百鬼夜行

？？ ？？ 日本的《山海经》，207种日本经典妖怪全收录 ？？ ？？ 问世200多年以来，精选部分妖怪，首次上色彩绘！ ？？ ？？ 热门手游《阴阳师》灵感来源 ？？ ？？ 日本鬼怪漫画之父 水木茂 × 妖怪推理小说大神 京极夏彦 共同的创作蓝本 ？？ ？？ 随书附赠4张全彩百鬼明信片

日本浮世绘画家鸟山石燕根据日本文学作品、民间传说以及传统艺术绘制的《画图百鬼夜行》《今昔画图续百鬼》《今昔百鬼拾遗》《百器徒然袋》被后人合称为《百鬼夜行》，其创立的207个日本妖怪的形象为后世奠定了基础，设定了规范，具有极高的文化价值和艺术价值，成为研究日本民俗、传统文化、艺术史的推荐阅读之作。这一版《百鬼夜行》优选的特色在于，首次从原始黑白插图中遴选8幅上色彩绘，以浮世绘精美画风，重现原著绝美风貌。

鸟山石燕（1712—1788），本名佐野丰房，日本江户时代有名的浮世绘画家，擅长妖怪题材。他参考源于中国的《倭汉三才图会》，并从日本民间故事里搜集大量素材，整理系谱，绘制成《画图百鬼夜行》《今昔画图续百鬼》《今昔百鬼拾遗》《百器徒然袋》四册妖怪绘卷，共描绘两百零七种妖怪，确立了日本妖怪的原型。他的妖怪绘卷轰动一时，直至今日仍是相关创作的灵感泉源。后辈如水木茂、京极夏彦等都继承了他的妖怪体系，并将其发扬光大。 编著者许汝纮，曾任震旦集团杂志社总编辑、锦绣出版集团文库出版公司总编辑兼营销企划总监、云门咖啡营销总监，现任高谈文化社长兼总编辑。曾出版“你不可不知道”“图解经典”“用图片说历史”“越古老越美好”等系列书籍。

今昔画图续百鬼
上篇？雨
逢魔时
鬼
山精
魃
水虎
觉
桥姬
酒颠童子
般若
寺清手
入内雀
玉藻前
长壁
丑时参
中篇？晦
不知火
古战场火
青鹭火
提灯火
墓之火
火消婆
油赤子
片轮车
轮入道
阴摩罗鬼
皿屋敷
人魂
舟幽灵
川赤子
古山茶之灵
加牟波理入道
雨降小僧
青女房
日和坊
骨女
毛倡妓
下篇？明
鸪
以津真天
邪魅
魍魉
貉
野衾
野槌
土蜘蛛
比比
百百目鬼
震震
骸骨
天井下
大秃
大首
百百爷
天逆每
金灵
日之出
今昔百鬼拾遗
上篇？云
蜃气楼
烛阴
人面树
人鱼
返魂香
彭侯
天狗砾
道成寺钟
灯台电
泥田坊
古库里婆
自粉婆
蛇骨婆
影女
倩兮女
烟烟罗
中篇？雾
红叶持
胧车
火前坊
蓑火
青行灯
雨女
小雨坊
岸涯小僧
海怪
电童
鬼一口
蛇带
小袖之手
大座头
机寻
火间虫入道
杀生石
风狸
茂林寺釜
下篇？雨
罗城门鬼
芭蕉精
夜啼石
砚之魂
屏风窥
毛羽毛现
目目连
狂骨
目竞
否哉
后神
方相氏
白泽
泷灵王
隐里
百器徒然袋
上篇？妄
宝船
尘冢怪王
文车妖妃
长冠
沓颊
鬼之皮衣
绢狸
古笼火
天井尝
白容裔
骨伞
钲五郎
拂子守
蝾螺鬼
中篇？问
枪毛长？虎隐良？弹釜尚
鞍野郎
镫口
松明丸
不落不落
贝儿
发鬼
角盥澈
袋貉
琴古主
琵琶牧牧
三味长老
襟立衣
乳钵坊？瓢箪小僧
经凛凛
木鱼达摩
如意自在
帚神
暮露暮露团
蓑草鞋
下篇？冥
面灵气
币六
云外镜
铃彦姬
古空穗
无垢行腾
猪口暮露
濑户大将
五德猫
鸣釜
山？
瓶长
宝船

