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内容简介

再写电影史，是余纪先生在笔者主持的《中国电影通史》项目启动会上提出来的。所谓重写，似乎意味着推翻、颠覆前人，意味着另起炉灶重新搞一套。而所谓再写，依照笔者的理解，就是从此时此地出发、根据此时此地所能够达到的水平，并且反映、满足此时此地的需求。也就是说，再写不是推翻、颠覆，而是“承前启后”——一方面继承前人的所有成果，另一方面也为后人提供继续发展所需要的东西，是历史发展长河中必不可少的环节。历史是不断延续的，再写电影史也是不断延续的，这意味着在任何时代、任何地方都可以对过去时代撰写的电影历史进行再写，进行不断地完善和细化。可说，没有再写、没有不断地再写，历史将会是缺失的，而且是无法弥补的。在“重写电影史”的观念指导下，我们总是试图超，总是试图拿出一个尽善尽美的东西。事实上，我们自己今天觉得尽善尽美，但后人肯定会发现有很多遗漏，这就是历史发展的辩证法，不以人的主观意志为转移。因此，当我们使用再写概念的时候，在某种意义上就意味着“放低身段”，意味着不再追求尽善尽美。重要的是，我们做了我们应该做的事情，无愧于我们所处的时代，无愧于我们在所处的时代所做的努力。事实上，相对于中国电影的历史事实，任何人的电影史研究永远只是逼近“真实的渐近线”。无论是“推翻”前人，抑或“超”后人，都是不切实际的空想和幻想。

总序
引言
洪深论
一、电影：教育的理念与主观性写作
二、在新派与旧派之外
三、身体、声音与“新式知识分子”
四、身份、位置和“血性”：大时代中的电影人
史东山论
一、寻找城市的语言
二、摩登的外表底下
三、激情、意义政治化
四、时代的界线
朱石麟论
一、落后、对抗和适应
二、国家认同与集体感的价值观
三、焦虑在意识中盘旋
沈浮论
一、从喜剧感到现实感
二、浪漫主义反抗
三、走在现实的深处
四、电影即塑造
孙瑜论
一、电影知识分子与诗人的“骄狂”
二、民间的话语：理想与热情
三、孙瑜的跋涉与中国电影史结构
费穆论
一、走上从影之路
二、“国防电影”的影像书写
三、“中国的灵魂”与民族主义
四、《小城之春》叙事与个体生命的伦理深渊
五、给想象力量
蔡楚生论
一、个性意识的困惑与新话语空间的融入
二、商业电影的现代想象
三、对生活的肯定或拒绝与电影现实主义的选择
……
汤晓丹论
桑弧论
夏衍论
尘无论
阮玲玉论
刘琼论
司徒慧敏论
夏云瑚论

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