康德

处于现代思想入口处的康德哲学，其标志是怀疑主义与宗教和形而上学的信仰的失落。他的著作，由于系统地反驳任何宣称知道真理是什么以及真理何在的主张而引人注目。然而，在摧枯拉朽般破除传统信念的表面背后，康德哲学发展了一种新的和深刻的肯认。它肯定人类知识的界限，承认这些界限带来的创造的可能性。取代迷信与教条，康德拥抱变化和人类的可错性，认识到这些是快乐之源。这样的观点超出了现代主义对秩序和进步的欲求，甚至把康德的思想置于后现代的动荡之中。在这本简明、诙谐的图画指南中，康德作为一个强硬的理性主义者出现，然而他也是一个信仰情感和感受的浪漫主义者。克里斯托弗·库尔-万特解释了康德颇具挑战性的思想，以及他对当代哲学的影响为何仍然如此深远。

克里斯托弗·库尔-万特英国艺术史家、哲学家，在肯特艺术与设计学院、金史密斯学院教授艺术批评和理论及文艺理论。他出版了关于浪漫、后现代艺术与哲学的范围广泛的作品。
安德泽耶·科里莫夫斯基是一名获奖的设计者和插图画家，并在皇家艺术学院任讲师。他也为本丛书的《毕加索》和《瓦尔特·本雅明》绘制插图。
郭立东在四川大学哲学系教授西方哲学。

001伊曼努尔·康德
002早年生活
009启蒙运动
011关于心灵与自然的理论
013什么是形而上学
023康德的早期生涯
026前批判时期的著作（1746-1770年）
034沉默时期（1770-1780年）
042批判哲学
048纯粹理性批判（1781年）
051中心问题
052先验感性论
053形式的作用
054空间和时间
057知性和直观
058范畴
059康德的四范畴
062康德的“哥白尼式革命”
063图像（材料）如何可能
064知性和统觉
068纯粹理性的谬误推理
070纯粹理性的二律背反
074康德的中期岁月
076与康德教授共进午餐
082《实践理性批判》（1788年）
084预定论或自由意志？
086自由意志与欲求
087道德榜样
091实践理性的二律背反
095重新思考官能
097意识的限度
098纯粹自由和求知欲自由
100自由的牺牲
101本体或“物自体”
103遭受理性的缺席
104理性存在者的自由
105超感觉系统
106服从法则
107思考自由的自由
109避免错觉
110寻求自我满足
111道德法则不能被表象
112康德的身体妄想
114《判断力批判》（1790年）
116对美的分析
118判断和感受
119判断和形式
120在与判断的关系中的未知者
121感受在判断中的地位
122思维的感受性
124设计的先天性
125自然对人为
126自然、设计和装饰
127天才转换自然
128艺术的顺序
129天才的浪漫观念
130天才与变形
132对崇高的分析
133柏克关于崇高的观点
134数学的崇高
136力学的崇高
138体验崇高
140自由的超越
142现代主义之恶
144自由、痛苦和欲求
145目的论判断批判
146康德与宗教
148约伯，一个启蒙人物
149什么是启蒙？
150私人理性与公共理性
152王室的警告
154康德最后的日子
157康德之后
158格奥尔格·W.F.黑格尔
160弗里德里希·尼采
162马丁·海德格尔
164米歇尔·福柯
166让-弗朗索瓦·利奥塔
168雅克·德里达
171结论
172延伸阅读
174致谢
175索引