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天下雄关

天下雄关

  • 装帧: 平装
  • 出版社: 文物出版社
  • 作者: 于炳文
  • 出版日期: 2019-03-01
  • 商品条码: 9787501058570
  • 版次: 1
  • 开本: 其他
  • 页数: 398
  • 出版年份: 2019
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精选
内容简介
于炳文先生长期致力于我国古关隘的资料收集与研究。本书分上下编。上编以图文并茂的方式介绍了不同地域、不同历史时期的30座有名关隘,娓娓道来,让读者在领略祖国严关险塞、名山大川的同时,感受中国古代传统文化神韵。下编则在广泛查阅古史、典籍、方志,考证地理沿革和征询乡里的基础上,将载记有序的近2000座关隘以简洁文字一一撮其旨要。 上下编点面结合,珠联璧合。
作者简介
于炳文,1948年11月生,1975年毕业于北京大学历史系考古专业。在国家文物局文物出版社从事编辑工作工作40余年,为资深编审。历任文物考古界核心学术期刊《文物》杂志副主任、副主编,第六编辑部主任、审读室主任等职务。
多年来,潜心研究文物考古学术专题,在《文物》《考古》《文物天地》《收藏家》《中国文物报》、台北《历史》、香港《大公报》等报刊上均有多篇著述发表。编著过《中国古代兵器与兵书》《文物收藏图解词典》《20世纪中国学术大典?考古、博物馆卷》《中国古代器物大辞典?兵器刑具卷》等著述十余部;特别是担任国家鉴定委员会编著的《文物藏品定级标准图例》(25卷,现已出版6卷)的责任编审,并编撰了《文物藏品定级标准图例?兵器》卷。前些年,还为中国人民革命军事博物馆官网《古兵探观》中陆续撰写研究文章数十篇。
目录
天下雄关谁为最
上编
天造巨防居庸关
断山古北铁门关(古北口)
京东要防黄崖关
两京锁钥山海关
河山带砺紫荆关
龙驹却步倒马关
三晋首险雁门关(附:宁武关、偏头关)
太平虎踞平型关
巾帼留名娘子关
流芳千古虎牢关
襟带咽喉函谷关
山河表里壮潼关
云屯貔虎话武关
铁马冰河大散关
大漠胡笳嘉峪关
丝路明珠玉门关
古曲三叠唱阳关
蜀道栈云剑门关
铁?横江瞿塘关
龙蛇首尾上、下关
雁叫霜晨娄山关
界分中越友谊关(镇南关)
裹饭长歌古严关
凌寒香凝数梅关
下编
古代关隘通览
参考书目
附文:雄关纪游
居庸雪霁
那座挟山带海的古关
壮哉!嘉峪关
易州紫荆关
细雨娘子关
吊潼关
何处寻虎牢
再祭昆仑关
从灵渠到严关
坦途鬼门关
后记
摘要
    “天造居庸险,关开绝壁城。重门悬锁钥,夹水布屯营。立马山河壮,登坛虎豹惊。一夫当此塞,万里却胡尘。”(明王士翘《按视居庸》)我说这是明人咏赞居庸关的诗句,您一定不信。居庸关不就在昌平区吗?乘车出德胜门,过马甸桥,向北沿着宽阔的高速公路,走上一个小时就到了。远望去,一座不大的而且新建的关城坐落在两山之间,走进关内,只有一个长不过10丈、高仅3丈的大理石台基略有古意外,其他都是新建的。看不到险峻,又难称雄伟,凭此“却胡尘”,实在让人有些费解,关楼匾额上“天下第一雄关”字样更让人怀疑(图一)。
     其实我们现在看到的这座崭新的关城,是近年来北京市依原貌重新修复的。原来的关城从清朝中期已渐废圮,城垣由于修筑公路、铁路而陆续拆除,到后来只剩下了关城内那座台基兀立在山峡间,独吊残星冷月。
     这座台基称“云台”,始筑于元代,比明代修筑的居庸关历史还要早。根据券洞内的题记考证,云台初建于元至正五年(1345年),为塔的基座。当时基座之上矗立着三座喇嘛塔。到了元末明初,三座喇嘛塔被先后拆毁。明洪武年问修筑居庸关时,把台基匡在城内,成了一座过街台基。明正统四年(1439年),在基座上修建了一座寺庙,迄至清康熙四十一年(1702年),又被一场大火化为灰烬,至今只剩下了这座汉白玉砖砌基座。它的建筑很有特色,基座券洞内用六种文字雕刻的经文和佛像等浮雕作品,被冠为双绝。所以早在1961年,就被国务院列为第一批全国重点文物保护单位(图二)。
     云台的基底东西宽26.84米,南北进深17.57米。向上渐渐斜收,至台顶东西宽25米,南北进深13米,高9.5米,全部用条形大理石砌就。台顶四周树石栏杆,四角及每根栏杆之下有石雕龙头斜伸出台外,用来排水,基座正中南北向开门洞,门洞宽约6.3米,高约7.3米,进深约16米。门顶结构特殊,它没有采用通常的圆拱券,而是作五角折边形,非常适于雕刻。
     珍贵的石雕作品多集中在券门的券洞中和券门环周。券门顶上正中刻加楼罗,就是佛教中的护法神大鹏金翅鸟。两边对称刻大龙神、卷草花叶、青狮、白象、金刚宝杵(佛教法器的一种)(图三)。券洞内两壁刻满佛像、四大天王像、经咒、造塔记等等。尤以四大天王像最引人注目。他们顶盔贯甲,或高擎伞盖,或手持利剑,或手挥琵琶,面相威严地注视着过往的行旅客商(图四)。以六种文字镌刻的经文和五种文字的《造塔记》最有价值,经文的内容为《陀罗尼经咒》,六种文字分别为梵文、藏文(两种)、八思巴文、畏兀儿文、汉文、西夏文。门洞的正中平顶部分雕刻蔓陀罗法坛。观赏云台石雕,如果再有两个谙熟佛学的人同行,听他们娓娓动人的讲解,就仿佛到了西天佛国的极乐世界。
     请闭上眼睛,让思维插上翅膀,飞过时空的隧道,来到云台初建的元代,那时汉白玉砌筑的云台洁白如雪,台顶矗立着的三座白色喇嘛塔与台基浑然一色,粉粒玉琢。在蓝天白云、万木青葱的映衬下,白得高雅,白得圣洁,白得神奇。你会不会也像其他佛教信徒一样,跪在地上,顶礼膜拜呢?
     回到现实,眼前是一座青砖甏砌的关城,它是1992年以后,北京市在原址,按明代居庸关的蓝本,分两期修建的,再现了昔日雄关的容颜。面南背北是居庸关的南城墙和南城门,城门砌作拱券顶,南侧门顶上嵌石匾额,上书“居庸关”三个大字和“景泰五年捌月吉日立”题款。城台之上起三层九脊歇山顶城楼。在二层楼的飞檐下悬巨匾,白地黑字,自右至左楷书“天下第一雄关”六个大字。城门外有马蹄形瓮城。瓮城的东西城墙顶各建一单层歇山顶城楼。城台的东西两侧与长城相连,顺着城墙攀登,向西可以登临金柜山,向东跨水关,过关沟,可到达翠屏山巅,放眼望去,“居庸叠翠”胜景尽收眼底,向北可望见北城墙和瓮城(图五)。
     关城内除云台外,还复建了迎恩坊、国计坊、城隍庙、关帝庙、马神庙、吕祖庙、表忠祠、户曹行署、永丰仓、丰裕仓、神机库等。使人一到这里,便融入了古代居庸关的大氛围之中。
     P13-16

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