思想的郊外 知识、智慧与人性

本书是一种笔记体学术著作。全书分13个专题，约120篇，是作者近年报刊发表的学术随笔的一部分。本书内容繁富，议论精当，是一部涉及领域极为广泛的著作，大致包括下列几个方面：人文、历史、社会和知识、艺术、良心等问题。全书具体内容如下：“思想的行程”；“天之道，人之道”；“道法自然，法尔如是”；“历史是什么鬼”；“科学之真与艺术之美”；“红树青山皆有诗”；“书犹药也，可以医愚”；“城市，物理与人文”；“国民文化的底色”；“精英与精英意识”；“政治如溪流”；“问一问，人的本质”；“阅读,是蕞有风情的游历”。

秦德君，政治设计研究专家，教授，政治学者，专栏作家。毕业于复旦大学，新闻传播学博士后，师从我国有名新闻史学专家丁淦林教授；政治学博士，师从我国有名政治学家王邦佐教授。著有《政治设计与政治发展》（商务印书馆2009）、《公共生活的地平线》（中国社会科学出版社2007）、《政治设计研究：对一种历史政治现象之解读》（上海社会科学院出版社2000）、《执政绩效探微：战略、评估及设计》（上海人民出版社2006）、《领袖形象的政治艺术》（复旦大学出版社2009）、《领导者公共形象管理：传媒政治时代的形塑、建构与传播》（山西人民出版社2005）、《领导者公共形象艺术：领导力与领导生涯成功策略》（研究出版社2009）、《中国公民文化：道与器》（东方出版中心2011）、《公共决策的焦点：国家治理与地方治理》（中国社会出版社2017）、《公共管理的地平线》（上海人民出版社2018）。主编著作《国之栋梁——陈国栋百年诞辰纪念》（中央文献出版社2011）。发表散文、随笔数百篇。

序
第一章 知识、艺术、良心
思想的行程
思想是美丽的
知识的定义
知识和创造
学者与思想者
哲学如一树
知识、艺术、良心
第二章 天之道，人之道
哲人相晤，儒道握手
“三宝”治世有大义
独钓寒江雪
“倚赖天涯钓”的战略大师
生命意趣与隐逸符号
一生不厌钓渔矶
闲来垂钓碧溪上
“无为”的天空最晴朗
天之道，人之道
第三章 道法自然，法尔如是
不若相忘于江湖
事君数，朋友数
“无友不如己者”
近之，远之
德不孤，必有邻居？
不是说学者不能错
“美轮美奂”有点逗
道法自然，法尔如是
第四章 历史是什么鬼
昔日表情何淡然
文明的溪流
诗经时代“采风官”
历史的真与假
伪史可怕
“轴心”前时代
伟大的“轴心时代”
文明脆弱
世界大历史
历史是什么鬼
第五章 科学之真与艺术之美
知性、悟性、灵性
南北不同学风
“做学问”的吊诡
不妨作个假设
“做学问”与兰质蕙心
“君子不器”
学位论文与创新
所谓学术
读研是“闻道之旅”
社会科学定量研究裨正
探寻真理是学术的灵魂
科学之真与艺术之美
第六章 红树青山皆有诗
帝王哲学家奥勒留
酒痕在衣，魂迹在文
诗是魔鬼的药酒
诗的含蓄与隐讳
“议论”可以有好诗
说话亦有道
红树青山皆有诗
第七章 文必秦汉，诗必盛唐
“半部论语治天下”
容斋随笔
森林中迷了路
孙中山读书
的“补课式读书”
书犹药也，可以医愚
文必秦汉，诗必盛唐
第八章 城市，物理与人文
“田园城市”的梦想
古希腊：一个文明范型
古罗马，一个书香社会
罗素的“中国印象”
再说罗素的“中国印象”
城市，物理与人文
第九章 国民文化的底色
话说“范型”
臣民文化的内质
贪官与歪诗
社会文化，春风风人
国民文化的底色
第十章 精英与精英意识
不平庸，是例外
苏轼的笑容
看卢梭发呆
病夫治国
魅力、团队与规则
权势和神话
人类良心马克思
大师如虹，不是如草
上帝微微一笑
精英和精英意识
第十一章 政治如溪流
“不齐”的精妙
想到惠施任相
孔子的治政机理
政治美学的三维空间
孙先生的伟大构想
所谓“周期率”
人类公共生活文化法则
权利不是被“赋予”
伦理精神像坛酒
制度是一个社会结构的灵魂
政治如溪流
第十二章 问一问，人的本质
靡哲不愚
人类的争斗习性
梦想、激情、乌托邦
文化理性主义的神话
理性主义：历史中的一味亢奋剂
“莫使有尘埃”与“何处染尘埃”
孩子，是一个时代的童真
问一问，人的本质
第十三章 阅读，是最有风情的游历
读书是什么
“好书三病”
读原著是硬道理
“显处视月”与“牖中窥日”
苏轼的“笨工夫”
梁章钜“精读一部书”
蒙田“漫无计划”读书
“书读完了”
季羡林的书单
读书越少，胆子越大
书展越多，读书可能越少
酒多人颠，书多人贤
“你想流芳千古，就写一本书”
阅读，是最有风情的游历
后记