丁肇中

本书主要精选跨入21世纪后的中学生物教研成果，总体上有助于生物教师把握生物教育的精髓，细节上有助于生物教师升华生物教学的灵魂，本书适宜作为生物教师教学、师范学生学习、生物教育科研、继续教育培训等参考用书。全书分为总论、分述和展望三部分。

顾迈男，原新华社专职科学记者，享受国务院特殊津贴。以新闻和通讯的形式报道了中国科技界发生的许多重大事件，并以传记文学的形式撰写了当代一些有名科学家（包括华裔科学家）的人生经历以及科学成就。已出版的著作有：《非凡的智慧人生》《华罗庚传》《丁肇中》《炎黄之光——顾迈男科技新闻通讯选》《报国——回忆我所采访的科学家》等。

涛雒镇上 年复一年，丁氏家族在这个濒临大海、物产丰富的小镇上，过着悠然富足的日子。 嘉陵江畔 由于日本侵华战争和社会动乱，丁肇中在中国度过的少年时代，异常地困苦艰难…… 在台湾的日子 一个人在扎根基时是需要狠下苦功的，若自幼便思而不学，将来难免流于轻浮。 重返底特律 “我从家里出来的时候，只带了100美元，认为这个数目超过了需要，如今来到美国，吃了一顿饭就花了1美元，照此下去再吃99顿饭，我就没有钱了……” 冲破旧思想的束缚 “Ting有很强的个性，是一个很强的、有效率的领导者。并且具有那些组织基本粒子物理学经常要求的也就是有用的品质。” 捍卫量子电动力学的实验： 证明 ＱＥＤ 是毁灭不了的 “物理实验有两种做法，一种是跟在理论后面，去证实已经发展出来的理论；另一种做法是自己寻找题目做实验，我的实验属于后者……” 秣马厉兵， 寻找带颜色的雨滴 “像波士顿这样的城市，在雨季的时候，每秒钟也许会降下100亿个雨滴，假定其中的一滴雨，有不同的颜色，而我们又非找到那一滴雨不可……” １１ 月革命——Ｊ 粒子的发现 “从1967年到1973年，我们在德国对光子和重光子做了比较系统的了解，这些实验与当时3个夸克的理论非常相近。到1973年，我想光为什么只变成3个重光子？有没有第4、第5、第6个？就想继续寻找重光子。” 寄语第三世界年轻人 一个做实验的人必须对理论物理了解，才能找到好题目，做出好文章。一个做理论的人，必须了解实验的规律，才能得到启发。 Ｊ 粒子波澜及其他 J粒子的发现，在物理学上的重大意义，在于它提供了一个有力的证据，证明存在着第四种夸克——粲夸克。 故国情深 丁肇中对中国传统文化极为喜欢，他喜欢研究历史，喜欢听相声，听评剧，他优选的爱好是收集线装书。 探索绵绵无尽期 丁肇中不愧是众望所归的物理学家。在这项迄今为止优选的、最复杂的国际合作项目中，人们把他视为帅才，决不是偶然的、虚伪的奉承，而是从他们的切身感受中得出的结论。 伤 逝 我非常留恋和父亲在山东度过的那一年的生活。在那里我见到了我的祖母和丁氏家族中的许多成员。父亲常常带我去看京剧和电影，却从来不强迫我念书。 ＡＭＳ 计划及其他 AMS计划是丁肇中领导的跨世纪的大型国际合作项目，它的科学使命是寻找宇宙中的反物质和暗物质，并对宇宙中各种同位素的相对精度和高能光子进行准确的测量。 探索宇宙的起源——为飞行而战 至2018年，阿尔法磁铁质谱仪已经在距离地面400公里的国际空间站上运行了6年多，超出了设计寿命的一倍，不断地给科学家们送来的惊喜。

