛋里的巨人
无头王子
帮助人的动物
精灵与麻雀
放在金合欢花上的心
邪恶的女妖
树精
不可见太阳的公主
第六部分 自然风光
拉丁姆的丛林
科斯岛上的丰收节
阿多尼斯峡谷
西里西亚的海盗之家
科丽西亚崖洞
所罗门的温泉浴场
希拉波利斯的石化了的瀑布
再版后记

    金枝
     为什么称槲寄生为金枝呢？光是它那浅白嫩黄的浆果是不足以说明这一美名的，因为维吉尔说，这槲寄生连枝带叶都是金黄色的。可能是由于槲寄生从树干上折下存放几个月之后通体仍呈现出金黄色而得此名。那鲜艳的色泽不仅呈现在叶子上，而且遍布枝茎，整个树枝看上去确实像是一条金枝。布列塔尼的农民们在自家屋前悬挂着大捆大捆的槲寄生，每年六月里，这些树枝呈现出的金黄色泽十分引人注目。在布列塔尼的一些地区，特别是莫尔比昂（Morbihan）一带，农民们还把一捆捆的槲寄生挂在马厩和牛棚的门上，其意图大概是用以保护马匹和牛群免受妖巫的侵害。
     干燥了的槲寄生的金黄色，可以部分地解释为什么槲寄生有时被认为具有揭示地下宝藏的性能。因为黄色树枝与黄色金子之间有着一种很自然的近似。这种联想可以从关于蕨孢子和紫蕨花的神奇性能的类似传说中得到证实。据民间传说，蕨孢子在仲夏节前夕开花，开得像黄金或火一样。在波希米亚，据说“蕨孢子在圣约翰节那天开出金黄色的花，像火一样地闪闪发光”。这一神话中的蕨孢子的性能就是：无论谁拥有蕨孢子，或手里拿着它在仲夏节前夜爬上山去，就会发现黄金矿脉，或者看见地下闪着蓝色光焰的宝藏。
     在俄罗斯，人们传说，如果在仲夏节前夕的夜半时分成功地采到那奇妙的蕨花，只要把它们抛向空中，它就会像一颗星那样落下来，恰好落在蕴藏宝藏的地方。在布列塔尼，寻宝者在仲夏节前夕的子夜采集蕨孢子，一直保存到来年棕枝主日（复活节）前的星期天，将它撒在他们认为藏有珠宝的地面。蒂罗尔地区（Tyrolese，在奥地利）的农民认为在仲夏节前夕能够看见地下宝藏的光焰。在这神秘的时节，用惯常谨慎的措施采集到的蕨孢子能帮助人们发现埋藏在地下的黄金。在瑞士的弗里堡州（Freiburg），人们习惯于在圣约翰节那天晚上守候在紫蕨旁边，希望能得到恶魔亲自送来的财宝。
     在波希米亚，人们传说，谁在这时节获得紫蕨的金色花朵，谁就拥有了获得地下所有宝藏的钥匙。如果少女在那迅即凋萎的花下铺上一块布，赤金就会掉在那布上。在蒂罗尔和波希米亚，如果你把蕨孢子放在货币当中，那么不论你花掉多少钱，那些钱总不减少。有时，人们还认为，蕨孢子在圣诞节的夜里开花，不论谁采到它，都会变得非常富有。施蒂里亚（Styria，在奥地利）的人以为，在圣诞节夜晚采集的蕨孢子可以迫使魔鬼送来一袋货币。
     同样，在斯瓦比亚（Swabia，在德国），人们也认为，通过适当谨慎的措施，能够迫使魔鬼在圣诞节夜里送来一袋蕨孢子。不过在圣灵降临节前四周内，以及整个降临节期间，必须注意不要祈祷，不能去教堂，也不得使用圣水，脑子里必须整天装着邪门歪道的想法，热切地盼望着魔鬼能帮你获得金钱。做好这些准备之后，等到圣诞节夜里十一点到十二点钟的时候，就到人们舁送尸体去教堂的十字路口站着，在那里会遇到很多人，其中不少人早已死亡，并且已经殡葬过了―他们也许是你的父母或祖父母，或者是老朋友和熟人―他们会停下来招呼你，问你：“你在这儿做什么？”小妖精们会围着你跳跃或舞蹈，试图引你发笑。如果你笑了，或者哪怕只发出一点点声息，魔鬼马上就会把你撕成碎块。如果你默不作声，安静严肃地站在那里，等那些鬼魂过去以后，就会有一个穿着像猎人的人走来，那就是魔鬼。他会送给你一个装满蕨孢子的锥形纸袋，你一辈子都得把它收好，要随身携带。它能给予你能力，每天做出的工作相当于二三十个普通人与你同时做的工作，这样你就会变得富有起来。不过很少有人敢于接受这一严峻的考验。
     罗腾堡（Rotenburg，在德国）人谈到他们城里一个织布人的故事：大约二百五十年前，有这样一个织布人，非常幸运地从魔鬼那里（虽然传说没有这么明说）得到了蕨孢子，靠着它，织布出现了奇迹。他因为有了这个珍宝，发了大财。这个懒汉每周只在星期六干一天活，其余时间全耗在吃喝玩乐上面了。然而他一天织出的布，比任何一个熟练工人一星期从早到晚坐在纺织机前织出的布还多得多。自然，他隐瞒着自己的秘密，要不是出了这样一件事，人们永远不会知道他是怎么织出来的。这从一般人的观点来看，可以说是偶然的故事，而对我来说，却只能认为那是神的明显示兆。有一天，一个节日开始后的第八天，这家伙织了一匹不少于一百厄尔长的布。他的女主人决定当晚把布交给顾客。她把这布放进一个篮子里，然后提着它就出去了。她走的那条路上有一座教堂。当她从教堂的大楼走过时，听见宣告领受圣餐的神圣铃声。作为一个善良的女人，她便放下手中的篮子，在教堂旁边跪了下来。周围聚集了好些幽灵。就这样她把自己委之于上帝和天使们的庇佑下，跟跪在明亮的教堂里边的那些教徒们一道，得到了天恩祝福，使她和那些信徒们免遭夜间的凶险。她精神焕发地立起身来，提起篮子，一看篮内的布，竟变成了一堆纱线。这一惊非同小可！原来，牧师在圣坛上的祝圣祷词已解除了人类恶魔可恶的符咒。
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