    木魅
     亦被称为木灵、木魂，在日本传说中为寄住在树木里的灵魂，因此也被视为有精灵寄宿的树木。木魅的外观与其他树木没有什么不同，但是当地的老人通常可以凭直觉辨别，并在村落里世代相传。一般来说，木魅具有神秘的魔力，若是伤害或砍倒这一棵树的话，将会有不可预知的灾害袭来，为当地带来祸患。
     天狗
     日本传说中的一种生物，首次出现在《源氏物语》里，在民间信仰中被视为妖怪，具有在空中飞行以及让一般人动弹不得的魔力。普遍认为天狗居住在深山之中，拥有人类的外形，鲜红色的脸上长着巨大颀长的鼻子，身材高大，呈现出在山中修行的僧人姿态，手上拿着团扇、羽扇或宝锤，腰际悬挂一把武士刀。在中国传说中，天狗则被视为从天而降的灾害。带给人类不幸。
     幽谷响
     又被称为山彦，日本神话中的山神、精灵，也有一说认为它是妖怪。如果对着山谷对面发出声音，因山中地势导致声音反射，出现巨大回声，这样的现象便被认为是山彦在响应或是恶作剧，而直接被称为“幽谷响”。幽谷响的模样各地众说纷纭，有人认为酷似狗或是鸟的外形，也有一说认为是石头的形状。
     山姥
     也称作鬼女、鬼婆、山母、山姬等，是传说中栖息于深山荒僻小屋的女妖怪，能看透人心，了解别人心中所想的事物。山姥分为善良的以及邪恶的两种：善良的山姥赐予人们土地丰收和财富；邪恶的山姥则会用绳子绑起散乱的白发，化身为慈祥的老婆婆，等待山中迷路的旅人，为其提供住宿或饮食，在旅人入睡之后将其吞食。
     山童
     日本九州一带传说中的妖怪，身形矮小如同孩童，像猿猴一样体毛浓密，只有一只眼睛，头上顶着一个盘子。山童力气很大，喜欢吃饭团，也爱恶作剧，但对于人类并没有恶意，最多也只是在寺庙附近出现，偷和尚们的粮食来吃。山童与河童有着众多的联系，因此也有山童即为河童的说法。普遍的看法是山童在春秋两季来到河边变为河童，秋冬时回到深山中，即为一般认知中的山童。
     犬神？白儿
     犬神源自《山海经》，本为神兽，但在日本指的不是神兽，而是狗的灵魂。相传九州、四国一带会将犬神作为式神，协助代代流传的“犬神使”，用来诅咒伤人。被犬神附身的人会失去意识，全身疼痛难耐，做出匪夷所思的事情。也有人将犬神作为守护神供奉，视之为带来家财的象征。白儿则是被犬只咬死的儿童所变成的妖怪，由于被狗所害，死后也必须服侍犬神。
     猫又
     又称为猫股，是日本民间传说中常见的妖怪，通常由生于山中的野兽或非常年老的家猫幻化而成，人类能以分叉成两条的尾巴作为分辨猫又的方式。江户时代以后，猫又的传说普遍取信于民间，认为猫又会迷惑人类，而在《南总里见八犬传》中亦出现猫又将人杀死并吃掉，再变成该人外形的故事。
     河童
     又称川太郎，日本神话中的生物，喜欢吃冰凉的小黄瓜，身形瘦小，高约六十厘米至一米，有发光的圆眼睛、鸟的喙、青蛙的四肢、猴子的身体以及乌龟的壳，就像是多种动物的综合体。河童的头上有一个凹陷的部位，形状如盘子，里面如果有水，则河童充满活力；一旦干涸，河童就会死亡，因此大部分河童出现在河边。虽然很少有人作证曾经看到过河童，但很多日本人都相信其存在。
     獭
     即水獭，又称川獭，是日本江户时代有名的妖怪。由于其形体类似黄鼠狼，因此也被认为是有灵性的动物。獭成精后会幻化成人形，但仍保有部分獭的样貌，很容易被识破。獭喜欢和人类恶作剧，也喜欢偷渔夫的鱼来吃，一如调皮捣蛋的小孩。在民间传说中，獭会变成小孩来卖酒；还会穿上和服，扮作女人来攻击路人。不过也有很多獭幻化为人报恩的故事。
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