    在中国辽阔的版图上，山东省由于三面环海，素有半岛之称。在波光粼粼的黄海岸边，坐落着一个名叫日照的地方。在这个濒临大海的城市里，有个涛雒镇。涛雒镇又名涛口。由于这个镇子地处青岛附近，从海上乘船去上海距离也很近，因而在中国结束帝制前后，也曾有过一段繁荣昌盛的美好时日。从清朝道光年间开始，涛雒镇的居民们便用旧式的帆船与沿海的各商埠通商，南至上海，北至青岛、石岛、旅顺、大连，镇上的经济很繁荣。从这里卖出去的农产品多为花生、生油、咸猪等。从外埠进口的有布匹、糖果，还有其他形形色色的洋货。
     当时，涛雒镇优选的商号有四家：广记、永记、同记、协记，当地人称之为四大记。永记为丁观海教授（丁肇中的父亲）的父亲经营，同记为其四叔祖经营。永记有4艘帆船，而且有武装（旧私土炮）。每逢一年一度的贸易风来临，四大记的帆船便满载着附近村镇居民们生产的土特产品，诸如核桃、棉花、布匹等，以及各种各样的海产品，扬帆出海。这些帆船大都驶往青岛、上海等地，出售了土特产品，再满载着大城市的百货、工业品、书籍和报刊，以及各种各样的舶来品回到镇上。
     据丁观海教授回忆，每年春季，四大记的帆船都开到长江口的崇明岛一带的海域捕捞黄花鱼，在当地出售之后，购买一些粗布（又名崇明布）返航。从1870年至1926年，在大约60年的漫长岁月里，涛雒镇很是繁荣兴旺，当地百姓中流传着的歌谣“大乱不乱，大患不患：官不过一品，财不到百万”正是这里的人们生活的写照。
     人们在这个宁静的、生机勃勃的镇子上休养生息，安居乐业，日复一日，年复一年，每天黎明优选见到一轮喷薄欲出的红日，从茫茫的大海里冉冉升起，置身于日出东海的壮丽景色中，不禁吟诵出这样的歌谣：日照大海湾，涛雒小江南。
     日照共有五个大姓：丁、牟、秦、安、李。五大姓互通婚姻，甚少与他姓往来。据说，这可能和当地的科举制度有关系。民国初年曾有人说：“丁牟秦安李，不如固子许”，固子许者系指清朝末年的名翰林许印林（书法金石名家）及民初济南两省之专校校长。到1976年（即丁肇中获得诺贝尔奖之后），丁观海教授在台北碰见一位姓牟的人士对他说：“还是姓丁的根基深厚，你们土山老林（指丁氏老祖坟所在地）又冒烟了！”
     上述五大姓的人家究竟何时从何地迁来日照？据日照《丁氏家乘》记载：“高祖来可知者才五世耳……（注：即上溯祖先才有五代）父老化为古人，其为湮没何可胜悼即于今，始祖以下、高祖以上以及高曾祖之别支竟如残碑断碣查不可稽。”
     《丁氏家乘》还记载：“祖考中翰公行述本为江南海州之东海人，明初祖顺北徙占籍于邑南之刘家寨迤东二里许时，朝廷命郡县募壮丁守沿海哨墩，以勇敢应且利甚少，既禀为资斧竟以军籍隶青州伍世为日照人，四传皆业农积渐田连阡陌，至今人呼其处为丁家庄，然而名讳皆不可考矣。”
     《丁氏家乘》还记载：“吾族自前明由东海迁日照，江南板浦一带族人尚多，阅其所刻之谱吾始祖讳之，上格称为夹目公注云兴公之弟行三，任山西保德州吏，同与兄先后迁西海阙，其名子三长，即吾始祖注云名升，明初迁山东日照涛雒镇，次讳昂册名详岁实生，后人迁山东失考，三讳永布衣，海州南门人始迁板浦，吾始祖之下两代……”
     上述记载表明，丁氏家族并非是土生土长的山东人，而是在明朝初年迁至山东日照，在涛雒镇定居后繁衍至今。到了20世纪初期，在山东日照的丁氏家族已经是世家巨室，可谓瓜瓞绵绵了。
     涛雒镇有户人家，当地人称之为“丁五宅”。据说，早在明朝后期，“丁五宅”就已经是远近闻名的大户人家了。每逢元宵节或是灯会，凡有讨赏者，必呼丁五宅。逢年过节，有人来讨赏的，看赏的账房先生就会多给几个钱。据考证：丁五宅的祖先在封建社会里都是有功名的人。
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